出自《庄子》
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’
惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’
庄子曰：‘子非我，安kXQHVEVJ知我不知鱼之乐？’
惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。’
庄子曰：‘请循其本。子曰“汝安知鱼之乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也

子非鱼安知鱼之乐上句（庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’ ）
出自《庄子》
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’
惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’
庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’
惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。’
庄子曰：‘请循其本。子曰“汝安知鱼之乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

关于子非鱼的这段话，其实最早是出自于《庄子·秋水》这本书中，这句话是以文言文的方式记录了庄子与好友//www.souquanme.com惠子的出游时交谈的一个小故事，战国时期的两位哲学家的一段小对话却引出了一个道理，这就是我国哲学家的魅力所在。至于如何反驳子非鱼的这句话，其实在早先庄子就已经反驳过了，两位伟大哲学家的斗嘴引起了后世无数人的探索，最终总结出道理，这是一个有深度的反驳。

一、庄子的回答

子非//www.souquanme.com鱼这句话出自于惠子之口，而庄子则是反驳，你不是我，你怎么能知道，我感受不到鱼的快乐。如果这句话放在现代则是，你不是我，你怎么能知道到我的感受。不一样的人，对待同一件事物都有着不同样的感受，我们可以用自身的要求来约束自己，却不能去管束他人。

二、对于事物的认知性

这件事情本就是两位同为哲学家的好友一同出门游玩的一次对话，确实不像两个好朋友之间的嘴仗，倒像是一场完美的辩论赛，两人据理力争，坚持着己方的观点。庄子觉得自己能够读懂鱼读懂鱼的快乐，而惠子则觉得庄子并非鱼，读不懂鱼的快乐。其实鱼并不重要，重要的是我们对于“鱼”的态度才是最重要的。

在我们中国有这么一句话，它出自我国的一篇古文中，但是却千古流传至今，&l搜趣网dquo;己所不欲，勿施于人”，子非鱼这句话的中心意思也是这句话。在现代生活中约束自己，尊重他人，尊重他人感受，这是人际交往中最常见的方式，也是人与人之间的交往时最基本的礼貌。我们可以根据自己的原则，自己所学的道理去行事，但是我们依然要顾及他人的感受，不能只顾自己的快乐。

此语是庄子与惠子辩论哲学观点时说道的，此意为，你不是鱼怎么知道与在水里快乐呢？“子非鱼，焉知鱼之乐”这句话原本有三重的意思。
本来可以简单地理解为异类之间无法相通，彼此之间并没有办法交流感情，只因为青菜萝卜各有所好，很难强求，当然就是说，鱼有鱼的欢乐，你有你的悲伤。
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非搜趣网我，安知我不知鱼之乐？
下句庄子的话则体现了一种境界，物我交合的境界。
通俗讲：
不要随意把自己的观点强加在别人身上
就像父母老是教育孩子要怎么样怎么样，比如父母给你买衣服，说这衣服多好啊，又好看又舒服，其实你穿在身上觉得又土又难受，可是你父母还是认为他们的想法是对的，坚持要你穿上。