柴米油盐酱醋茶的前半句
民间统称居家饮食主要的必需品为“开门七事”。
最早提出此说的人为元代剧作家武汉臣,其作品《玉壶春》第一折词称:“早晨起来七件事,柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”后广为民众所习用。相传明代唐伯虎曾戏作《除夕口占》诗云:“柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。岁末清闲无一事,竹堂寺里看梅花。”诉说了大年之夜清贫凄楚的状况,但诗人的洒脱性格同时也跃然纸上。皖南民间有才女曾讽刺丈夫纳妾诗道:
“恭喜郎君又有她,奴今洗手不当家。开门诸事都交付,柴米油盐酱与茶。”其诗妙在七件事只交了六件,惟独留下一“醋”字不提,其意已在不言中。民国年间,安庆有位老教师苦于薪水不多,物价飞涨的时运,即景作七事诗云:“开门七件愁煞她,柴米油盐酱醋茶。好在三味不需买,肚中尽是苦酸辣”。辛酸之言,尽在“七事”之外。
琴棋书画,诗酒花茶。全诗是什么?
“琴棋书画,诗酒花茶”并不是诗,而是指古人八大雅事。关于八大雅事的诗词描述列举如下:
1、琴
《竹里馆》唐朝王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
【译文】
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
2、棋
《约客》宋代赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
【译文】
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵搜趣网阵蛙声。时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
3、书
《清明》宋代王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
【译文】
我是在vUFxn无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
4、画
《金陵晚望》唐朝高蟾
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手,一片伤心画不成。
【译文】
金陵城曾在日暮的景色伴着浮动的云,也在秋声里陪着落日。这世上有无数的丹青圣手,可都画不出内心的伤感。
5、诗www.souquanme.com
《丑奴儿书博山道中壁》宋代辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
【译文】
人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。喜欢登高远望,为写一首新词无愁而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。想说却说不出,却说好一个凉爽的秋天啊!
6、酒
《送元二使安西 / 渭城曲》唐朝王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
【译文】
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
7、花
《墨梅》元代王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
【译文】
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
8、茶
《望江南超然台作》宋代苏轼
春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。
【译文】
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
“琴棋书画诗酒茶”的前句或者后句是什么?
琴棋书画诗酒花
当年件件不离它
而今事事都变更
柴米油盐酱醋茶
琴棋书画诗画酒 柴米油盐酱醋茶是什么联
急急急急急急急急柴米油盐酱醋茶。茶与油盐等相提,似乎档次很低,其实,品茗是很清雅的事,由其是在古代,汲泉坐水,扫雪烹茶,三杯茗香,能销十年尘梦,现代人若解个中味,也不谛是仙神中人。琴棋书画诗花酒。酒和诗画等并列,又是高雅得不得了,其实,文字下酒,固然喝得风流,但一包花生,一杯黄酒,板夫走卒,一样自得其乐,乐在逍遥。
酒和茶,深入生活,更深入人心,简直是文化和艺术。对它们,我所知真的有限,但既然名叫酒(这是我为“月光下的酒”写的帖子),就算不懂酒,不善饮,但对懂酒者,善饮者,却不能不知,要不我这南郭先生的身份了,就人人皆知了,甚至会被视为劣酒,假酒,岂不酒名扫地,有损酒德?
有说酒是杜康所酿,也有说是仪狄所造,不管是谁发明的,有一点是可以肯定的,就是酒在我国有着悠久的历史,至少不下三千年了。这么长的时间,懂酒者,善饮者当然多如牛毛。我们记住了“晚来天欲雪,能饮一杯无”,是白居易的闲趣,记住了“一曲新词酒一杯”,是晏殊的雅致。还记住了在“酒入愁肠,化作相思泪”中独悲的范仲淹,夙夜长叹“何以解忧,唯有杜康”,求才若渴的曹操。。。。。。不论喜也好,悲也好,也不管是私情,还是大义,总是少不了酒,而且也是非酒不可,换了茶就不是那个味道了。杜甫的《饮中八仙歌》,勾画八人的酒态醉意,活灵活现,要是换成清醒的茶客,还会有这种妙不可言的神态和韵味?茶、可以清心,可以消倦,可以陶情,却不能让人酣畅淋漓,不能让人意气风发,不能让人飞扬跋扈!茶让人内敛,酒教人张狂,所以,在文学史上,著名的茶客极小留名,但出名的饮者却是比比偕是,古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名,李白说得大有道理。另一句话,更深得我心:酒可当茶喝,茶不能当酒饮。茶是怡情养性,酒更能托怀寄意;心态平和,多爱茶,心中不平,自爱酒。
喝酒,至少是在我国,成了文人抒怀寄意的独特方式。“李白斗酒诗白篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是醉中仙。”真好!真妙!谪仙人的醉态,傲气,飘逸出尘的性格,真得栩栩如生。但是,你认为李白只是一个?酒如命的酒鬼?当然不是,李白的爱酒,李白的醉酒,只是一种对权贵的篾视,对不能一展抱负的失望,更是一种对社会现实不满的放浪姿态,所以诗人才说“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”,显得无比悲痛和无可何奈。李白以醉来抗争,多少有点消极,但相对那些“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的趋炎附势之辈(不是指杜甫),“安能摧眉折腰事权贵”,真是云泥之别,这醉也是其高贵品格的深刻写照。醉得好!还有魏晋时期的阮籍,平时就是酒不离口,终日沉迷醉乡,还曾经连醉三月,逃避和司马氏结亲。难道,你也看不出,阮籍的醉只是一种逃避政治争斗的方式?在魏晋这个乱得不能再乱的乱世,除了这样还能怎样?那个使搜趣网三张减价的二陆中的陆机,后人称他为太康之英,却热衷政治,结果怎样?到头来不是枉死刀下?魏晋名士多死于非命,阮籍得以善终,恐怕得益他的酒醉。
但是不管是李白的醉,还是阮籍的醉,始终是醉得让人心酸的,他们本是最清醒者,最具才华的人,却不得不醉,不能不醉,不可不醉。这是个人的悲哀,更是社会的悲哀。百无一用是书生,但往往“书生意气”却是一种气节,一种风骨,一种品格。君不见现在诸君子为了升官发财,求名利,削尖脑袋四处钻营,厚着面皮到处奉迎,惯了见人说人话,见鬼说鬼话,人前是一套人后另一套。酒,当然喝,喝出个灯红酒绿,喝出个酒色财气,喝出个。。。。这又让人更怀念李白的醉,怀念阮籍的醉,虽然醉得让人心酸。
酒,固然可以独酌,更可群饮。最让人难忘是永和九年兰亭里的曲水流觞,群贤毕至,少长咸集,虽无丝竹管弦之盛,但仰观宇宙之大,俯察品类之盛,一觞一咏,岂不痛哉!雅会,诗文,还有流传千古的书法神品,让这曲水流觞,这一杯酒,盛载着真正的文采风流,倾倒无数后人,为之神往、沉醉。可惜,兰亭集会就像《广陵散》,一出现遂成千古绝唱,更象桃花源,永远变成了一个没法再寻的美梦。古语云酒为翰墨胆,现在喝酒的人比比皆是,不知几个还有胆?
“忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月//www.souquanme.com去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。”
琴棋书画诗酒花 柴米油盐酱醋茶是哪首歌
琴棋书画诗酒花 柴米油盐酱醋茶是哪首歌歌名:姻缘歌
作词:黄安
作曲:黄安
演唱:关之琳
歌词:
琴棋书画诗酒花,当年件件不离它
如今七事都已改变,柴米油盐酱醋茶
巧妻常伴拙不眠,千里姻缘一线牵
世事都从愁里度过,日若无恨月常圆
一生一世,连枝连理
幸福是近在眼前,远在天边
酒一杯歌一遍,但愿岁岁年年
常相见,琴棋书画诗酒花
当年件件不离它,如今七事都已改变
柴米油盐酱醋茶,巧妻常伴拙不眠
千里姻缘一线牵,世事都从愁里度过
日若无恨月常圆,一生一世
连枝连理,幸福是近在眼前
远在天边,酒一杯歌一遍
但愿岁岁年年,常相见
一生一世,连枝连理
幸福是近在眼前,远在天边
酒一杯歌一遍,但愿岁岁年年
常相见
扩展资料:
歌曲《姻缘歌》发行于1994年12月1日,歌曲时长3分53秒,收录于专辑《相约到永久》中。
创作背景:
1994 年底,关之琳推出了首张国语大碟,也是她的唯一一张个人专辑。关之琳说自己唱歌唱不好,给自己留个纪念。专辑无论是封面、MTV 还是词曲本身都做得相当唯美。
并请来赫赫有名的音乐人李安修、陈耀川等为自己写歌,老搭档刘德华还分文不收的为她义务担任了主打歌曲《相约到永久》的主唱。