可以为师矣的前一句
释义
在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
出处
原文出自《论语第二章为政篇》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”bREDg
注释
温故而知新：故，已经过去的（指已经学习过或已经掌握的知识）新，刚刚学到的知识。
“温故而知新”有四解。一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识；三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西；第四，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础。
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【作者】孔子弟子及再传弟子 【朝代】先秦
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
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出自《论语》
“温故而知新”有四解。一为“温故才知新”,温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为，温故，知新。随//www.souquanme.com着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。第四，也是我认为正确的解释，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
可以为师矣的前一句是什么？
温故而知新。
意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。
出处《论语为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文：
孔子说：温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
扩展资料：
“温故而知新”有四解：
一为“温故才知新”，温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
二为“温故及知新”：
一方面要温习典章故事，
另一方面又努力撷取新的知识。
三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。
四为，指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
“可以为师矣”亦有两解：
一为，这样的人才可以之为师；
二为，自己做到这个程度，才可以为人师。
前者在着重知人，后者强调修己，这两解意义并不相同，虽然兼备这两重的意义，可使得本章更为完整，但如果站在前述“师”的意义之角度来看，可能还是以修己的自我期许来解较为妥适。
参考资料：百度百科-温故而知新
可以为师矣的前一句是什么
“可以为师矣”的前一句是“温故而知新”。
原文：温故而知新，可以为师矣。
译文：在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。
出处：《论语第二章为政篇》
扩展资料：
“温故而知新”有四解。
一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识；
三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西；
四为，通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础。
参考资料来源：百度百科——温故而知新，可以为师矣
