1979年美国总统尼克松去中国下飞机时说了什么
1972年2月21日至28日，美国总统理查德-尼克松应我国国务院总理周恩来的
邀请前来中国访问，尼克松夫人、美国国务卿罗杰斯、 总统助理亨利-基辛格博
士和其他美国政府官员陪同来访，21日下午，毛泽东会见了尼克松，两位领导人
就中美关系和国际事务认真、坦率地交换了意见。周恩来同尼克松就两国关系正
常化及双方关心的其他问题进行了广泛的讨论。28日，中美双方在上海发表了联
合公报。指出“双方同意，各国不论社会制度如何，都应根据尊重各国主权和领
土完整、不侵犯别国、不干涉别国内政、平等互利、和平共处的原则来处理国与
国之间的关系”；“中美两国关系走向正常化是符合所有国家的利益的”。双方
在公报中阐明了各自对国际形势的立场和态度。中国方面重申：“中华人民共和
国政府是中国的唯一合法政府”；“台湾是中国的一个省”，“解放台湾是中国
内政，别国无权干涉”；“全部美国武装力量和军事设施必须从台湾撤走”。美
国方面声明：“认识到在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国，台湾
是中国的一部分，美国政府对这一立场不提出异议”，并确认从台湾撤出全部武
装力量和军事设施的最终目标。双方还同意扩大两国人民的了解，增进科学、技
术、文化、体育方面的联系与交流。中美双方在上海联合发表的公报，标志着中
美两国在对抗了20多年之后，开始走向关系正常化。
邀请前来中国访问，尼克松夫人、美国国务卿罗杰斯、 总统助理亨利-基辛格博
士和其他美国政府官员陪同来访，21日下午，毛泽东会见了尼克松，两位领导人
就中美关系和国际事务认真、坦率地交换了意见。周恩来同尼克松就两国关系正
常化及双方关心的其他问题进行了广泛的讨论。28日，中美双方在上海发表了联
合公报。指出“双方同意，各国不论社会制度如何，都应根据尊重各国主权和领
土完整、不侵犯别国、不干涉别国内政、平等互利、和平共处的原则来处理国与
国之间的关系”；“中美两国关系走向正常化是符合所有国家的利益的”。双方
在公报中阐明了各自对国际形势的立场和态度。中国方面重申：“中华人民共和
国政府是中国的唯一合法政府”；“台湾是中国的一个省”，“解放台湾是中国
内政，别国无权干涉”；“全部美国武装力量和军事设施必须从台湾撤走”。美
国方面声明：“认识到在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国，台湾
是中国的一部分，美国政府对这一立场不提出异议”，并确认从台湾撤出全部武
装力量和军事设施的最终目标。双方还同意扩大两国人民的了解，增进科学、技
术、文化、体育方面的联系与交流。中美双方在上海联合发表的公报，标志着中
美两国在对抗了20多年之后，开始走向关系正常化。
尼克松主动和周总理握手的详细原因是？
在日内瓦会议期间，一个美国记者先是主动和周恩来握手，美国代表团团长杜勒斯当时命令美国代表团成不许同共产党中国的代表团成员握手。周总理出于礼节没有拒绝，但没有想到这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真不该！”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“搜趣网这个手帕再也洗不干净了！” ——尽管中美当时处于敌对状态，但周总理一贯的思想PfeAhsikzh，还是把当权者和普对此事印象最深的大概无过于首次访问中国的美国总统尼克松。1972年2月，他在飞往北京的航程对身边工作人员说了6次，要他们在飞机到达北京首都机场的时候不要紧跟着他出舱门，要让美国总统独自与周恩来握手，以弥补当年杜勒斯失礼。1972年2月21日，尼克松乘坐的“空军一号”在北京着陆以后，他即和夫人走下舷梯。这时，周恩来正在寒风中等着他。尼克松在回忆中写道：“我知道，1954年在日内瓦会议时福斯特杜勒斯拒绝同周恩来握手，使他深受侮辱。因此，我走完舷梯时决心一边伸出我的手，一边向他走去。我们的手相握时，一个时代结束了，另一个时代开始了。”
但根据王炳南、熊向晖回忆说：“有没有周恩来与杜勒斯在会议期间碰面，周恩来主动伸出手来，而被杜勒斯拒绝的情况//www.souquanme.com呢？我可以肯定地说，没有。”
为了探求此事究竟，钱江先生曾在美国国家档案馆仔细查寻，后来又细阅了美国国务院汇编的《1952-1954美国对外关系文件集：日内瓦会议文件专辑》，愿意负责任地说，没有查阅到可以证明曾有此事发生的档案。
其实，不管“握手”的具体细节是否存在，都不影响周恩来的人格力量，无损于周恩来的形象也不影响人们对当时美国对华政策的判断。杜勒斯无视中国代表存在的态度，使美国与中国在日内瓦会议上握手的机会消失了，中美两大国家继续彼此隔绝与对抗，待到周恩来和尼克松日后来弥补这段隔绝岁月，已经是20世纪70年代的事了。从宏观大局来说，当时的杜勒斯确实不愿意与中国总理周来握手，这个“说法”本身是具有历史真实性的。因此，在日内瓦会议之后，“握手”，倒真的成了中美关系的象征性词汇。
通美国民众分开。
尼克松刻意安排的一次握手
1972年2月21日，美国总统理查德尼克松乘专机抵达北京。大洋彼岸的美国公众在电视机前注视着这一刻，尼克松特意安排在他同周恩来握手前，随行人员暂缓下机。总理握住他的手，第一句话就表示欢迎：你这个手可是跨越了世界最宽的海洋，25年咱们没有交往了。
但根据王炳南、熊向晖回忆说：“有没有周恩来与杜勒斯在会议期间碰面，周恩来主动伸出手来，而被杜勒斯拒绝的情况//www.souquanme.com呢？我可以肯定地说，没有。”
为了探求此事究竟，钱江先生曾在美国国家档案馆仔细查寻，后来又细阅了美国国务院汇编的《1952-1954美国对外关系文件集：日内瓦会议文件专辑》，愿意负责任地说，没有查阅到可以证明曾有此事发生的档案。
其实，不管“握手”的具体细节是否存在，都不影响周恩来的人格力量，无损于周恩来的形象也不影响人们对当时美国对华政策的判断。杜勒斯无视中国代表存在的态度，使美国与中国在日内瓦会议上握手的机会消失了，中美两大国家继续彼此隔绝与对抗，待到周恩来和尼克松日后来弥补这段隔绝岁月，已经是20世纪70年代的事了。从宏观大局来说，当时的杜勒斯确实不愿意与中国总理周来握手，这个“说法”本身是具有历史真实性的。因此，在日内瓦会议之后，“握手”，倒真的成了中美关系的象征性词汇。
通美国民众分开。
尼克松刻意安排的一次握手
1972年2月21日，美国总统理查德尼克松乘专机抵达北京。大洋彼岸的美国公众在电视机前注视着这一刻，尼克松特意安排在他同周恩来握手前，随行人员暂缓下机。总理握住他的手，第一句话就表示欢迎：你这个手可是跨越了世界最宽的海洋，25年咱们没有交往了。
尼克松为什么主动向周恩来伸出双手，背后的故事是什么？
1972年2月21日的这一瞬间被无数镜头定格。还没完全走到舷梯下面，尼克松就远远地朝周恩来伸过双手，尼克松说出了那句有名的话：“我是跨越太平洋与中国人民握手。”
那紧紧的握手，的确有太多的象征意义。广为人知的是1954年在日内瓦会议上，杜勒斯拒绝与周恩来握手的那一幕。“当时要谈一个全球和平的条约，当时各个国家元首、政府领导互相握手、认识，都很友好，看到杜勒斯过来，总理理所当然就走过去，伸出手，杜勒斯看到就走了。此事给中美关系投下的巨大阴影，尼克松显然心知肚明。尼克松就是要向全世界表示，这次握手不是中国主动的，是美国主动的。
尼克松为了突出自己走在红地毯的形象，还特地嘱咐同机官员晚一点下飞机，这也实际上是为了更好突出这一历史的一次握手。
留一份寂寞给生命 求阅读答案
司马迁在《史记》中也说："天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。"这真是英雄所见略同!你看那路上行人，行色匆匆，鱼贯穿行；你看那空中航班，南来北往，穿云破雾，哪一个不是为名，拟或为利?就连1972年，美国总统尼克松首次访华，下飞机的第一句话也是："我为美国利益而来。"正是因为太多太多的人把名利当作了人生的基点，才使得原本清静的世界喧嚣不已，原本简约的人们繁忙不堪。然而，为名为利繁忙之余，备感身心疲惫的人们却又常为终www.souquanme.com生碌碌无为而遗憾不止，即便是大词人辛弃疾也不例外，垂暮之年依然发出"了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生"的人生哀叹! 人生短暂如白驹过隙，人们无一不是紧握双拳进入红尘，撒开双手离开尘世。名利于人，实在是身外之物，如何值得用弥足珍贵的生命去换取?如何值得用欢歌与笑语去赎买?"万里长城今犹在，哪见当年秦始皇?"所谓的名声与伟业，在历史长河中无非是浮云一片，风起而云散罢了。再说，"鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过一腹。""金玉满堂，莫之能守。"人们又何必用无谓的繁忙，去充塞人生的闲暇与安宁，去漠视人生的快乐与欢欣；人们为什么不给生命留一份至清至性的寂寞呢? 留一份寂寞给生命，才能在寂寞中享受生活的真味，体味生命的快慰。真水无香，平淡最真。人只有在心无羁绊，思无杂念的境况下，才能看见生活的本真，还原生命的滋味，追寻到生命的乐趣。陶渊明"既自以心为形役，奚惆怅而独悲，悟已往之不谏，知来者之可追。"便辞官而归田园，抛弃虚伪和浮华，把一份寂寞留给生命，终于使自己享受到了"引壶觞以自酌，沔庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安"的生命的快慰；方山子"庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中。"归隐山林，把一份寂寞留给生命，终于使自己享受到了"妻子奴婢皆有自得之意"的一份满足和快乐；刘禹锡隐居陋室，把一份寂寞留给了生命，终于品味到了"苔痕上皆绿，草色入帘青"的一份诗情画意，享受到了一份"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"的心灵的恬静与快乐。 留一份寂寞给生命，在寂寞中坚守自己的本性，才能在坚守中丰厚自己。人有着强烈的社会属性，社会环境对人的行为有着深刻的影响。在现今物欲横流人心浮躁的社会环境中，人们只有留一份寂寞给生命，在寂寞中坚守本性，在坚守中励精图治，奋发扬励，才不至于身心俱损，徒耗光阴，毕生一事无成，徒增感叹。真正珍爱生命的人，都懂得抛弃繁文缛节，崇尚简约，将生命置于一份寂寞之中，让有限的生命之火燃烧得最旺，生命之光照耀得最远。大学问家钱钟书谢绝一切采访，也从不在任何会议上露面，长期蜗居书斋，杜门避嚣，专心治学，终年过着深居简出的简约生活。他说："我不愿意因为开着无谓的会，做着无聊的事，说着不痛不痒的话而浪费生命。"结果钱先生著述等身，人生丰厚无比。 留一份寂寞给生命，为心灵腾出一个宁静的空间，才能反躬自省，感悟生命。老子说："五色令目盲，五音令耳聋，五味令口爽。"一个生活在喧嚣嘈杂生活中的人，如果不能心有定力，就容易随波逐流，进而丧失心志和灵魂，人也就变得平庸甚至庸俗。因而，一个人，只有留一份寂寞给生命，时常给心灵腾出一方宁静的空间，//www.souquanme.com让心灵邀游于天地，才能"养天地之正气"；让言行比照于贤人，才能"法古今之完人"，才能"日三省乎吾身"，反躬自省，才能目光高远，恬淡明志，最终达到心灵的饱满和充盈。 实际上，留一份寂寞给生命，是对生命的尊重和珍惜。人啊，与其无谓地在喧闹中为名利忙碌，何不留份寂寞给生命，让生命在寂寞中嬗变，变得飞扬而超越。1.文章中心论点以及作者从哪三个方面展开论述？2.第一段引用司马迁尼克松的话有什么作用？1、中心论点：给生命留一份至清至性的寂寞
三方面：1、留一份寂寞给生命，才能在寂寞中享受生活的真味，体味生命的快慰。
2、留一份寂寞给生命，在寂寞中坚守自己的本性，才能在坚守中丰厚自己。
3、留一份寂寞给生命，为心灵腾出一个宁静的空间，才能反躬自省，感悟生命。
2、生动，丰富材料，证明自己观点
三方面：1、留一份寂寞给生命，才能在寂寞中享受生活的真味，体味生命的快慰。
2、留一份寂寞给生命，在寂寞中坚守自己的本性，才能在坚守中丰厚自己。
3、留一份寂寞给生命，为心灵腾出一个宁静的空间，才能反躬自省，感悟生命。
2、生动，丰富材料，证明自己观点
