牧坚持蓑笠后面一句是什么
牧竖
[ 唐 ] 崔道融
原文
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
译文
牧童身穿蓑衣头戴斗笠，碰见人故意装得很神气。
放牧时卧在牛背上吹短笛，牛耕田时就在溪边田头玩耍。
注释
1.牧竖：牧童，放牧的孩子。竖，竖子，男孩子。
2.持：带着，穿戴的意思。
3.蓑：身上穿的蓑衣，用草或棕制成的、披在身上的防雨用具。
4.笠：头上戴的斗笠，用竹篾或草编成的大沿儿帽子，可以遮雨、遮阳光。
5.气：神情。
6.傲然：高傲貌，自豪的样子，很神气的样子。然，形容词词尾。
7.卧牛：斜坐在牛背上。卧，原义为躺，诗中是斜坐的意思。
8.耕却：耕完www.souquanme.com了。却，完了，结束。
9.傍溪田：溪水旁边的田地。傍，挨着，靠近。
《牧竖》是晚唐诗人崔道融创作的一首五言绝句。这是一首主要描写牧童形象的诗。前两句写牧童穿蓑衣戴笠帽的形象，然其一遇到陌生人，就装出一副神气的样子；后两句则写牧童之行事动作，其放牛时即躺于牛背上吹短笛，牛耕地时则于溪边田头玩耍。此诗将牧童天真烂漫、悠然自得、调皮可爱的形象描述得十分到位。全诗语言清新自然，浅白如话，将农村牧童生活的一面展示出来，体现作者内心的悠闲与恬淡。
整体赏析
此诗以赞美的笔调刻画了牧童悠然自得、调皮可爱但又心高气傲的形象。
“牧竖持蓑笠”一句描写小牧童衣着，他穿着蓑衣戴着斗笠。“逢人气傲然”一句写出牧童神情，尽管以放牧耕地为生，但是却不自卑，反而觉得很自豪。在传统的农耕文化中，脸朝黄土背朝天的农民一直与贫穷、卑微相伴。但此诗中的牧童却神气傲慢。因他在劳动中练出了一身本领，不怕风不怕雨，还能吆牛耕田地，所以他才那么自负“逢人气傲然”。
“卧牛吹短笛，耕却傍溪田”，此二句是倒装句。按着内容表达的需要，本应说成“耕却傍溪田，卧牛吹短笛。”诗人为了押韵（第二句的尾字与第四句的尾字押韵，即“田”与“然”押韵）而颠倒着说了。此两句描写了牧童的行事动作，放牛时躺在牛背上吹着短笛，牛耕地时在溪边田头玩耍。将牧童天真烂漫、悠然自得、调皮可爱的形象描述得十分到位。
整首诗语言质朴、清新自然、浅白如话，不假雕饰地将农村牧童生活的一面展示出来。此诗表面上写的是牧童，实则是为表达自己的清高、以及对淡泊宁静的田园生活的眷恋。同时也体现作者内心的悠闲与恬淡，突出了生活的美好。
牧竖持蓑笠的下一句是什么
[出处] 牧竖 (崔道融)
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
牧竖持蓑笠的下一句是什么？
牧竖持蓑笠下一句：逢人气傲然。
全文：牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
翻译：牧童穿着蓑衣、戴着斗笠，遇到人故意装成一副很神气、心高气傲的样子。放牧时，趴在牛背上吹着短笛；牛在耕田时，他就在悠闲倚在溪田边悠闲玩耍。
扩展资料：
《牧竖》是晚唐诗人崔道融创作的一首五言绝句。这是一首主要描写牧童形象的诗。前两句写牧童穿蓑衣戴笠帽的形象，然其一遇到陌生人，就装出一副神气的样子；后两句则写牧童之行事动作，其放牛时即躺于牛背上吹短笛，牛耕地时则于溪边田头玩耍。
此诗将牧童天真烂漫、悠然自得、调皮可爱的形象描述得十分到位。全诗语言清新自然，浅白如话，将农村牧童生活的一面展示出来，体现作者内心的悠闲与恬淡。
孤舟蓑笠翁的下一句是什么
孤舟蓑笠翁下一句：独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。释义为一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。
一、原文
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
二、释义
千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。
三、出处：唐 柳宗元《江雪》
扩展资料一、创作背景
《江雪》这首诗作于柳宗元谪居永州期间（805—815）。唐顺宗永贞元年（805），柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，推行内抑宦官、外制藩镇、维护国家统一的政治措施。但由于反动势力的联合反对，//www.souquanme.com改革很快失败，柳宗元被贬为永州司马，流放十年。
实际上过着被管制、软禁的“拘囚”生活。险恶的环境压迫，并没有把他压垮。在政治上不利，他就把人生的价值和理想志趣，通过诗歌来加以展现。这首诗便是其中一首代表作。
二、赏析
《江雪》是唐代诗人柳宗元于永州创作的一首五言绝句。诗中运用典型概括的手法，选择千山万径，人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘大雪纷飞，天寒地冻的图景；接着勾画独钓寒江的渔翁形象，借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。
三、作者简介
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李柳宗元柳宗元诵继位，改元永贞，即顺宗。顺宗即位后，重用王伾、王叔文等人。柳宗元由于与王叔文等政见相同，也被提拔为礼部员外郎，掌管礼仪、享祭和贡举。
此时，在王叔文周围还有许多相同政见的政治人物，包括韩泰、韩晔、刘禹锡、陈谏、凌准、程异、陆质、吕温、李景俭、房启等人，他们形成了一个政治集团。王叔文等掌管朝政后，积极推行革新，采取了一系列的改革措施，史称永贞革新。
主要采取的革新措施有，抑制藩镇势力，加强中央的权力；废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）；贬斥贪官污吏；整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。
随着顺宗的病情加重，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力，要其引退。805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦Kzabox、薛盈珍搜趣网等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月，王叔文被削翰林学士一职。7月，宦官，大臣请太子监国。
同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日，贬王搜趣网叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。
参考资料来源：百度百科—柳宗元
参考资料来源：百度百科—江雪
