万古尘什么意思
意思:天地之间如同一个旅店,可悲呵,人都将化为万古的尘埃。
出自唐李白的《拟古十二首》 。
原文节选:
生者为过客,死者为归人。
天地一逆旅,同悲万古尘。
释义:
活的人是世间过客,死去者为归家的人。
天地之间如同一个旅店,可悲呵,人都将化为万古的尘埃。
作品赏析:
这首诗的想象力特别新颖、诡谲,有如天马行空,纵意驰骋,在艺术表现上好比鬼斧神工,匠心独具。如月兔捣不死药本来令人神往,可是在“月兔空捣药”句中,诗人却着一“空”字,一反神话原有的动人内容,这就给人以新鲜奇异的感受。
又如扶桑是高二千丈,大二千余围的神树,诗人却想象为“扶桑已成薪”,一扫传统的瑰玮形象,异军突起,出奇制胜。
再如,阳光明媚的春天,青翠苍绿的树木,这本来是春季www.souquanme.com生机勃勃的景象。在诗人的想象里竟是“青松岂知春”。这种艺术构思超凡拔俗,出人意料,给人以特别深刻的印象,富有创新的艺术魅力。
求【天地一逆旅,同归万古尘】出处
拟古
生者为过客,死者为归人。
天地一逆旅,同悲万古尘。
月兔空捣药,扶桑已成薪。
白骨寂无言,青松岂知春。
前后更叹息,浮荣何足珍?
很喜欢这首诗,尤其是前几句,很有一种悲歌慷慨的感觉
下面是百度百科的链接
天地一逆旅,同悲万古尘.这两句话是什么意思
天地一逆旅,同悲万古尘.这两句话是什么意思
“天地一逆旅,同悲万古尘”意为:天地之间如同一个旅店,可悲呵,人都将化为万古的尘埃。出自唐代大诗人李白的《拟古十二首》 。
原诗:
《拟古十二首.搜趣网其九》唐代:李白
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
月兔空捣药搜趣网,扶桑已成薪。白骨搜趣网寂无言,青松岂知春。
前后更叹息,浮荣何足珍?
释义:
活的人是世间过客YZetqwfkHK,死去者为归家的人。天地之间如同一个旅店,可悲呵,人都将化为万古的尘埃。月中白兔徒然捣药,扶桑神木已变成了薪柴。地下白骨寂寞无言,青松岂知冬去春来?思前想后更加叹息不己,功名富贵不值得珍爱。
扩展资料:
作者简介:
李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。
这首诗是李白的晚期作品。诗中虽然流露出人生短暂因而要及时行乐、纵情享受的情绪。然而“万物兴歇皆自然(释义:其实万物的兴衰旨由自然)”,所谓“草不谢荣于春风,木不怨落于秋天(释义:花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨)”。
没有人的生命是长久的。但生命最美好的地方,不在于它的长久,而在于它的存在。蚊蝇的一生, 朝生暮死,想来是可悲的。但能在晨光熹微中出生,又在暮色苍茫中死去,想来也是幸福的。
没有人可以长久的停留于天地之中,天地相对于生命而言的确是逆旅。可生命已实现了它诞生来这个世上的价值,“同悲万古尘(释义:人都将化为万古的尘埃)”也许也是并不存在的罢。
诗人回顾自己一生,浮想联翩,感到宇宙间的一切都在倏忽变化,并没有什么永恒的荣华富贵。相对于那个年轻时代的李白,希望自己能“身没期不朽,荣名在麟阁(释义:身死期待声名不灭,早题英名在麒麟阁上)”,现在的李白,其思想更加的丰富与成熟了。
参考资料来源:百度百科——拟古十二首