汝果欲学诗,后面
汝果欲学诗,功夫在诗外
嘉定元年,八十四岁的陆游闲居山阴。秋天的时候,写《示子通》勉励小儿子:
我初学诗日,但欲工藻绘;中年始少悟,渐若窥宏大。……诗为六艺一,岂用//www.souquanme.com资狡dOStXTLr狯。汝果欲学诗,功夫在诗外。
从这首诗中,我们可以看出陆游学诗的历程,从最初追求华丽的文辞,到中年渐窥宏大
嘉定元年,八十四岁的陆游闲居山阴。秋天的时候,写《示子通》勉励小儿子:
我初学诗日,但欲工藻绘;中年始少悟,渐若窥宏大。……诗为六艺一,岂用//www.souquanme.com资狡dOStXTLr狯。汝果欲学诗,功夫在诗外。
从这首诗中,我们可以看出陆游学诗的历程,从最初追求华丽的文辞,到中年渐窥宏大
汝果欲学诗,功夫在诗外的意思是什么
出自陆游的《示子遹》
我初学诗日,但欲工藻绘;
中年始少悟,渐若窥宏大。
怪奇亦间出,如石漱湍濑。
数仞李杜墙,常恨欠领会。
元白才倚门,温李真自郐。
正令笔扛鼎,亦未造三昧。
诗为六艺一,岂用资狡狯?
汝果欲学诗,工夫在诗外。
这句诗要是诠释的话,却有两种不同的说法。
第一种:所写作品的好坏高下,是其经历,其阅历,其见解,其识悟所决定的。当然其才智,其学养,其操守,其精神等等形而上的东西,同样也是诗人要想写出好诗的“功夫”。简单来说就是,你如果当真要学诗的话,那就应该多注重关于作诗以外的事dOStXTLr。不能为了作诗而作诗,增加阅历不是浪费时间,是为了作诗积累素材,这样才能作出好诗。
第二种:是近日文坛上诸老诸少,诸男诸女,心照不宣的共同观点,他们宗奉的“诗外功夫“,与陆游原说风马牛不相及,百分百地与文学毫不搭界,是功利性十足的商搜趣网业营销策略。
我初学诗日,但欲工藻绘;
中年始少悟,渐若窥宏大。
怪奇亦间出,如石漱湍濑。
数仞李杜墙,常恨欠领会。
元白才倚门,温李真自郐。
正令笔扛鼎,亦未造三昧。
诗为六艺一,岂用资狡狯?
汝果欲学诗,工夫在诗外。
这句诗要是诠释的话,却有两种不同的说法。
第一种:所写作品的好坏高下,是其经历,其阅历,其见解,其识悟所决定的。当然其才智,其学养,其操守,其精神等等形而上的东西,同样也是诗人要想写出好诗的“功夫”。简单来说就是,你如果当真要学诗的话,那就应该多注重关于作诗以外的事dOStXTLr。不能为了作诗而作诗,增加阅历不是浪费时间,是为了作诗积累素材,这样才能作出好诗。
第二种:是近日文坛上诸老诸少,诸男诸女,心照不宣的共同观点,他们宗奉的“诗外功夫“,与陆游原说风马牛不相及,百分百地与文学毫不搭界,是功利性十足的商搜趣网业营销策略。
汝果欲学诗,功夫在诗外的意思是什么?
“汝果欲学诗,功夫在诗外”意思是说真正要学写诗,必须在诗外下功夫,也就是需要生活实路。
“汝果欲学诗,功夫在诗外”出自宋朝大诗人陆游给他的一个儿子传授写诗的经验时写的一首诗中的一句。
陆游认为:一个作家,所写作品的好坏高下,是其经历,其阅历,其见解,其识悟所决定的。当然,他所说的“诗外功夫”,也不仅仅//www.souquanme.com是这些,其才智,其学养,其操守,其精神等等形而上的东西,同样也是诗人要想写出好诗的“功夫”。
但陆游强调作家对于客观世界的认知能力,主张从作家身体力行的实践,从格物致知的探索,从血肉交融的感应,从砥砺磨淬的历练,获得诗外的真功夫。