意思是：自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。

出处：先秦老聃《老子》第七十九章

原文：

和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

译文：很大的愁怨，就算调解，也还是会有余怨留在心中；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有德的人就像持有借据的人那样宽容不索取，没有德的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。

扩展资料：

注释：

1、报怨以德：许多学者都以为此句原在六十三章内，但//www.souquanme.com据上下文意应在本章内。

2、契：契约。

3、责：索取所欠。

4、司彻ZTbZaB：掌管税收的官职//www.souquanme.com。

5、无亲：没有偏亲偏爱。

6、善人：有德的人、圣人、擅长、顺应天道的人。

“天道无亲,常佑善人”的意思是：老天爷没有什么厚爱的人，他只垂青保佑善良的人。常见解释是“天道对于芸芸众生一视同仁，无偏私厚薄，而又常常无意识地暗中帮助善良的人们。”

“天道无亲,常佑善人”出自：《老子》第七十九章:"天道无亲，常与善人。"

老子认为宇宙自然的大道，是没有亲疏之分，公平对待万物，平等对待每一个人，它永远只扶佑善为道的大德之人。

道教称老子的“道”是天地宇宙的根本，万事万物之根蒂，生育万物，蕴含一切；它无处不在，无时不有，它公正无私，扑素自然地对待万物生灵，不会产生人为的亲近与疏远；它常常把机遇，把美好把道的真蒂作用，给予那些善为道的人。