别人怎么骂我，首先如果说他骂的很难听，我就可以用相同的方式去回敬他，当然了我也不可能听之任之，关键是看这个人平时是个什么样的人

一些论者曾根据现代中国深受帝国主义列强侵略和压迫的现实，指出，对觊觎中国这搜趣网块“肥肉”的帝国主义来说，倡导爱国主义就是无法无天，就是犯上作乱的“祸”，这实在有些想当然，在当时帝国主义列强对中国的渗透主要还是经济形态上的，它们毕竟没有控制我们的行政大权，他们根本没有能力对一位宣传爱国主义理论的中国知识分子进行直接的干预；掌握着中国人生杀予夺大权的终归还是中国人自己，准确地说，是中国人自己组成的政府。那么，是旧中国的腐朽政权禁止爱国言论吗？恐怕也不够确切。从本质上看，一个封建专制的政权恐惧人民的力量，害怕知识分子的自觉的充满理性精神的民族意识，这毫无疑问，因为，真正的充满理性精神的民族意识，必然引向对民族历史及现实的深刻反省，必然会将思索对准腐朽的现实统治本身（闻一多后来的确是走上了这条道路），这对他们的反动统治是莫大的威胁。但是，在另外一方面，封建专制政府又往往最善于用光彩夺目的、不切实际的“爱国主义”言辞来自我打扮，在通常的情况下，他们也富有利用一般的爱国情绪的本领。——从这个意义来看，一句普普通通的感叹“咱们的中国”显然就算不上什么扰乱纲常的“灾祸”，说不定正是封建专制主义者求之不得的“敲门砖”呢！
“祸”与“火”都只能是闻一多自己的，是闻一多心理意义上的，这实际上是源于诗人自我的矛盾和冲突，某一种内在情绪酝酿已久，能量奇大，一旦冲破外壳爆发出来，就会大大地破坏外在的某些平衡关系，仿佛就是“祸”、就是“火”了。
闻一多是一个颇矛盾的诗人，以外表看，行为谨慎，严肃，在生活中保持着高度的理智，以致还自称为“东方老憨”；但是，任何熟识他的人都知道，此人感情丰富，热情洋溢，拥有一个诗人的灵魂。一内一外的这不同的生存方式都搜趣网在各自的轨道上尽情发展，终究会发生剧烈的冲突。比如诗人曾对臧克家说，诗集《死水》里充满了“火气”，“我只觉得自己是座没有爆发的火山。”他对别人称他是“技巧专家”也很恼火，这说明，从内心情感方面讲，他是更趋向于那种外向的，冲荡的情感；但是，从整部《死水》（包括这首《一句话》）来看，他又的确是位“技巧专家”，而且特别卖力地研究和实践着他的“均齐”、“和谐”的格律化方案，这又代表了他追求客观、冷静的性格。
作为一种基本的思维结构方式，这一“矛盾”的特征在他的爱国主义问题上也生动地表现了出来。美国生活给他留下的屈辱、对中国现实的感慨以及他那深厚的国学教育都使得诗人在感情世界方面不断凝聚着爱国主义的能量，燃烧着，有时真到了超乎于诗，超乎于语言艺术的局限，它似乎就要升腾起来，直立起来，逼着诗人转化为某种惊世骇俗的行动。“咱们的中国”，韵味无穷，“咱们”一词已经生动地表现了闻一多那强烈的主人意识、个性意识，它的潜台词就是：这中国是我们大家的，不能任其衰弱毁灭，也不允许那些“行尸走肉”将它断送！结合《长城下之哀歌》、《死水》等篇章来看，诗人显然特别看重这“咱们”二字。于是，对祖国的热爱就凝结、转移为对某种中国同胞（包括专制统治者）的愤懑与抨击，尽管这一抨击是隐晦的，但它所需要的能量已经完全贮存在了这“青天里的霹雳”里。与之同时，闻一多实在又是一个厚道的人，往西单臭水沟里扔破铜烂铁又已经是“够意思”的了，他并没有决心努力在“咱们”一词上大作文章，他不是那种向同胞争夺地位、名份的人，至于行动上的争斗就更是不可能了。闻一多回国以后曾有机会进入更高的政治、社会圈子，有可能真正干预“咱们的中国”，但事实上他都放弃了，并在《死水》之后转入到更沉静的书斋生活中。
压制与克制并不取消冲动，相反，越是努力在理智状态下保持外在的平衡，那日益澎涨的感情一旦冲决而出，就将彻底破坏我的心理平衡，成为个人的“灾祸”，燃烧为可怕的烈焰。对此，闻一多也是有自知之明的，在他的主观感受中，这口气在他心中游走了好久好久，足足可以与我们民族五千年漫长的历史相抵。他压抑着，忍受着，沉默着，但毕竟是“火山的缄默”，终于有一天是会喷发而出的。他向某种“同胞”发出了警告，即便是铁树也可以开花，当我的“火气”爆发时，你可不要害怕！
就这样，在诗的“白日梦”里，憨直的闻一多完成了他复仇式的宣泄，尽管他最强烈的最忍无可忍的情感最终还是简化成一个偏正词组：咱们的中国。就在这一短促的感叹里，中国知识分子的理智与情感，犹疑与果敢，现实与理想都得到了最恰到好处的表现。
搜趣网 “祸”与“火”都只能是闻一多自己的，是闻一多心理意义上的，这实际上是源于诗人自我的矛盾和冲突，某一种内在情绪酝酿已久，能量奇大，一旦冲破外壳爆发出来，就会大大地破坏外在的某些平衡关系，仿佛就是“祸”、就是“火”了。
闻一多是一个颇矛盾的诗人，以外表看，行为谨慎，严肃，在生活中保持着高度的理智，以致还自称为“东方老憨”；但是，任何熟识他的人都知道，此人感情丰富，热情洋溢，拥有一个诗人的灵魂。一内一外的这不同的生存方式都在各自的轨道上尽情发展，终究会发生剧烈的冲突。比如诗人曾对臧克家说，诗集《死水》里充满了“火气”，“我只觉得自己是座没有爆发的火山。”他对别人称他是“技巧专家”也很恼火，这说明，从内心情感方面讲，他是更趋向于那种外向的，冲荡的情感；但是，从整部《死水》（包括这首《一句话》）来看，他又的确是位“技巧专家”，而且特别卖力地研究和实践着他的“均齐”、“和谐”的格律化方案，这又代表了他追求客观、冷静的性格。
作为一种基本的思维结构方式，这一“矛盾”的搜趣网特征在他的爱国主义问题上也生动地表现了出来。美国生活给他留下的屈辱、对中国现实的感慨以及他那深厚的国学教育都使得诗人在感情世界方面不断凝聚着爱国主义的能量，燃烧着，有时真到了超乎于诗，超乎于语言艺术的局限，它似乎就要升腾起来，直立起来，逼着诗人转化为某种惊世骇俗的行动。“咱们的中国”，韵味无穷，“咱们”一词已经生动地表现了闻一多那强烈的主人意识、个性意识，它的潜台词就是：这中国是我们大家的，不能任其衰弱毁灭，也不允许那些“行尸走肉”将它断送！结合《长城下之哀歌》、《死水》等篇章来看，诗人显然特别看重这“咱们”二字。于是，对祖国的热爱就凝结、转移为对某种中国同胞（包括专制统治者）的愤懑与抨击，尽管这一抨击是隐晦的，但它所需要的能量已经完全贮存在了这“青天里的霹雳”里。与之同时，闻一多实在又是一个厚道的人，往西单臭水沟里扔破铜烂铁又已经是“够意思”的了，他并没有决心努力在“咱们”一词上大作文章，他不是那种向同胞争夺地位、名份的人，至于行动上的争斗就更是不可能了。闻一多回国以后曾有机会进入更高的政治、社会圈子，有可能真正干预“咱们的中国”，但事实上他都放弃搜趣网了，并在《死水》之后转入到更沉静的书斋生活中。
压制与克制并不取消冲动，相反，越是努力在理智状态下保持外在的平衡，那日益澎涨的感情一旦冲决而出，就将彻底破坏我的心理平衡，成为个人的“灾祸”，燃烧为可怕的烈焰。对此，闻一多也是有自知之明的，在他的主观感受中，这口气在他心中游走了好久好久，足足可以与我们民族五千年漫长的历史相抵。他压抑着，忍受着，沉默着，但毕竟是“火山的缄默”，终于有一天是会喷发而出的。他向某种“同胞”发出了警告，即便是铁树也可以开花，当我的“火气”爆发时，你可不要害怕！
就这样，在诗的“白日梦”里，憨直的闻一多完成了他复仇式的宣泄，尽管他最强烈的最忍无可忍的情感最终还是简化成一个偏正词组：咱们的中国。就在这一短促的感叹里，中国知识分子的理智与情感，犹疑与果敢，现实与理想都得到了最恰到好处的表现。

一、多吃点猪脑吧，正所谓吃啥补。
二、你真聪明，居然还知道自己是个人。
三、只因在人群，多看了你一眼，我便从此瞎了眼。
四、看你嘴巴也不是很大，切下来怎么一盘子那么多。
五、你复杂的五官，掩饰不了你朴素的智商。
六、真羡慕你的皮肤，保养的真厚。
朋友圈怼人神句，过瘾又不带脏，能气死人
七、汝乃天骄，何不上九霄。
八、年纪轻轻，就知道用脸吓唬人。
九、我的人生有A面也有B面，你的人生有S面也有B面。
十、人，少点承诺，多点实际。别嘴上一套，背后一套。
十一、把嘴巴放干净点，我都闻到你的口臭了。
十二、能知难而退是我的本事，用得着你在这指手画脚？碰不得的东西，最好别碰，惹不起我的人，最好别惹。
朋友圈怼人神句，过瘾又不带脏，能气死人
十三、道不同不相为谋，你讨厌我，我也未必喜欢你，各走各的人岂不是更潇洒，何必咄咄逼人费了口舌也讨人嫌，你闲得慌但是我没空陪你。
十四、如果国家把长相分等级的话，你的长相，都可以吃低保了。
十五、有空一起去吃鱼吧，看你挑刺儿绝对是个高手。
十六、我不是一个愿意争抢的人，因为我始终觉得，能被抢走的都是垃圾。
十七、你很会下厨吧，看你挺会添油加醋的。
十八、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
朋友圈怼人神句，过瘾又不带脏，能气死人
十九、不要太在意某些人说的话，因为他们有嘴，但不一定有脑。
二十、你一辈子都在做蠢事，还是蛮有毅力的!
二十一、我有密集恐惧症，不能接触心眼多的人。
二十二、我只是想骂人，不想骂你。
二十三、我会给你留面子，也希望你长脑子。
二十四、你欺骗我，我可以放你一马。你伤我心，我可以放你一马，但你要记住：我有脾气的，不是放马的！
朋友圈怼人神句，过瘾又不带脏，能气死人
二十五、建议你还是少开尊口，别暴露了其它方面的童真。
二十六、别说话，我防毒面具都抵不住你的口臭。
二十七、你是一条酸菜鱼，又酸又菜又多余。
二十八、我的眼睛不是染缸，装不下你的各种脸色。
二十九、我对你好的前提是你对我也不错，岁数大了，没时间做单方面输出了。
三十、你是一份黄焖鸡。又黄又闷又垃圾。
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三十一、你不去当厨子可以了，甩锅甩的那么厉害。
三十二、你是阿基米德的后人吧，整天就知道杠。
三十三、我不想知道你有病，别表现的这么明显好吗？
三十四、我从来都不骂人，你是知道的。
三十五、只是随性，不是没脾气，对于某些人，我只想说我的巴掌很适合你脸。
三十六、我觉得人和人还是应该保持适当的距离感，尤其是我讨厌的人，建议阴阳相隔。
三十七、人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人!
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三十八、我不是你爷爷，你也别在这装孙子。
三十九、看来你真是跳进黄河都洗不干净了，脑子里太脏了。
四十、有些人，认不清自己的问题，还长着一张爱说教的嘴。
四十一、吃亏是福，我祝你，福如东海。
四十二、有些人简直就是个四，除了二还是二，减去二还是二，真是二上加二，二的二倍。
四十三、别跟我说话，我有洁癖。
四十四、你别看你穿的很危险，但你长得很安全。
四十五、我不骂人，因为我动手能力比较强。

指桑骂槐。 指桑树，骂槐树。比喻明指这个人而暗骂那个。同义词有，指山说磨，旁敲侧击，夹枪带棒