青山白骨下一句(青山白骨来自哪幅对联)

青山处处埋忠骨,的下一句是?青山处处埋忠骨的下一句是“何须马革裹尸还”。翻译:雄阵亡在外,青山连绵。哪里不是掩埋忠勇之士的好地方。何必一定要运回......

青山白骨下一句(青山白骨来自哪幅对联)

青山处处埋忠骨,的下一句是?

青山处处埋忠骨的下一句是“何须马革裹尸还”。

翻译:雄阵亡在外,青山连绵。哪里不是掩埋忠勇之士的好地方。何必一定要运回家乡安葬呢。

诗文如下:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。

白话文翻译:英勇阵亡在外,青山//www.souquanme.com连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?花不是无情之物,落在泥土里成了绿肥,还可以哺育花。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”原出自《后汉书马援传》“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲,却自愿请求搜趣网出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。

清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。

扩展资料:

这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共UtVJAhT分三个层次:

第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。

第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的现状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。

第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。

《己亥杂诗》共三百一十五首,或议时政,或述见闻,或思往事,题材十分广泛,内容复杂,大多借题发挥,抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想,主张改革内政,抵抗外国侵略。

《己亥杂诗》中的批判、呼搜趣网唤、期望,集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情,写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首,言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危,表达了变革社会的强烈愿望。

参考资料来源:百度百科——己亥杂诗

参考资料来源:百度百科——马援传

青山白骨来自哪幅对联

青山有幸埋忠骨, 白铁无辜铸佞臣
上联「青山有幸埋忠骨」写此地以能埋岳飞而感到有幸;
下联「白鐡无辜铸佞臣」写岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。
背景:
岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领,但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷,陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后,狱卒隗顺冒着生命危险,背负岳飞遗体,越过城墙,草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪,并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体,用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,就是现在岳坟的所在地。
嘉泰四年(1204年)即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。配UtVJAhT殿启忠祠,原祀岳飞父母,今改作岳飞抗金史迹陈列室。
岳墓,也称岳坟。岳飞被害后,狱卒隗顺潜负其 尸,葬于北山之麓,宋孝宗即位后,以礼改葬于此。陵园入口处有“精忠柏亭”,亭北侧墙上,为冯玉祥书写 的石刻题词“民族英雄”。进墓园门,两侧是碑廊,陈列历代石碑125块。北廊是岳飞诗词、奏札等手迹; 南廊是历代名人凭吊题咏、岳庙几次重建的碑记。现在的岳飞墓阙是1979年整修时按南宋建筑风格设计的 ,墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲,是明代的遗物。墓阙下有四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪 ,即陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背后墓阙上有楹云:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”

什么埋白骨,什么吊忠魂?

青山埋白骨,绿水吊忠魂。
青山埋葬着勇士的白骨,环山的碧水含悲悼念烈士的忠魂!
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