“物以类聚”的下一句是：人以群分。

“物以类聚，人以群分”的意思是：同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

出处：该俗语出自《战国策齐策三》——《周易系辞上》物以类聚，人以群分。由西汉末刘向编定。

典故：

战国时期，齐国有一位著名的学者名叫淳于髡。他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐王，而不是通过讲大道理来说服他，却往往能收到意想不到的效果。有一次，齐宣王想攻打魏国，积极调动军队，征集粮草补充兵源，使得国库空虚，民间穷困，有的百姓已经逃到其它国家去了。淳于髡对此十分忧虑，他就去求见齐宣王．齐宣王爱听故事，淳于髡投其所好，说：“臣最近听到一个故事，想讲给大王听、”齐宣王说“好啊，寡人好久没听先生讲故事了、”淳于髡说；“有一条叫韩子卢的黑狗，是普天下跑得最快的狗。有一//www.souquanme.com只叫东郭逡的兔子，是四海内最狡猾的兔子、有一天，韩子卢追逐东郭逡，绕着山跑了三圈，又翻山顶来回追了五趟，兔子在前面跑得精疲力尽，狗在后面追得力尽精疲，双双累死在山腰，一个农夫看见了，没花一点力气，就独自得到了这个便宜、”齐宣王听出淳于髡语中有话，就笑着说；“先生想教我什么呢？”淳于髡说；“现在齐、魏两国相持不下，双方的军队都很疲惫，两国的百姓深受其害，恐怕秦、楚等强国正在后面等着，像老农一样准备捡便宜呢。”齐宣公听了，认为很有道理，就下令停止进攻魏国。

齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了7位贤能之士。

齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得像肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在，你一天之内就推荐了7个贤士，那贤士是不是太多了？”

淳于髡回答说：“不能这样说。要知道，同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车www.souquanme.com地找到、这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大概也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！”

没有下一句，“物以类聚，人以群分”的意思是：同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。该俗语出自《战国策齐策三》——《周易系辞上》物以类聚，人以群分。

出自《战国策齐策三》《周易系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

“物以类聚，人以群分”的科学依据：

据英国《每日邮报》报道，美国的一项研究表明，人们更趋向于选择跟自己志同道合的人成为朋友或者伴侣。相似的价值观念和兴趣爱好在人际关系建立之初就扮演着重要的角色。

为了研究“相处越久关系更亲密”的人们是否在各种方面比刚相识的人们更相似，实验人员采访了许多对情侣、朋友和熟人，问了他们一些关于处世态度、价值观念、偏见、性格特征等等的问题。同时，实验人员同时还采访了一些刚刚相识的人们。

实验的最终结果是，认识很长时间的人们和刚认识不久的人们在各方面的相似度上没有很大的差别。实验结果否定了随着时间的流逝，朋友或情侣相互之间在处世态度、价值观等方面会产生影响的说法。

这也就意味着，从关系建立的开始，相似性就十分重要。人际关系的建立和发展取决于从相识时人们表现出来的相似性。人们往往会主动选择和自己志同道合的人建立关系。