“战必胜”的前两句是“攻亲戚之所畔，故君子有不战”。

出处：先秦孟子《得道多助，失道寡助》

选段：

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

译文：

能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施gRBay行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。

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本文写作上的最大的特点是结构严谨，思维缜密。例如，文章的第四小节在充分论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一论点的基础上，再推进一层，顺理成章地指出“得道多助，失道寡助”，两段间以“故曰”相连接。“故”字概括上文，“曰”字总领下文的议论，过渡极为自然。

孟子接着指出使居民不迁居并不能靠划定疆界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下并不能靠武力的强大。孟子这段话针对各诸侯国争战的状况，提出自己独特的主张，推出主旨：得道者多助，失道者寡助。

所谓“得道”，可视作得“人和”，得人和者，人心所向，望风披靡；失人和者，人心所悖，不战自溃。这里推出的结论一正一反，正反对比，相辅相成，可以看出作者思维的严谨。

1、全句是：若有战，召必回，战必胜。

2、六个字虽短，搜趣网却铿锵有力，背后是老兵们拳拳爱国心、浓浓军旅情。时至今日，这六个字不仅仅适用于军人，也适用于冲在疫情前线的医护人员。简短的回答背后，是强大的医者使命在支撑着这些白衣勇士。

具体事迹

当疫情来临，还上级还没提出取消度假的要求时，医生们早已纷纷退票，即使有些无法退订，大家也毫不犹豫地选择留下。

自古忠孝两难全，他们放弃休假，放弃团聚，而是值守在岗，随时待命，努力地筑起一道道疫情的防护墙。他们是守护健康的战士，同时也是别人的子女，有父母、兄弟姐妹的牵挂，但为了别人的生命安全，不顾个人安危，努力奋战在抗击疫情的第一线。