巫山云雨    

共赴巫山云雨，是古代夫妻之间的房事的隐晦说法。

巫山在各种神话典籍里都被记载为仙山，而但凡是仙山，就会云雨不定，所以人们会把行房事称之为巫山云雨。

但其实巫山云雨的典故不是这样的。战国楚宋玉的《高唐赋序》中就详细了记载了巫山云雨：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”巫山在我国现今的重庆。是三峡的必经之地，所以常年有雨。

 

 

巫山云雨    

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　　巫山云雨：原指楚国神话传说中巫山神女兴云降雨的事。后人误解其义，因而用以称男女欢合。　　巫山云雨语出战国楚宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之搜趣网阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”　　巫山云雨是由神女幻化而成的自然现象，根据原始宗教观念，神女与国王交合是天地交会，能够产生降雨，进而使谷物丰收、人民富足、国家强盛。[1]        　　国王与神女交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定民俗背景下的产物，后来由于文化背景的改变，后人大多对这一古老观念并不了解，加上男欢女爱又是最贴近人们生活的，最易被人联想起来，才将原本神圣庄严的国家大事误解为缠绵的儿女情长，乃至其成为男欢女爱的代名词。　　巫山云雨神话本意指的是国王与神的交合能使人口繁衍、民族兴旺，而后世引//www.souquanme.com申出来的意思则侧重男女欢爱。　　共赴巫山云雨时是形容房事的时候。

巫山云雨是著名的长江三峡的自然景观，至今是旅游览胜的好去处。在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中，云腾雨落十分美丽壮观。也指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后来“巫山云雨”成为一个成语，并以此代称男女欢合

共赴巫山表示男欢女爱之事。
典故出自战国时宋玉的《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’”
译文：从前先王曾经游览高唐，感到困倦，白天就睡着了，梦见一个女子，说：“‘我是巫山之女，高唐之客。听说大王游览高唐，愿为你侍寝。”先王于是和她同寝。离开时告辞说：“我住在巫山南面险峻的高山，早上化作灿烂的云霞，傍晚变成霏微的烟雨。朝朝暮暮，就生活在阳台之下。”
《高唐赋》问世之后，在后世引起了极大反响，“云雨”一词也越来越多地见于各种诗文辞赋。唐代著名诗人李商隐就曾写《有感》一诗，诗中写道：“一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。”久而久之，“云雨”渐渐地被人们所接受。人们认为用“云雨”一词形容男欢女爱既生动形象，又文雅贴切，于是“云雨”便成为了古代小说中描写男女房事的常用词语。古代小说不论是传奇小说、言情小说，还是《//www.souquanme.com红楼梦》、《水浒传》等古典名著，写到男女进行房事的时候，无一例外地写道，“共赴巫山云雨”，或者“不免云雨一番”。曹雪芹在《红楼梦》第六回“宝玉初试云雨情”中写的就是贾宝玉与丫环袭人房事之时的情景。即便是现代的一些媒体也效法古人，常有某官员携某美女到某大酒店“共赴巫山云雨”的报道。

应该是李白的诗。
李白的《清平调其二》如下：一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，www.souquanme.com 可怜飞燕倚新妆。
“巫山云雨”原指楚国神话中巫山神女兴云降雨的事。 根据原始宗教的观念， 神女与国王交合是天地交会， 所以能够产生雨， 进而使谷物丰收、 百姓富足、 国家强盛。后来由于文化背景的改变， 后人大多不了解这一古老的观念， 加上男欢女爱又贴近人们的生活， 容易被人联想， 于是将原本神圣庄严的国家大事误解为缠绵的儿女情长， 乃至使其成了男欢女爱的代名词。“巫山云雨”语出战国楚宋玉的《高唐赋》 ： “妾在巫山之阳， 高丘之阻。 旦为朝//www.souquanme.com云， 暮为行雨， 朝朝暮暮， 阳台之下。 ”文中的“妾”指的就是巫山神女。