《这边那边》

作词：何启弘

作曲：伍思凯

演唱：伍思凯

我们越过，海洋来到

彼此的面前，共有一段不同的岁月

经过悲欢，尝到喜悦

走过了荒芜，看到一个美丽的春天

感谢的泪，因为有你

感觉都不累，住在一个温暖的画面

我在这边，你在那边

爱像风筝一条线，我经过千山万水

停在这个定点，带我的心

到你的世界，我在这边

你在那边，爱是共同的语言

用沉默当作安慰，解读你的伤悲

两颗心，用感觉连接

两边变一边，感谢的泪

因为有你，感觉都不累

住在一个温暖的画面，我在这边

你在那边，爱像风筝一条线

我经过千山万水，停在这个定点

带我的心，到你的世界

我在这边，你在那边

爱是共同的语言，用沉默当作安慰

解读你的伤悲，两颗心

用感觉连接，两边变一边

我在这边，你在那边

爱像风筝一条线，我经过千山万水

停在这个定点，带我的心

到你的世界，我在这边

你在那边，爱是共同的语言

用沉默当作安慰，解读你的伤悲

两颗心，用感觉连接

两边变一边，两边变一边

扩展资料：

《这边那边》于2003-07-01上线。歌曲时长04：03。收录于专辑《爱的钢琴手》中，一上线就收到了广泛的关注，收获了众多的喜爱。

2003年，该曲获得第26届香港十大搜趣网中文金曲颁奖礼十大中文金曲奖、2003年度十大劲歌金曲颁奖典礼十大劲歌金曲奖。2006年该曲获得金曲金榜年度金曲奖、中国音乐联播榜十大金曲奖和雪碧中国原创音乐流行榜总选内地金曲奖。2006年，该曲获得“2006香港新城国语力颁奖礼”新城国语力歌曲的奖项。

《这边那边》有众多的翻唱版本，截止2019年3月，小巫师乐队、吴晨、Mida等都进行过翻唱。

一、《咏白鹭》

原文：

我在这边坐，尔在那边歇。

青天无片云，飞下数点雪。

作者：宋代-陈普

译文：

有的白鹭在这边坐着，有的在那边歇息。青天之上白鹭飞过，好像出现了无边的云彩，飞下来几点白雪，原来是百度的羽毛。

赏析：
在这里“我在这边坐，尔在那边歇。”运用了互文的手法，描写很多白鹭在休息。首先使用拟人手法，“坐”和“歇”描写白鹭休息的姿态。“青天无片云，飞下数点雪。”运用夸张和比喻的手法，描写的白鹭飞行的姿态，晴天里好像有无边的白云一样，飞下的的羽毛就像白雪一样。生动形象。表达了诗人对于白鹭的喜爱之情。

《白鹭图》

原文：

芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。

一生清意无人识，独向斜阳叹白头。

作者：明-刘羽

译文：

清清溪流中，小洲耸立。芳草离离，鲜花开放。一只白鹭孤独站立其间。

一生的清廉正直，没有人能够发现，只有肚子向斜阳叹息，自己的年岁已高。

赏析：

诗人笔下的白鹭形象：孤傲，寂寞，追求清高而无人理解的形象。 从内容及表达手法两方面进行赏析。清清溪流中，小洲耸立。芳草离离，鲜花开放。使用衬托、烘托、比喻手法一只白鹭孤独站立其间， 环境的幽美衬托出了这只白鹭的清高，孤傲与寂寞。这首诗抒发了作者就像白鹭一样虽有高洁的志向却不被人理解，无人赏识nrULfRj的愁苦之情。

扩展资料：

一、咏白鹭

创作背景：

据说，陈普少年家贫，勤奋好学，聪明过人；五岁在田间见白鹭群飞而过，作《咏白鹭》。诗句简洁如画，形象生动。

作者简介：

陈普（公元1244年至1315年）字尚德，号惧齐，宁德人。生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。南宋灭亡后，元朝朝廷听闻陈普多才，元世祖的谋士刘秉忠三次奏请授陈普为福建教授。陈普以陶渊明自励，三不赴诏。

二、白鹭图

创作背景：

作者于湖边游玩，看见一只白鹭孤独的站的小洲的中央，就好像自己一样，不被理解不被赏识，有感而发，表达了自己的无人赏识的感慨。

作者简介：

刘羽（？-1490）一作珝，字叔温，号古直，又号文和，山东寿光人。明正统进士，成化（一四六五至一四八七年）中官至户部尚书谨身殿大学士。赠太保，谥文和。书法飘逸，行草尤长。《徐溥谦斋集-列卿纪》

是《咏白鹭》，作者是宋末元初人陈普。

全文：

我在这边坐，尔在那边歇。

青天无片云，飞下数点雪。

翻译：

当我正在这边坐着的时候，却发现你们正在不远的地方休息。抬头看看天上没有云彩呀，为什么会落下这点点的雪花般的白鹭。

据说，陈普少年家贫，勤奋好学，聪明过人；五岁在田间见白鹭群飞而过，作《咏白鹭》。

扩展资料：

作者资料：

陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。

陈普幼年励志发奋苦读，览四书五经。长大后，陈普潜心探研朱熹理学。咸淳初，投苏州大儒韩翼甫在浙东崇德书院就学，韩翼甫并将爱女玉蝉许配他。 

咸淳七年（1271年），蒙古兵南下，陈普遂隐居于石堂山，终日以穷经著述自娱。

元至元十六年（1279年）宋亡，陈普以宋遗民自居，誓不仕元。元廷曾三次诏聘他为福建教授，均坚辞不搜趣网就。他在石堂山（今属虎贝乡文峰村）仁丰寺里设馆倡学，招徒课艺。

四方学子负笈从游者岁数百。在教学上，陈普力倡理论联系实际，治经“不贵文词，崇雅黜浮”，而“必真知实践、求无愧于古圣贤”。

在其教导影响下韩信同、黄裳、杨碗、余载等人，皆为当时学以致用的理学名士。在精心教学，辅导学生成才的同时，陈普还精研数理。

其间，他反复钻研聚铜铸刻漏壶，经无数次反复试验，终于第三年制成。此壶“应时升降，纤毫无爽”。当时福建布政司曾下令府城依此铸造，放在福建谯楼（即鼓楼）报时。 

陈普怕元廷加罪，遂隐游古田、屏南、政和一带山区十二年。嗣后，他在政和兴办德兴初庵书院，又主讲建阳云庄书院、福州鳌峰书院、长乐鳌峰书院。所至之处，学者抠衣而来，不绝于途。

其间，陈普应刘烁之请，为重修建阳考亭撰写《修考亭记》，并编修黄榦、杨复二家《丧礼》及朱熹有关撰著，分十卷刊行于世。陈普博览群书，精研诸子百家，博闻广见，多才多艺。自六经外，他还熟谙律吕、天文、地理、历数之学，精于阴阳玑衡之说。

延佑二年（1315年），陈普病逝于莆中，由其亲属扶枢归里，葬于石堂山。邑人缅怀其兴学育才之功绩，祀之乡贤祠。