”以中有足乐者“的下一句是”不知口体之奉不若人也“

译文：因为心中有足够的乐趣，就从来不想自己嘴里吃的食物和身上穿的衣服不如别人。

赏析：攀比这个坏风气自古有之，但宋濂却从没有这个想法，面对同宿舍的富家子弟，面对他们的鲜衣美食，宋濂一点也不嫌弃自己的破衣服，不觉得自己可怜、寒伧，因为他//www.souquanme.com在学习中找到了无尽的乐趣和享受，所以就不会去计较吃什么、穿什么、戴什么了。现代的学生、难道不应该向这位大学者学习吗？

这句词选自明宋濂《送东阳马生序》。

扩展资料：

《送东阳马生序》作者通过自述少年时代求学的艰苦经历，阐明专心致志、刻苦自励对成就学问的重要意义，劝勉同乡晚辈马生更加刻苦学习，以使业精德成。

文章的主体部分先写自己求学时的种种苦难情况，包括借书抄书之难、求师请教之远、奔走冻饿之苦和衣饰饭食之陋，说明自己能学有所成，主要靠的是奋发向上的求学精神。然后用对比手法，写当时太学生在这几个方面条件的优越。

最后归纳为“盖余之勤且艰若此”，使叙述落在“勤”“艰”二字上，有力地突出了全文的主旨。这种从切身体验作出的对比，比空洞的说教更能说明问题。本文语言简洁晓畅，富于表现力，体现了作者的散文风格。

参考资料来源：百度百科-送东阳马生序

意思是：

因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。

原文节选：

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

白话译文：

到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。

同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。

因为心中有足以使自己高搜趣网兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

出www.souquanme.com处：出自明代宋濂的《送东阳马生序》。

扩展资料：

作者简介：

宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日 ），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。

元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。 

宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。

累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。

宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸   ，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品//www.souquanme.com大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。

参考资料来源：百度百科-宋濂