万般不由人上一句是什么?
“万般不由人”没有上一句。
正确的句子是“万般皆是命,半点不由人”,意为人的一切都是命中注定,半点由不得人做主。
出处:《警世通言》:“和尚们晓得是马公子马相公,无不钦敬。其年正是三十二岁,交逢好运,正应张铁口先生推算之语。可见:万般皆是命,半点不由人。”
解读
无论你遇见什么人,都是命中注定的。无论你经历什么事,都是上天安排的。你只能接受,不可改变,不可强求。这一生所有的相遇,皆是上一世的重逢。爱了,是续写情缘,散了,是情分不够,相伴,是彼此有情,分散,是互不相欠。
没有任何相遇可以预演,没有任何相守可以彩排,人生中的很多事,都是在现场直播。成与不成,看天命,伴与不伴,天决定。生命中的很多东西,都是可遇不可求的。越是勉强,越得不到,越是纠缠,越难长久。
万般皆是命半点不由人上句子是
万般皆是命
半点不由人
.时来铁变金
运去金变铁
信不信命是命中注定的事,有人相信,就必定有人不相信。好比有白天,就一定有黑夜一样。命运之道犹如太阳,绝对不会因为瞎子看不到它而会消失了一样!
命运注定的事是无法改变的,因为它就是一个过程,是一个不可避免的必经过程,即便是修佛、修道也无法改变。因为一个人对於佛道,什么时候会信?什么时候会不信?又或你诚不诚心修佛道?又或你很诚心修行,可到底能不能开大悟?几时可以开悟?你对道又是怎么理解的?是悲苦生命本质?还是没有苦乐好坏之分?修佛道,是修成一切尽在不言中,还是修成一切随缘?是认为修佛在改变命运?还是认为修佛就是一种生活?是喜欢隐居寺庙?还是隐於闹市?又或喜欢隐於山林?成不成得了真正的佛及真人?等等性格和想法,一切的一切都是命运注定了的事情,丝毫没有所谓人力发挥的余地。
那么,到底什么是“命运”呢?为了让更多的人能够清醒自己的头脑,很有必要在此作一翻名词解析。“命运”一词,顾名思义即由"命"和"运"这两个词组成。从狭义的角度上理解:“命”,即人一出生的那一瞬间由时空注定的原本内涵。可以理解成“本质”、“本性”、“自性”或叫“性命”,是相对静态的时空属性,是不懂命运真谛搜趣网的人一厢情愿所说的“命运”。“运”,就是运行,是时间,是变化,也是时空,是“命”在时空中的一个过程,是一个动态的属性概念,是不懂命运真谛的人一厢情愿所说的“后天人为努力”。但从真正的道义上理解,易曰“一阴一阳谓之道”,“命”和“运”其实就是一对阴阳,具有阴阳的不可分离性。“命”和“运”两者同时互为依存,命中有运,运中有命。命即生成,运随之而立,运之而立,命也随之而存,没有命,就没有运,没有运,也就没有的命可言。“命”与“运”的相对决离,生命就此告终。人的生命过程的全部内容就名曰“命运”。
有人说命运决定的先天性格我无法改变,但我可以改变自己后天的性格。告诉你——想的美!因为你说的那个“命运”,不是“真正的命运”,而是你“一厢情愿的命运”。真正的命运是你“生命生活内容的全过程”,包含了你一厢情愿的"先天禀赋",也包含了你一厢情愿的“后天人为努力”。表面上看是你自己在改变自己的一些个性,什么好好学学天天向上,什么学佛修佛改变命运等等想法,殊不知这一切的一切都是"真正命运"让你这么做的让你这改的!也就是说,你性格和想法的后天变化也要按照命运的安排来改变的,而绝非你自己想当然的任意“胡作非为”、“胡思乱想”。
那种整天都想隐居修道的人,其实也是命运早有定数,他们成不成得了真佛或是真道,命运同样也早有定数!否则,为什么佛祖刚刚出世的时候,就有大预言家说他日后必定是伟大的人天导师和瑜珈大师呢.
如果不是命运的定数,地狱就不会不空。说实在的,无论什么鬼呀、人呀,我想谁也不会自己愿意堕入地狱受苦,可为什么地狱永远都是鬼满为患呢?就是因为六道是一个轮回,天神呆腻了,下凡作人,作人又不知好好修—为非作歹,死后堕地狱咯,如此轮回而已。虽然佛家有讲脱离六道轮回的说法,也就是把自己定在一个相对脱离六道中的中道或叫第七道(佛道),但这其实都是延时法,迟早也得重新轮回,只是时间迟点而已,所谓'阴极生阳""阳极则生阴"就是这个道理。
万般皆是命,半点不由人。人不过是皮影木偶戏里的一具皮囊而已,天道命运才是一切的主宰者!万事万物都是命运之道的一个角色或是一段插曲而已,根本不存在什么改变命运的事情,佛祖也是命运之道的一个角色,其他佛子佛孙自然也不例外,都是命运的安排,或者说这就是他们的命运!
命运之道就是阴阳之道,修佛修仙怎么也不可能摆脱这个道道,就好像孙悟空如何也逃不出如来佛的掌心一样。
半点不由人
.时来铁变金
运去金变铁
信不信命是命中注定的事,有人相信,就必定有人不相信。好比有白天,就一定有黑夜一样。命运之道犹如太阳,绝对不会因为瞎子看不到它而会消失了一样!
命运注定的事是无法改变的,因为它就是一个过程,是一个不可避免的必经过程,即便是修佛、修道也无法改变。因为一个人对於佛道,什么时候会信?什么时候会不信?又或你诚不诚心修佛道?又或你很诚心修行,可到底能不能开大悟?几时可以开悟?你对道又是怎么理解的?是悲苦生命本质?还是没有苦乐好坏之分?修佛道,是修成一切尽在不言中,还是修成一切随缘?是认为修佛在改变命运?还是认为修佛就是一种生活?是喜欢隐居寺庙?还是隐於闹市?又或喜欢隐於山林?成不成得了真正的佛及真人?等等性格和想法,一切的一切都是命运注定了的事情,丝毫没有所谓人力发挥的余地。
那么,到底什么是“命运”呢?为了让更多的人能够清醒自己的头脑,很有必要在此作一翻名词解析。“命运”一词,顾名思义即由"命"和"运"这两个词组成。从狭义的角度上理解:“命”,即人一出生的那一瞬间由时空注定的原本内涵。可以理解成“本质”、“本性”、“自性”或叫“性命”,是相对静态的时空属性,是不懂命运真谛搜趣网的人一厢情愿所说的“命运”。“运”,就是运行,是时间,是变化,也是时空,是“命”在时空中的一个过程,是一个动态的属性概念,是不懂命运真谛的人一厢情愿所说的“后天人为努力”。但从真正的道义上理解,易曰“一阴一阳谓之道”,“命”和“运”其实就是一对阴阳,具有阴阳的不可分离性。“命”和“运”两者同时互为依存,命中有运,运中有命。命即生成,运随之而立,运之而立,命也随之而存,没有命,就没有运,没有运,也就没有的命可言。“命”与“运”的相对决离,生命就此告终。人的生命过程的全部内容就名曰“命运”。
有人说命运决定的先天性格我无法改变,但我可以改变自己后天的性格。告诉你——想的美!因为你说的那个“命运”,不是“真正的命运”,而是你“一厢情愿的命运”。真正的命运是你“生命生活内容的全过程”,包含了你一厢情愿的"先天禀赋",也包含了你一厢情愿的“后天人为努力”。表面上看是你自己在改变自己的一些个性,什么好好学学天天向上,什么学佛修佛改变命运等等想法,殊不知这一切的一切都是"真正命运"让你这么做的让你这改的!也就是说,你性格和想法的后天变化也要按照命运的安排来改变的,而绝非你自己想当然的任意“胡作非为”、“胡思乱想”。
那种整天都想隐居修道的人,其实也是命运早有定数,他们成不成得了真佛或是真道,命运同样也早有定数!否则,为什么佛祖刚刚出世的时候,就有大预言家说他日后必定是伟大的人天导师和瑜珈大师呢.
如果不是命运的定数,地狱就不会不空。说实在的,无论什么鬼呀、人呀,我想谁也不会自己愿意堕入地狱受苦,可为什么地狱永远都是鬼满为患呢?就是因为六道是一个轮回,天神呆腻了,下凡作人,作人又不知好好修—为非作歹,死后堕地狱咯,如此轮回而已。虽然佛家有讲脱离六道轮回的说法,也就是把自己定在一个相对脱离六道中的中道或叫第七道(佛道),但这其实都是延时法,迟早也得重新轮回,只是时间迟点而已,所谓'阴极生阳""阳极则生阴"就是这个道理。
万般皆是命,半点不由人。人不过是皮影木偶戏里的一具皮囊而已,天道命运才是一切的主宰者!万事万物都是命运之道的一个角色或是一段插曲而已,根本不存在什么改变命运的事情,佛祖也是命运之道的一个角色,其他佛子佛孙自然也不例外,都是命运的安排,或者说这就是他们的命运!
命运之道就是阴阳之道,修佛修仙怎么也不可能摆脱这个道道,就好像孙悟空如何也逃不出如来佛的掌心一样。
古人云;万般皆由命,凡事不由人是什么意思
是万般皆是命,半点不由人……
这个世界有太多的无奈,那不是你、我、他凭搜趣网借一己之力可以改变的。
生命、感情都所以,所以心态才是最重要的。
那么就接受事实,就算不能安于现状,我们也要证明“尽人事,听天命”。
尽所有可能的努力,至于结局,由天定。我们所能期待的,也只有无愧www.souquanme.com我心……
这个世界有太多的无奈,那不是你、我、他凭搜趣网借一己之力可以改变的。
生命、感情都所以,所以心态才是最重要的。
那么就接受事实,就算不能安于现状,我们也要证明“尽人事,听天命”。
尽所有可能的努力,至于结局,由天定。我们所能期待的,也只有无愧www.souquanme.com我心……
“万般皆是命,半点不由人”下面还有两 句是什么来着
万般皆是命
半点不由人
.时来铁变金
运去金变铁
信不信命是命中注定的事,有人相信,就必定有人不相信。好比有白天,就一定有www.souquanme.com黑夜一样。命运之道犹如太阳,绝对不会因为瞎子看不到它而会消失了一样!
命运注定的事是无法改变的,因为它就是一个过程,是一个不可避免的必经过程,即便是修佛、修道也无法改变。因为一个人对於佛道,什么时候会信?什么时候会不信?又或你诚不诚心修佛道?又或你很诚心修行,可到底能不能开大悟?几时可以开悟?你对道又是怎么理解的?是悲苦生命本质?还是没有苦乐好坏之分?修佛道,是修成一切尽在不言中,还是修成一切随缘?是认为修佛在改变命运?还是认为修佛就是一种生活?是喜欢隐居寺庙?还是隐於闹市?又或喜欢隐於山林?成不成得了真正的佛及真人?等等性格和想法,一切的一切都是命运注定了的事情,丝毫没有所谓人力发挥的余地。
那么,到底什么是“命运”呢?为了让更多的人能够清醒自己的头脑,很有必要在此作一翻名词解析。“命运”一词,顾名思义即由"命"和"运"这两个词组成。从狭义的角度上理解:“命”,即人一出生的那一瞬间由时空注定的原本内涵。可以理解成“本质”、“本性”、“自性”或叫“性命”,是相对静态的时空属性,是不懂命运真谛的人一厢情愿所说的“命运”。“运”,就是运行,是时间,是变化,也是时空,是“命”在时空中的一个过程,是一个动态的属性概念,是不懂命运真谛的人一厢情愿所说的“后天人为努力”。但从真正的道义上理解,易曰“一阴一阳谓之道”,“命”和“运”其实就是一对阴阳,具有阴阳的不可分离性。“命”和“运”两者同时互为依存,命中有运,运中有命。命即生成,运随之而立,运之而立,命也随之而存,没有命,就没有运,没有运,也就没有的命可言。“命”与“运”的相对决离,生命就此告终。人的生命过程的全部内容就名曰“命运”。
有人说命运决定的先天性格我无法改变,但我可以改变自己后天的性格。告诉你——想的美!因为你说的那个“命运”,不是“真正的命运”,而是你“一厢情愿的命运”。真正的命运是你“生命生活内容的全过程”,包含了你一厢情愿的"先天禀赋",也包含了你一厢情愿的“后天人为努搜趣网力”。表面上看是你自己在改变自己的一些个性,什么好好学学天天向上,什么学佛修佛改变命运等等想法,殊不知这一切的一切都是"真正命运"让你这么做的让你这改的!也就是说,你性格和想法的后天变化也要按照命运的安排来改变的,而绝非你自己想当然的任意“胡作非为”、“胡思乱想”。
那种整天都想隐居修道的人,其实也是命运早有定数,他们成不成得了真佛或是真道,命运同样也早有定数!否则,为什么佛祖刚刚出世的时候,就有大预言家说他日后必定是伟大的人天导师和瑜珈大师呢.
如果不是命运的定数,地狱就不会不空。说实在的,无论什么鬼呀、人呀,我想谁也不会自己愿意堕入地狱受苦,可为什么地狱永远都是鬼满为患呢?就是因为六道是一个轮回,天神呆腻了,下凡作人,作人又不知好好修—为非作歹,死后堕地狱咯,如此轮回而已。虽然佛家有讲脱离六道轮回的说法,也就是把自己定在一个相对脱离六道中的中道或叫第七道(佛道),但这其实都是延时法,迟早也得重新轮回,只是时间迟点而已,所谓'阴极生阳""阳极则生阴"就是这个道理。
万般皆是命,半点不由人。人不过是皮影木偶戏里的一具皮囊而已,天道命运才是一切的主宰者!万事万物都是命运之道的一个角色或是一段插曲而已,根本不存在什么改变命运的事情,佛祖也是命运之道的一个角色,其他佛子佛孙自然也不例外,都是命运的安排,或者说这就是他们的命运!
命运之道就是阴阳之道,修佛修仙怎么也不可能摆脱这个道道,就好像孙悟空如何也逃不出如来佛的掌心一样。
半点不由人
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命运注定的事是无法改变的,因为它就是一个过程,是一个不可避免的必经过程,即便是修佛、修道也无法改变。因为一个人对於佛道,什么时候会信?什么时候会不信?又或你诚不诚心修佛道?又或你很诚心修行,可到底能不能开大悟?几时可以开悟?你对道又是怎么理解的?是悲苦生命本质?还是没有苦乐好坏之分?修佛道,是修成一切尽在不言中,还是修成一切随缘?是认为修佛在改变命运?还是认为修佛就是一种生活?是喜欢隐居寺庙?还是隐於闹市?又或喜欢隐於山林?成不成得了真正的佛及真人?等等性格和想法,一切的一切都是命运注定了的事情,丝毫没有所谓人力发挥的余地。
那么,到底什么是“命运”呢?为了让更多的人能够清醒自己的头脑,很有必要在此作一翻名词解析。“命运”一词,顾名思义即由"命"和"运"这两个词组成。从狭义的角度上理解:“命”,即人一出生的那一瞬间由时空注定的原本内涵。可以理解成“本质”、“本性”、“自性”或叫“性命”,是相对静态的时空属性,是不懂命运真谛的人一厢情愿所说的“命运”。“运”,就是运行,是时间,是变化,也是时空,是“命”在时空中的一个过程,是一个动态的属性概念,是不懂命运真谛的人一厢情愿所说的“后天人为努力”。但从真正的道义上理解,易曰“一阴一阳谓之道”,“命”和“运”其实就是一对阴阳,具有阴阳的不可分离性。“命”和“运”两者同时互为依存,命中有运,运中有命。命即生成,运随之而立,运之而立,命也随之而存,没有命,就没有运,没有运,也就没有的命可言。“命”与“运”的相对决离,生命就此告终。人的生命过程的全部内容就名曰“命运”。
有人说命运决定的先天性格我无法改变,但我可以改变自己后天的性格。告诉你——想的美!因为你说的那个“命运”,不是“真正的命运”,而是你“一厢情愿的命运”。真正的命运是你“生命生活内容的全过程”,包含了你一厢情愿的"先天禀赋",也包含了你一厢情愿的“后天人为努搜趣网力”。表面上看是你自己在改变自己的一些个性,什么好好学学天天向上,什么学佛修佛改变命运等等想法,殊不知这一切的一切都是"真正命运"让你这么做的让你这改的!也就是说,你性格和想法的后天变化也要按照命运的安排来改变的,而绝非你自己想当然的任意“胡作非为”、“胡思乱想”。
那种整天都想隐居修道的人,其实也是命运早有定数,他们成不成得了真佛或是真道,命运同样也早有定数!否则,为什么佛祖刚刚出世的时候,就有大预言家说他日后必定是伟大的人天导师和瑜珈大师呢.
如果不是命运的定数,地狱就不会不空。说实在的,无论什么鬼呀、人呀,我想谁也不会自己愿意堕入地狱受苦,可为什么地狱永远都是鬼满为患呢?就是因为六道是一个轮回,天神呆腻了,下凡作人,作人又不知好好修—为非作歹,死后堕地狱咯,如此轮回而已。虽然佛家有讲脱离六道轮回的说法,也就是把自己定在一个相对脱离六道中的中道或叫第七道(佛道),但这其实都是延时法,迟早也得重新轮回,只是时间迟点而已,所谓'阴极生阳""阳极则生阴"就是这个道理。
万般皆是命,半点不由人。人不过是皮影木偶戏里的一具皮囊而已,天道命运才是一切的主宰者!万事万物都是命运之道的一个角色或是一段插曲而已,根本不存在什么改变命运的事情,佛祖也是命运之道的一个角色,其他佛子佛孙自然也不例外,都是命运的安排,或者说这就是他们的命运!
命运之道就是阴阳之道,修佛修仙怎么也不可能摆脱这个道道,就好像孙悟空如何也逃不出如来佛的掌心一样。