翻译为：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小。

出自唐代文学家韩愈所作《师说》，原文选段：

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。

译文：

古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我应该跟从他把他当作老师；生在我后面，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

扩展资料

创作背景：

《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（801年-802年），在京任国子监四门博士时所作。此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛，以实现其报国之志。

但当时的上层社会，看不起教书之人。在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念，直接影响到国子监的教学和管理。作者对此痛心疾首，借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

文章主旨：

文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转www.souquanme.com变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，搜趣网论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精//www.souquanme.com神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。

参考资料来源：百度百科-师说

告诉我们：所以选择老师时，没有贵贱之分，没有长幼之别，只要是道理所在，也就是老师所在www.souquanme.com。

这句话出自唐朝文学家韩愈的《师说》。做人要谦虚，无论高贵贫贱，无论年长年幼，道理存在的地方就是老师存在的地方。只要我们能从别人身上学到东西，都可以虚心的请教，别人自然也可以作为我们的老师。

子曰“三人行，必有我师焉。”可见孔子在择师时的虚怀若谷的精神。韩愈也告诉我们。“道之所存，师之所存也。”所以，择师的唯一条件就是要有真本领，其它的则可一概省略。俗话说：圣人无常师。

专业不同，理解力有所不同，所以谁都可以做我的老师。虚心学习老师的长处，以人之长处来弥补自己的不足。不耻下问，toCjnlCp向同龄人、向比自己年轻的甚至低一辈的人去学习，这才是一个正确的择师态度。