子曰: 老者安之,朋友信少,少者怀之 。 望采纳

平易近人，对待老者谦和有礼，对待朋友坦诚相待，对待下属或者学生要发自内心的真诚的关怀实际www.souquanme.com上孔子的这句话就是尊老爱幼的意思，是仁的一种思想。先生能想到要做到这点，已经不易了。

【原文】 5.26 颜渊、季路侍(1)。子曰：“盍(2)各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐(3)善，无施劳(搜趣网4)。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老qRCOgZ者安之，朋友信之，少者怀之(5)。”
【注释】 (1)侍：服侍，站在旁边陪著尊贵者叫侍。 (2)盍：何不。 (3)伐：夸耀。 (4)施劳：施，表白。劳，功劳。 (5)www.souquanme.com少者怀之：让少者得到关怀。
【译文】 颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”
【评析】 在这一章里，孔子及其弟子们自述志向，主要谈的还是个人道德修养及人为处世的态度。孔子重视培养“仁”的道德情操，从各方面严格要求自己和学生。从本段里，可以看出，只有孔子的志向最接近于“仁德”。

颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《公冶长篇第五》）

释义：让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

出处：春秋孔子及其弟子《论语公冶长第二十六》

原文：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

译文：颜渊、子路两人陪着站在孔子身旁。孔子说：“你们何不说说各自自己的志向呢？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”

子路向孔子说：“愿意听听老师的志向。”孔子说自己的志向：“让年老的人都安心，让朋友们都信任，让年幼的人都得到关怀。”

扩展资料

一、创作背景

面对春秋战国那样的乱世，知识分子大都很不满意，于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。各自的想法大不相同，于是形成不同的学说流派。在孔子为代表的儒家之外，先后出现了道家、墨家、法家等不同流派。

于是有所谓“百家争鸣”的局面出现。春秋战国之交的“百家争鸣”，是一个思想大爆炸的时代，是中国思想史上第一个黄金时期。中国传统中很多光辉的思想主张，都产生于那个时代。《论语》孕育于这个背景下。

二、赏析

孔子是《论语》描述的中心，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻搜趣网画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良。

孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！

《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

参考资料来源：百度百科-论语

参考资料来源：百度百科-论语公冶长