深于矛戟的后一句(与人善言 暖于布帛;伤人以言 深于矛仡戟)

深于矛戟上一句是什么?伤人以言,深于矛戟意思是:跟人有礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方......

深于矛戟的后一句(与人善言 暖于布帛;伤人以言 深于矛仡戟)

深于矛戟上一句是什么?

伤人以言,深于矛戟

意思是:跟人有礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。

这句话出自:荀子《荀子荣辱》,原文:故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

解释:

言语可以带来快乐,也可以带来痛苦。这些话被比作比布更温暖的好话,比矛更深的恶话,准确地说明了这种意识。

这种灵性途径的物质隐喻是可以学习的;也可以直接用“携人,暖衣”来表达关怀,//www.souquanme.com用爱的语言给人带来温暖,用“伤人的话,深比矛戟”来表达恶语对人的巨大伤害,告诫人千万不要伤人的话。

扩展资料:

荀子

是战国晚期儒家思想最重要的一部著作。荀子(约公元前313~公元前238年),名旷,战国末期赵国人。在汉代,他被尊称为荀卿。

启示:

骄傲和藐视,是人的咒诅。5、谦卑可以消灭一切**的屠戮。由此可见,即使有矛,也不如谦卑有力。因此,对某人说好话比为他穿上外套更温暖。

恶意伤人,比长矛更伤人。所以,雄伟辽阔的大地,不是因为土地不稳固,才不能践踏的。

踮起脚尖走下去的地方没有理由,就是说话伤人啊。道路拥挤,道路危险,如果你想小心,似乎有什么东西迫使你小心。

愤怒会在一时的快感中导致死亡;嫉妒是一切毁灭的原因;在患难中,有智慧的,是施行谗谤。试图澄清而变得越来越糊涂,都是由于舌头。

提供和招待别人的友谊变得越来越少,因为对待人的不当;善辩但不讨人喜欢,是因为善辩;站得笔直而不被人理解就是傲慢。

本来光荣而不受尊敬,是由于割伤;勇敢超越恐惧,因为贪婪;荣誉和不尊重,都是因为对教条的爱。这一切都是小人做的,不是君子做的。

参考资料:百度百科-荀子//www.souquanme.com

与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟的意思是什么?

这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。

出处是:荀子《荀子荣辱》

原文:故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。

扩展资料:

荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的思想,认为是最//www.souquanme.com好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”。

他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张,形成了富有特色的“明于天人搜趣网之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观,并在此基础上,对先秦哲学进行了总结。

与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。意思是啥

意思:和别说话的时候有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。

出处:荀子《荀子荣辱》,原文:故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

解释:

言语可以给人们带来快乐,但也可以带来痛苦。这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉//www.souquanme.com意识。

这种唯物主义精神的方法可以学习;它也可以用“善言,布暖”的语言直接表达对人们所带来的温暖,用“说话,比矛更深”,表达邪恶话语带给人们的巨大伤害,警告人们不要伤害别人。

扩展资料:

荀子的生平事迹,史书记载都很简略。可从太史公《荀子传》、刘向《孙卿书录》、应劭《风俗通义》、清代谢墉《风俗通》、《荀子强国篇》等中略知,荀子曾经去过齐、秦等地,而且游学稷下时成就了其名声。

荀子据《韩非子显学》篇记载是孔子之后儒家八派中的一荀学派代表人物,是继孟子之后的又一儒学大师。据谢墉《荀子序》记载,荀子“最为战国老师。太史公作传,论次诸子,独以孟子荀卿相提并论。

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