“风雨同舟,不离不弃”的下一句是什么？
下一句：
举案齐眉，天长地久。
唇齿相依，不离不弃。携手一生, 下句是什么？
唇齿相依，不离不弃。携手一生, 下句是什么？下一句：永不分离。
原句：唇齿相依，不离不弃。携手一生,永不分离。
释义：要像嘴唇和牙齿一样永远陪伴在一起，不离开对方，不遗弃对方，一辈子手拉着手，永远不分开，风雨同舟。
出自：传统结婚誓词
扩展资料：
国外婚姻誓词：
在教堂的赞美诗中能找到普通的婚礼仪式，因此，若自己进行婚礼仪式的话，其程序是有参照源的，教堂的主祭、主教或牧师都能回答你提出的如何问题。源自于 16 世纪英国教堂的祈祷圣经大典，也是唯一的新教结婚仪式版本。
开始词
司仪神父面对新婚人和祝贺者，新搜趣网娘在他的右侧，新郎在左侧，
宣读：
主啊，我们来到你的面前，目睹祝福这对进入神圣婚姻殿堂的男女。照主旨意，二人合为一体，恭行婚礼终身偕老，地久天长， 从此共喜走天路，互爱，互助，互教，互信；天父赐福盈门，使夫妇均沾洪恩，圣灵感化，敬爱救主，一生一世主前颂扬。
在婚约即将缔成时，若有任何阻碍他们结合的事实，请马上提出，或永远保持缄默。
司仪神父接着说： 我命令你们在主的面前，坦白任何阻碍你们结合的理由。
神父对新娘说：（新娘名），你是否愿意这个男子成为你的丈夫与他缔结婚约？无论疾病还是健康，或任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永远对他忠贞不渝直至生命尽www.souquanme.com头？
新娘回答： 我愿意。
神父又问新郎：（新郎名），你是否愿意这个女人成为你的妻子与她缔结婚约？无论疾病还是健康，或任何其他理由，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她，永远对她忠贞不渝直至生命尽头？
新郎回答： 我愿意。
神父对众人说： 你们是否都愿意为他们的结婚誓言做证？
众人答： 愿意。
新郎面对新娘拉起她的右手，说： 我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为我的妻子，从今日起，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。
他们放下手。然后新娘举起新郎的手： 我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为我的丈夫，从今日起，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。
他们放下手。祝福与交换婚戒
神甫对戒指企求主赐福：
主啊，戒指将代表他们发出的誓言的约束。
众人： 阿门。
新郎将戒指带在新娘的左手无名指上，并说：
我给你这枚代表爱的象征的戒指，以圣父圣子圣灵的名义，给你我的一切。
然后神甫拉起新娘和新郎的右手，说：
新娘新郎互相发誓毕接受了戒指。我以圣父圣子圣灵的名义宣布你们结为夫妇。上帝将你们结合在一起，任何人不得拆散。
众人： 阿门。
结束祈祷
神父示意众人站起： 让我们站起身来一同引用救世主的话来祈祷。
神父示意众人坐下，新人跪下，仪式继续，众人长赞歌。
神父祝福新人道：
圣父圣子圣灵在上，保佑你们，祝福你们，赐予你们洪恩；你们将生死与共，阿门。我主洪恩与你们同在。 新娘与新郎站起身来面对面。
神父说：
（新娘名），（新郎名），我已见证你们互相发誓爱对方，我感到万分喜悦向在坐各位宣布你们为夫妇，现在新郎可以吻新娘了。
夫妇亲吻
参考资料来源：百度百科_婚礼
形容夫妻不离不弃的简短句子
nbsp; 1. 你若不离不弃，我必生死相依。
2. 两人之间最好的感觉就是，表面相互嫌弃，心中不离不弃。
3. 承君一诺，生死相随，不离不弃。——九鹭非香《司命》
4. 安全感，是尘埃落定的安稳，是不离不弃的笃信
5. 南宫流云，你若不离不弃，我苏落便生死相依。——苏小暖《邪王追妻:废材逆天小姐》
6. 爱情不是最初的甜蜜，而是繁华退却依然不离不弃。
7. 这一世我无法护你周全，下一世定倾我所有不离不弃——《西游记之大圣归来》
8. 哪怕是飞得最高的鹰，也需要一个不离不弃的影子。——安意如《人生若只如初见》
9. 不确定就别亲吻，感情很容易毁了一个人，一个人若不够狠，爱淡了不离不弃多残忍——田馥甄《还是要幸福》
10. 这个世界我所要的不过是，沿途风景再美，或是再险恶，十指紧扣，不离不弃。——笙离《寂静流年遍开花》
11. 我从不知人世上还会有谁与我一起，互相扶助，互相依靠，不离不弃，生死与共。——李长歌《长歌行》
12. 此刻花月为媒，青冥为证，你我缔誓结发，一生一世，不离不弃。——倾泠月《兰因璧月》
13. 这世上必有一个人，会和她不离不弃荣辱与共，如果现在还没有，那是她没有找到，不够幸运，而不是他不存在——顾漫《何以笙箫默》
14. 我经历过的最好的友情，不是多么热血，多么豪情，而是你们一直都在，默默的在，不离不弃。——乐小米《青城》
15. 不离不弃，是海誓山盟折射于现实的写照。她在灯火阑珊处等了他很久很久，直至东方渐白再不能等下去。——《十五年等待候鸟》
2. 表达夫妻不离不弃诗句
nbsp; 形容不离不弃的诗句:
子生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。——诗经郑风
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。——纳兰性德的
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——白居易《长恨歌》
山无棱天地合，乃敢与君绝
君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意
问世间情为何物，只叫人生死相许
形容不离不弃的古诗:
离思五首——元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
蝶恋花——柳永
拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 (这句是经典的痴情之作)
青玉案元夕——辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(这句也是经典之作)
上邪
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
渔父——李煜
浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人?
卜算子——李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
3. 表达夫妻不离不弃诗句
nbsp; 形容不离不弃的诗句:子生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。
——诗经郑风此时相望不相闻，愿逐月华流照君。——纳兰性德的在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——白居易《长恨歌》山无棱天地合，乃敢与君绝君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意问世间情为何物，只叫人生死相许形容不离不弃的古诗:离思五首——元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。蝶恋花——柳永 拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
(这句是经典的痴情之作)青玉案元夕——辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(这句也是经典之作)上邪我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!渔父——李煜浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人?卜算子——李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
4. 情侣之间不放弃的简短句子
nbsp; 愿得一人心，白首不分离。
你若不离不弃，我必生死相依。
时光静好，与君语;细水流年，与君同;繁华落尽，与君老。
爱情不是最初的甜蜜，而是繁华落尽的不离不弃。
山无棱，天地合，乃敢与君绝。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。
执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。
执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求? ——《诗》
海枯石烂不变心，沧海桑田不移情。
时光不老，我们不散。
君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。
5. 描写“夫妻之间共同奋斗，共同努力，不离不弃”的句子或诗句
nbsp; 1、《击鼓》
先秦:佚名
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
www.souquanme.com 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
译文:击鼓的声音震响(耳旁)，兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城，只有我向南方行去。跟随孙子仲，平定陈、宋(两国)。不允许我回家，(使我)忧心忡忡。于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?
在山间林下。生死聚散，我曾经对你说(过)。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。让我无法(与你)相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
2、《鹊桥仙纤云弄巧》
宋代:秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
&n搜趣网bsp; 译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
3、《蝶恋花伫倚危楼风细细》
&nb搜趣网sp; 宋代:柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
译文:我伫立在高楼上，细细春风迎面吹来，极目远望，不尽的愁思，黯黯然弥漫天际。夕阳斜照，草色蒙蒙，谁能理解我默默凭倚栏杆的心意?本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。
4、《摸鱼儿雁丘词》
金代:元好问
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云:“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许?
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语:
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
译文:天啊!请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待? 南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。 比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢?
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。 武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了!
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。 将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
5、《上邪》
汉代:佚名
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。
译文:上天啊，我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞。除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝。
6. 表达“夫妻不离不弃”的诗句有哪些
“我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。”“皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁!男儿重意气，何用钱刀为!”“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝。”“击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”
“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”
1.“只愿君心似我心，定不负相思意。” 【出处】《卜算子我住长江头》 【作者】李之仪 【译句】只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。
2.“愿得一心人，白头不相离。” 【出处】《白头吟》 【作者】卓文君 【译句】满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。
3.“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。”
【出处】《上邪》 【作者】佚名 【译句】天啊!我想和您相亲相爱，要使爱情永远不衰竭。高山失去山头，江水完全枯竭，冬天雷鸣夏天下雪，天地合在一起，才肯和您断绝! 4.“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。” 【出处】《击鼓》 【作者】佚名 【译句】生死聚散，我曾经对你说过。
拉着你的手，和你一起老去。 5.“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
【出处】《无题昨夜星辰昨夜风》 【作者】李商隐 【译句】身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞;内心却像灵犀一样，感情息息相通。
“糟糠之妻不可弃”前一句是什么？
贫贱之交不可忘。
在中国几千年的历史中，我们的文化也随着历史进程逐渐进步。这其中，对于大多数人来说，最熟悉的，不是那些被记录在书籍里知识，更多的反而是那些在日常生活有着警示作用的知识或者俗语。
在这些俗语之中，就有这么一句，非常地出名，古往今来，也被许多人看作是人生智慧中的精炼语句之一。这句话就是糟糠之妻不可弃。
不过，许多人只知道这一句，上一句却没几个人知道了。而这句话的上一句，也很有道理，但是即使知道，能够做到的人，那也是非常少的。
这句话的上一句就是贫贱之交不可忘。
不仅如此，这句话的出处也大有来头，他出自于《后汉书》，与之相关的两个人物，一个是东汉的开国皇帝刘秀，一个是东汉时期的大臣宋弘。
在《后汉书宋弘传》中记载：因谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎?’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
从古今中外的各种记载来看，无论是王侯将相，还是普通的人，在糟糠之妻不可弃上，都有做得不好的。
比如典型的司马相如和卓文君的故事。
司马相如和卓文君是西汉时期的著名人物，在司马相如很穷的时候，因为其不俗的才华，吸引了同为才女的卓文君，最后卓文君在家人的强烈反对下，还是和司马相如成亲了。
和司马相如不同的是，卓文君的家境非常富有。但卓文君丝毫不嫌弃司马相如家境不好，和他一起吃苦受累。
最后卓文君的父亲还因为女儿，给了司马相如很大一笔钱。帮助司马相如过上了好日子。
不过，帮助司马相如过上好日子的卓文君，也险些被司马相如给抛弃了。
当时汉武帝很赏识司马相如的才华，司马相如也由此加官进爵。这个时候，司马相如想要另娶，这是典型的想要抛弃糟糠之妻。
不过，最后因为感念糟糠之妻卓文君在自己穷困时的不离不弃，司马相如还是没有将卓文君给抛弃。
而贫贱之交不可忘，反而比糟糠之妻不可弃更加难做到。古往今来，有许多人能够在贫贱时相交，但是一旦富贵了，却很难再记起自己贫贱时所结交的伙伴了。
典型的就是中国历史上第一个农民起义领袖陈胜，当他还在贫困的时候，就说出了苟富贵勿相忘的千古名言，但是，当他真正发达了以后，他却忘了贫贱时相交的伙伴。
在史书上记载，当贫贱的伙伴找到发达的陈胜之后，陈胜忽视了他，最后甚至杀了他。
其实，这两句流传千年的俗语，有着很深刻的人生道理。如果一个人发达了不记得贫贱时的伙伴，那么就会失去别人对他的信任，比如陈胜最后就是因此众叛亲离，最后被部下给杀死了。
倘若司马相如最后还是抛弃了卓文君，那么他可能也会在人品上受到很多质疑，甚至在仕途上也会有很大的影响。
因此，当我们在知晓这些老祖宗留下的警世恒言时，也需要多多地思考，从里面汲取出人生的智慧。
