世事洞明皆学问 人情练达即文章

出自红楼梦的一副对联。

其大意是：

明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。

“世事洞明皆学问 人情练达即文章”是出自《红楼梦》第五回<游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 >中的一副对联，王熙凤的房里搜趣网挂的一副对搜趣网联，细细品味真乃是至理名言。

这句对联其实隐含着对王熙凤的评价。她管理贾府上上下下的家政事务，里里外外的应酬，如没有精明的头脑，圆滑的手段，泼辣凌厉的个性，开阔的眼界，丰富的知识，以及对事情把握的尺度分寸的能力，是管理不了那一大家子事务的。
世事洞明“有"学问，人情练达“出"文章，“精神到处文章在，学问深时意气平”。这是一种学识，是对社会与人生的深刻领会。人生一世，十年苦读//www.souquanme.com诗书，比起人世间的学问，浩如烟海的书籍，不过只是九牛一毛。

但是结合红楼梦后文也能总结出另外一个意思，机关算尽，反误了卿卿性命。为人处世还是真诚点好。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。”出自《红楼梦》第五回中的一副对联。其大意是：
明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总搜趣网结出来的经验就是文章。

世事洞明皆学问，人情练达即文章
脂砚斋评语：此联极俗
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
那么到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。”出自《红楼梦》第五回中的一副对联。其大意是：
明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
那么到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎。而现在不同了。凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢，所以我们都认为对联好.是说明白事理，掌握事实规律是一种学问，恰当地处理事情，总结出来的规律就是文章