显父母前一句(立身行道 扬名于后世 以显父母 孝之终也 什么意思)

受之父母前面一句是什么仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无,怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子......

显父母前一句(立身行道 扬名于后世 以显父母 孝之终也 什么意思)

受之父母前面一句是什么

仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”

“(_ _ _ _),受之父母”本词是形容自己的身体是父母给的,前半句是什么来的?

前半句是身体搜趣网发肤。原句出自于先秦孔子的《孝经》。

原文:

子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终www.souquanme.com也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”

白话译文:

孔子说:“这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。回到座位上去吧,我告诉你。人的躯干四肢、毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是实行孝道的开始。修养自身,推行道义,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是实行孝道的归宿。孝道,从侍奉父母开始//www.souquanme.com,以服事君主作为延续,成就自己忠孝两全作为最终归宿。”

扩展资料:

创作背景:

《孝经》为孔子七十子之徒之遗言,成书于秦汉之际。

赏析:

《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范。《孝经》首次将孝与忠联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。

《孝经》还把道德规范与法律(刑律)联系起来,认为“五刑之属三千,而罪莫大于不孝”,提出要借用国家法律的权威,维护其宗法关系和道德秩序。

《三字经》里扬名声,显父母的意思是什么?

意思是如果你为人民做出应有的贡献,人民就会赞扬你,而且父母也可以得www.souquanme.com到你的荣耀,给连祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样。
【启示】
我们应该提倡一种奉献的精神,对我们伟大的祖国、对人民、对他人的奉献精神,我们的学识是奉献的资本,谁的学识越多,谁的奉献就越大。人民就把更多的荣誉献给他们。
【故事】
中国的至圣先师孔子,自幼就是一个懂事孝顺的人,据说他的父亲叫孔纥,是个大力士,有一天,孔纥和妻子来到尼丘山,希望能求得一个儿子。果然,他的妻子不久便生了孔子,所以孔子的名字叫孔丘,字仲尼。孔子三岁时,孔纥便去世了,孔子随着母亲来到鲁国曲阜县。孔子每天都会把家事做好,夜晚临睡前,www.souquanme.com还替母亲捶背,是个非常孝顺的孩子。孔母则常常鼓励孔子要好好读书,长大后才能光宗耀祖,扬眉吐气。后来,孔子的母亲也去世了,孔子难过之余,牢记母亲的教诲,更加用功读书。没多久,孔子博学的美名传遍整个鲁国,许多人自愿向他求教,拜他为师,孔子也因此成为我国历史上最伟大的教育家。

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