公义是神的美德之一（//www.souquanme.com圣洁，公义，慈爱，信实，正直，光明……），神借着他的公义来统治世界。
公义的冠冕是神赐给他百姓的奖赏，就是那些喜悦神的律例、持守并遵行的人（诗篇119），他们人生结的果子就是灵魂的拯救。
有人也持守和遵行神的律例，却是出于怕惩罚或靠守律法得救，并不是由衷喜悦神的律法、称颂他的律例，而是因惧怕和颤惊，这种义是没有奖赏的。所以诗篇32:9说:“你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住它；不然，就不能驯服。”。所以，我个人理解的公义的冠冕是灵魂被释放得到自由的神的百姓在基督里所行的义。
有神的义，也有人的义，罪人是行不出义来的，唯有得救的人才能行义，那是有自由意志的人向着神的选择，向着撒旦的决裂；是人对自己的受造之奇搜趣网妙的赞美，是极其荣耀神的——我们只要把人的义归在神奇妙的创造上，就不是表彰自己。诗篇 139:14“我要称谢你，www.souquanme.com因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。 ”　诗篇 139:23-24：“神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。 ”
无论你是信者还是未信者，只要你待在世界，你的每一个选择就没有中间地带——不是选择神就是选择了撒旦。到了天国，神的子民也会站在神公义的审判面前，汇报仅有一次的地球之旅你选择了怎样的人生——诗篇73:20“人睡醒了，怎样看梦；主啊，你醒了也www.souquanme.com必照样轻看他们的影像。 ” 所以保罗说（提摩太后书 4:7-8）:那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到www.souquanme.com了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

恩典：给予恩惠。冠冕：古代帝王和官员戴的帽子。句意译：你把给予的恩典作为一年的奋斗目标，在你走过的路途上充满了艰辛和汗水。

五个。在圣经中保罗说到喜乐的冠冕是忠心工作的赏赐、公义的冠冕是忠心作见证的赏赐、生命的冠冕是忠心受试炼的赏赐、荣耀的冠冕是忠心受苦的赏赐、不能坏的冠冕是处事有节制的赏赐，共五个冠冕。