风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.出自:《武陵春》 宋 李清照
往日繁华,而今物是人非.出自:《新荷叶 和赵德庄韵》 年代:宋 作者:辛弃疾
连环情未己,物是人非,月下疏梅似伊好.出自:《洞仙歌》 年代:宋 作者:晏几道

“莫论他人是与非”上一句是“常思自身错与过”。
出自嘉靖年间罗洪先的《醒世歌》。全文内容为：心至虚时能受益，事非经过不知难，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。翻译：谦虚的态度才能学到东西，事情如果不是亲身经历就不知道有多难，一个人静心独处的时候要时常反省自己所犯过的过错，和别人闲谈的时候切莫谈论他人的是非。
四句诗主要写人的行为态度，表达了作者为人公正，人格高尚，谦虚学习的态度。

“必是是非人”的上一句是：来说是非者。出自于《增广贤文》：“再三须慎意，第一莫欺心。虎生犹可近，人熟不堪亲。来说是非者，便是是非人。”
翻译：再三需要重视的是不要自己搜趣网欺骗自己。与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。其中有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

周围的景物还跟原先一样,可是人却非当时的那个人,好多美好的事情都找不搜趣网到了,想说话,还没有说的出口,泪水就已经流了下来.
这句话原来出自——宋李清照《武陵春》
风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.
这首词是宋搜趣网高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作.当年她是五十三岁.那时,她已处于国破家亡之中,亲爱的丈夫死了,珍藏的文物大半散失搜趣网了,自己也流离异乡,无依无靠,所以词情极其悲苦.