子多不养母的下一句是(平时不养母 下句是什么)

“子欲养而亲不待”的下一句是什么?原文:,孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:「驱驱前有贤者。」至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍。孔子辟车与言曰:「子非......

子多不养母的下一句是(平时不养母 下句是什么)

“子欲养而亲不待”的下一句是什么?

原文: 孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:「驱驱前有贤者。」至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍。孔子辟车与言曰:「子非有丧,何哭之悲也?」皋鱼曰:「吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也。高尚吾志,闲吾事君,失之二也。与友厚而少绝之,失之三也。树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣。」立槁而死。孔子曰:「弟子诫之,足以识矣。」于是门人辞归而养亲者十有三人

子欲孝而亲不待,下一句是啥啊?

子欲养而亲不待,下一句是往而不可追者,年也。该句出自《孔子家语卷二 致思第八》.

原文:

孔子行,闻哭声甚悲。

曰:“驱!驱!前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥镰,哭于道旁。孔子辟车与之言曰:“子非有丧,何哭之悲也?”

皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣!”立槁而死。

孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。

译文:

孔子出行,听到有人哭得十分悲伤。孔子说:“快,快,前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀,在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说:“先生家是不是有丧事?为什么哭得如此悲伤?”

皋鱼回答说:“我有三个过失:年少时出去求学,周游诸侯国,没有照顾到亲人,这是过失之一;自视清高,不愿为君主效力,没有成就,这是过失之二;朋友交情深厚,可很早就断绝了联系,这是过失之三。

树想静下来可风却不停吹动它,子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了!过搜趣网去了不能追回的,是岁月;逝去后想见而见不到的,是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。

孔子对弟子们说:“大家要引以为戒,这件事足以让我们明白其中的道理!” 于是,有许多弟子辞行回家赡养双亲。

扩展资料:

树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故。

这是丘吾子说给孔子的话,旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们,说明行孝道要及时,要趁着父母健在的时候,而不要等到父母去世的那一天。

后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事,而另一方却不让其停止,搜趣网这里所指的做某事, 一般指的是不正义的事。

参考资料来源:百度百科-树欲静而风不止,//www.souquanme.com子欲养而亲不待

母不慈则子不孝的下句

你说的应该是:父不慈,则子不孝;兄不友,则弟不恭;夫不义,则妇不顺。”这话充分证明了上行下效的道理。父母不任慈,子女则不孝顺;兄姐不友善,弟妹则不敬重;丈夫不仁义,妻子则不恭顺吧。中国真正的古训,是父慈子孝,也就是父母要慈祥,儿女要孝顺,这搜趣网是双方的责任。如果父母不顾你的本质,逼你放弃一生的幸福,这样的父母已经不具备被孝顺的权力了。父母养我们小,我们养父母老,这是传统美德。孝敬父母是我们每个人的责任,但是家庭教育也是极为重要的。希望我的回答能够帮到你。

“子欲养母而亲不在”这句谚语的上半句是什么啊?

shù yù jìng ér fēng bù zhǐ 树欲静而风不止 〖解释〗树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。 《韩诗外传》卷九:OYVecX“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”
皋鱼以“树欲静而风不止”,来比喻他痛失双亲的无奈。树大不喜随风摆动太多,否则便枝歪叶落;无奈劲风始终不肯停息,而树木便不断被吹得摇头摆脑。风不止,是树的无奈;而亲不在则是孝子的无奈!
因为这缘故,后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛,也表示主观愿望适应不了客观情况。

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