微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。
译文：假如没有那个人的力量，我不会到这个地步。凭借别人的力量（做了国君），却去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！

因人之力而敝之,不仁
子犯请击之.公曰：“不可.微夫人之力不及此.因人之力而敝之,不仁；QNvamwxD失其所与,不知；以乱易整不武.吾其还也.”亦去之.

原文--晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

翻译--晋文公、秦穆公出兵围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。

原文--晋军函陵，秦军氾南。

翻译--晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。

原文--佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”

翻译--郑国大夫佚之狐对郑文公说：“国家很危险了！如果派烛之武去见秦国的国君，秦国的军队必定撤退。”

原文--公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”

翻译--郑伯同意了。烛之武辞谢说：“我在壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，无能为力啊。”

原文--公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

翻译--晋文公说：“我不能早早用你，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而，郑国灭亡了，你也有所不利啊！”

原文--夜缒而出，见秦伯，曰：

翻译--深夜，烛之武用绳子吊出城墙，他见到秦穆公，说：

原文--“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

翻译--秦国与晋国围攻郑国，郑国已明白自己将会灭亡。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。

原文--越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？

翻译--越过邻国把远方的郑国作为QNvamwxD（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的。（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？

原文--邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

翻译--邻国越雄厚，您就越薄弱。如果饶恕了郑国，并且把它做为东边大道上的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您搜趣网也没有什么害处。

原文--且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

翻译--而且您曾经给予晋惠公恩惠，答应把焦、瑕两地给您。可是，晋王早晨渡过河去，晚上就筑城来防备您，这是您知道的。

原文--夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

翻译--晋国，哪里有满足的时候呢？(现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边搜趣网界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？

原文--阙秦以利晋，唯君图之。”

翻译--削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”

原文--秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

翻译--秦穆公很高兴，就与郑国签订了盟约。派杞子、逢孙、扬孙守卫那里，自己就回去了。

原文--子犯请击之，公曰：“不可。

翻译--晋大夫子犯请求出兵攻击秦军，晋文公说：“不行。

原文--微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；

翻译--有那人的力量，我今天也到不了这一地位。依靠别人的力量，而后伤害他，这是不仁义；

原文--失其所与，不知；

翻译--失去了自己所结盟的力量，真是不明智；

原文--以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

翻译--利用混乱去改变已有的协调，这并不是威风。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。

扩展资料

《烛之武退秦师》载于《左传僖公三十年》，题目为后人所加。内容讲述公元前630年，秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近，而合攻郑国，在自己的国家（郑国）危难面前，烛之武前往敌国交涉，于强秦面前，其不卑不亢，能言善辩，终于使秦国从郑国退兵。

《烛之武退秦师》是记述行人辞令的散文。该文形象鲜明，语言优美，层次分明、组织严密，说理透彻、逻辑有力，是《左传》乃至中国文学史一篇优秀范文，入选全日制高中必修课程。

本篇所记述的，是秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争。秦、晋围郑，形势紧迫，在这干钧一发之际，郑臣烛之武仅凭口舌说服秦伯，为什么会有这么大的突变呢?关键在于烛之武所说的两点针对了秦的切身利益。首先，灭郑于秦有害无益。

秦对郑鞭长莫及，若以郑为东道主，就为秦称霸提供了住、食等种种方便，更何况“亡郑以陪邻”，这对秦有什么好处呢?其次，也是更为重要的晋有野心（对此秦本有戒心），烛之武列举了秦伯曾亲身领略过的QNvamwxD事实，再进行科学的推理，使秦伯恍然大晤——晋是大敌。烛之武用语不多，对秦穆公动之以情，晓之以理。

文中一共出现了三个人物：佚之狐，郑伯和烛之武。在这次精彩的说退秦师中，烛之武睿智的形象呈现出来。这篇文章，赞扬了烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。同时也反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性。 

从军事角度看，《烛之武退秦师》是非常著名的通过谈判说服、消弭战争、争取和平的成功范例。这些成功的实践都是在通过谈判消弭战端、争取和平的思想指导下进行的，而谈判说服的成功又强化了这些思想的影响力。

参考资料：烛之武退秦师-百度百科