善恶到头终有报，只盼早到与来迟。
　　
黄河尚有澄清日，岂能人无得运时？
　　
得宠思辱，居安思危。
　　
念念有如临敌日，心心常似过桥时。
　　
英雄行险道，富贵似花枝。
　　
年青莫道春光好，只怕秋来有冷时。
　　
送君千里，终有一别。
　　
但将冷眼观螃蟹，看它横行到几时！
　　
见事莫说，问事不知。
　　
闲事莫管，无事早归。
　　

善恶到头终有报，只争来早与来迟
：本是民谚，按意对也属联句。但亦可两句并一上联或下联（因“迟”在古韵为通韵，故平仄均可，更宜做下联）
。
可对：
上联：生死无定但存安，当要奉公和奉法
下联：善恶到头终有报，只争来早与来迟
上联古韵：平仄平仄仄平
平　通通仄平通仄仄
上联今韵：平仄平仄仄平
平　通通仄平通仄仄
下联古韵：仄通仄平
平仄仄　仄平
平仄通平通
下联今韵：仄通仄平
平仄仄　通平
平仄仄平
平

一，字词详解：善/恶，都是动词，指的是积德行善/为非作恶。 终，终将，表示必然的副词。 报，名词，报应，源于佛教的因果学说，也就是一个人做了一件事情，就必须要承受因这件事情带来的后果，并将整个因果发生的事件披上神秘迷信的色彩，掺加了怪力乱神的元素在其中。引申成为，举头三尺有神明，一个人做好事，神明就会赐福于他，一个人做坏事，神明就会惩罚他。这种来自神明的反馈，就是“报”。 只，是表示小细节上虽有偏差但大体绝不会变动的意思的副词，只不过…而已。 争，意动词，和“区别”意思相近，可以理解成uOSrq：在于……的区别/不同。 来早/来迟，动补短语，某一事物…来得早/来得迟。 与，表示平等关系的介词，或者、和的意思。
二，原文释义：行善和作恶都必然会有报应，只不过有报应来得时间是早一些还是晚一些的区别罢了。
三，隐含思想：因果报应的学说，在各大宗教之中，都有相似的教义理论。在古代，宗教创立的本义基本都是导人向善，当时由于社会生产力水平低下，人类的生活质量很差，生活得很艰难。为了让人心不至于失衡，确保主流思想的中正平和，在物质世界相对艰难的情况下，引导人们整理抚慰精神世界，让自己的精神逐渐强大，敢于与现实生活的苦难抗衡。为了能最直接简便有效的达到这个目的，就创立了神秘玄奥的宗教信仰对象，也就是各种神明。后来，统治阶级看到了宗教的有用之处，于是政教结合，互取所需，宗教借助政权扩大影响范围增加教徒。政权借宗教进行愚民统治，巩固政权基础。但是，宗教出现的初衷，始终是无私善良的。倡导所有人做好人，不要为非作歹伤害他人。但是光凭借大道理讲述，未必会让人们信服，所以，就借助当时社会认www.souquanme.com知水平低，神秘主义大行其道的社会现状，将劝善的理论与神明的威能结合，还把利诱和威逼的手段相结合，连诓带骗的传达行善的好处。做好事，神明会给你好报，做坏事，神明就会收拾你甚至是收了你。老百姓一看，两利相较取其重，选择行善！两害相较取其轻，还是选择行善！于是，这套因果报应的学说，便成功的植根于人们的意识中，并代代传承下去，形成了www.souquanme.com一种最为淳朴的、最能体现人性喜欢美好厌恶邪恶的本性的人文思想。