蝉 虞世南 前两句写了什么内容
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唐 虞世南●蝉 垂緌(ruí)饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉(jiè)秋风。 这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道。编辑本段赏析
首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“蝉”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。 清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》,李商隐的《蝉》成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。编辑本段诗人简介
虞世南, 唐代诗人,凌烟阁二十四功臣之一,字伯施,余姚人,唐初政治家,书法家,文学家。隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等。父虞荔,兄虞世基,叔父虞寄,均名重一时。虞寄无子,世南过继于他,故字伯施。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝(“世南一人,有出世之才,遂兼五绝。一曰忠谠,二曰友悌,三曰博文,四曰词藻,五曰书翰。”)。 仕隋为秘书监,赐爵永兴县子,世称“虞永兴”或“虞秘监”。授青光禄大夫,谥文懿。沉静寡欲,精思读书,至累旬不盥栉。文章婉缛,见称于仆射徐陵,由是有名。在隋,官秘书郎,十年不徙。入唐,为秦府记室参军,迁太子中舍人。太宗践祚,历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。手诏魏王泰曰:“世南当代名臣,人伦准的,今其云亡,石渠、东观中无复人矣。”其书法刚柔并重,骨力遒劲,与欧阳询、楮遂良、薛稷并称“唐初四大家”。其诗风与书风相似,清丽中透着刚健。因是近臣,故侍宴应诏的作品较多。代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。其中后三首咏物诗(即《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》)分别写竹、蝉和风,紧紧抓住对象特点,刻画得相当传神,例如《蝉》诗写蝉饮清露,栖(梧桐)高处,声因高而远,而非是依靠秋风,寓意君子应象蝉一样居高而声远,从而不必凭借、受制于它物,世南描摹状物、托物言志之功夫可见一斑矣。集三十卷,今编诗一卷(全唐诗上卷第三十六)。虞世南是跟从王羲之的七世孙、隋朝书法家智永禅师学习书法的。他的字用笔圆润,外柔内刚,结构疏朗,气韵秀健。传说唐太宗学书就是以虞世南为师。唐太宗常感到“戈”字难写。有一天,他写字时写到“戬(jian剪)”字,只写了“晋”的半边,让虞世南写另外半边的“戈”。写成以后,唐太宗让魏征来鉴赏,魏征看了说:“今窥(看的意思)圣作,惟戬字戈法逼真”。唐太宗赞叹魏征的眼力高,也更看重虞世南的书法了。虞世南的代表作有《孔子庙堂碑》等。初唐的书法家继欧、虞之后的是褚遂良和薛稷。虞世南死后,唐太宗慨叹地说:“世南死,没有人能够同我谈论书法了。” 被编进苏教版七年级下册语文书。编辑本段虞世南诗集
蝉 垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。 注:垂緌(rui第四声):下垂的帽带,此指蝉低头。 赋得临池竹应制 葱翠梢云质,垂彩映清池。搜趣网 波泛含风影,流摇防露枝。 龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。 欲识凌冬性,唯有岁寒知。 奉和咏风应魏王教 逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。 动枝生乱影,吹花送远香。 从军行二首(一作拟古) 涂山烽候惊,弭节度龙城。 冀马楼兰将,燕犀上谷兵。 剑寒花不落,弓晓月逾明。 凛凛严霜节,冰壮黄河绝。 蔽日卷征蓬,浮天散飞雪。 全兵值月满,精骑乘胶折。 结发早驱驰,辛苦事旌麾。 马冻重关冷,轮摧九折危。 独有西山将,年年属数奇。 烽火发金微,连营出武威。 孤城塞云起,绝阵虏尘飞。 侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。 朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。 萧关远无极,蒲海广难依。 沙磴离旌断,晴川候马归。 交河梁已毕,燕山旆欲挥。 方知万里相,侯服见光辉。 拟饮马长城窟 驰马渡河干,流深马渡难。 前逢锦车使,都护在楼兰。 轻骑犹衔勒,疑兵尚解鞍。 温池下绝涧,栈道接危峦。 拓地勋未赏,亡城律岂宽。 有月关犹暗,经春陇尚寒。 云昏无复影,冰合不闻湍。 怀君不可遇,聊持报一餐。 出塞 上将三略远,元戎九命尊。 缅怀古人节,思酬明主恩。 山西多勇气,塞北有游魂。 扬桴上陇坂,勒骑下平原。 誓将绝沙漠,悠然去玉门。 轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。 凛凛边风急,萧萧征马烦。 雪暗天山道,冰塞交河源。 雾锋黯无色,霜旗冻不翻。 耿介倚长剑,日落风尘昏。 结客少年场行 韩魏多奇节,倜傥遗声利。 共矜然诺心,各负纵横志。 结交一言重,相期千里至。 绿沉明月弦,金络浮云辔。 吹箫入吴市,击筑游燕肆。 寻源博望侯,结客远相求。 少年怀一顾,长驱背陇头。 焰焰戈霜动,耿耿剑虹浮。 天山冬夏雪,交河南北流。 云起龙沙暗,木落雁门秋。 轻生殉知己,非是为身谋。 怨歌行 紫殿秋风冷,雕甍落日沉。 裁纨凄断曲,织素别离心。 掖庭羞改画,长门不惜金。 宠移恩稍薄,情疏恨转深。 香销翠羽帐,弦断凤凰琴。 镜前红粉歇,阶上绿苔侵。 谁言掩歌扇,翻作白头吟。 中妇织流黄 寒闺织素锦,含怨敛双蛾。 综新交缕涩,经脆断丝多。 衣香逐举袖,钏动应鸣梭。 还恐裁缝罢,无信达交河。 门有车马客 陈遵重交结,田蚡擅豪华。 曲台临上路,高轩抵狭斜。 赭汗千金马,绣轴五香车。 白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。 夏莲开剑水,春桃发绶花。 高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。 逢恩出毛羽,失路委泥沙。 暧暧风烟晚,路长归骑远。 日斜青琐第,尘飞金谷苑。 危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。 如何守直道,翻使谷名愚。 飞来双白鹤 飞来双白鹤,奋翼远凌烟。 俱栖集紫盖,一举背青田。 飏影过伊洛,流声入管弦。 鸣群倒景外,刷羽阆风前。 映海疑浮雪,拂涧泻飞泉。 燕雀宁知去,蜉蝣不识还。 何言别俦侣,从此间山川。 顾步已相失,裴回各自怜。 危心犹警露,哀响讵闻天。 无因振六翮,轻举复随仙。 奉和幽山雨后应令 肃城邻上苑,黄山迩桂宫。 雨歇连峰翠,烟开竟野通。 排虚翔戏鸟,跨水落长虹。 日下林全暗,云收岭半空。 山泉鸣石涧,地籁响岩风。 赋得吴都 画野通淮泗,星躔应斗牛。 玉牒宏图表,黄旗美气浮。 三分开霸业,万里宅神州。 高台临茂苑,飞阁跨澄流。 江涛如素pamMij盖,海气似朱楼。 吴趋自有乐,还似镜中游。 赋得慎罚 帝图光往册,上德表鸿名。 道冠二仪始,风高三代英。 乐和知化洽,讼息表刑清。 罚轻犹在念,勿喜尚留情。 明慎全无枉,哀矜在好生。 五疵过亦察,二辟理弥精。 幪巾示廉耻,嘉石务详平。 每削繁苛性,常深恻隐诚。 政宽思济猛,疑罪必从轻。 于张惩不滥,陈郭宪无倾。 刑措谅斯在,欢然仰颂声。 奉和咏日午 高天净秋色,长汉转曦车。 玉树阴初正,桐圭影未斜。 翠盖飞圆彩,明镜发轻花。 再中良表瑞,共仰璧晖赊。 发营逢雨应诏 豫游欣胜地,皇泽乃先天。 油云阴御道,膏雨润公田。 陇麦沾逾翠,山花湿更然。 稼穑良所重,方复悦丰年。 侍宴应诏赋韵得前字 芬芳禁林晚,容与桂舟前。 横空一鸟度,照水百花然。 绿野明斜日,青山澹晚烟。 滥陪终宴赏,握管类窥天。 侍宴归雁堂 歌堂面渌水,舞馆接金塘。 竹开霜后翠,梅动雪前香。 凫归初命侣,雁起欲分行。 刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。 凌晨早朝 万瓦宵光曙,重檐夕雾收。 玉花停夜烛,金壶送晓筹。 日晖青琐殿,霞生结绮楼。 重门应启路,通籍引王侯。 初晴应教 初日明燕馆,新溜满梁池。 归云半入岭,残滴尚悬枝。 春夜 春苑月裴回,竹www.souquanme.com堂侵夜开。 惊鸟排林度,风花隔水来。 咏舞 繁弦奏渌水,长袖转回鸾。 一双俱应节,还似镜中看。 咏萤 的历流光小,飘飖弱翅轻。 恐畏无人识,独自暗中明。 秋雁(一作褚亮诗) 日暮霜风急,羽翮转难任。 为有传书意,联翩入上林。 奉和月夜观星应令 早秋炎景暮,初弦月彩新。 清风涤暑气,零露净嚣尘。 薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。 休光灼前曜,瑞彩接重轮。 缘情摛圣藻,并作命徐陈。 宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。 天文岂易述,徒知仰北辰。 和銮舆顿戏下(一作追从銮舆夕顿戏下应令) 重轮依紫极,前耀奉丹霄。 天经恋宸扆,帝命扈仙镳。 乘星开鹤禁,带月下虹桥。 银书含晓色,金辂转晨飙。 雾澈轩营近,尘暗苑城遥。 莲花分秀萼,竹箭下惊潮。 抚己惭龙干,承恩集凤条。 瑶山盛风乐,抽简荐徒谣。 奉和至寿春应令 瑶山盛风乐,南巡务逸游。 如何事巡抚,民瘼谅斯求。 文鹤扬轻盖,苍龙饰桂舟。 泛沫萦沙屿,寒澌拥急流。 路指八仙馆,途经百尺楼。 眷言昔游践,回驾且淹留。 后车喧凤吹,前旌映彩旒。 龙骖驻六马,飞阁上三休。 调谐金石奏,欢洽羽觞浮。 天文徒可仰,何以厕琳球。 奉和幸江都应诏 南国行周化,稽山秘夏图。 百王岂殊轨,千载协前谟。 肆觐遵时豫,顺动悦来苏。 安流进玉轴,戒道翼金吾。 龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。 封唐昔敷锡,分陕被荆吴。 沐道咸知让,慕义久成都。 冬律初飞管,阳鸟正衔芦。 严飙肃林薄,暧景澹江湖。 鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。 虞琴起歌咏,汉筑动巴歈。 多幸沾行苇,无庸类散 奉和献岁宴宫臣 履端初起节,长苑命高筵。 肆夏喧金奏,重润响朱弦。 春光催柳色,日彩泛槐烟。 微臣同滥吹,谬得仰钧天。 奉和出颍至淮应令 良晨喜利涉,解缆入淮浔。 寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。 潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。 邗沟非复远,怅望悦宸襟。 应诏嘲司花女 学画鸦黄半未成,垂肩亸袖太憨生。 缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。编辑本段翻译
蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水,连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。 蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上,而不是借助了秋风。
唐 虞世南●蝉 垂緌(ruí)饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉(jiè)秋风。 这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道。编辑本段赏析
首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“蝉”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。 清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》,李商隐的《蝉》成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。编辑本段诗人简介
虞世南, 唐代诗人,凌烟阁二十四功臣之一,字伯施,余姚人,唐初政治家,书法家,文学家。隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等。父虞荔,兄虞世基,叔父虞寄,均名重一时。虞寄无子,世南过继于他,故字伯施。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝(“世南一人,有出世之才,遂兼五绝。一曰忠谠,二曰友悌,三曰博文,四曰词藻,五曰书翰。”)。 仕隋为秘书监,赐爵永兴县子,世称“虞永兴”或“虞秘监”。授青光禄大夫,谥文懿。沉静寡欲,精思读书,至累旬不盥栉。文章婉缛,见称于仆射徐陵,由是有名。在隋,官秘书郎,十年不徙。入唐,为秦府记室参军,迁太子中舍人。太宗践祚,历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。手诏魏王泰曰:“世南当代名臣,人伦准的,今其云亡,石渠、东观中无复人矣。”其书法刚柔并重,骨力遒劲,与欧阳询、楮遂良、薛稷并称“唐初四大家”。其诗风与书风相似,清丽中透着刚健。因是近臣,故侍宴应诏的作品较多。代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。其中后三首咏物诗(即《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》)分别写竹、蝉和风,紧紧抓住对象特点,刻画得相当传神,例如《蝉》诗写蝉饮清露,栖(梧桐)高处,声因高而远,而非是依靠秋风,寓意君子应象蝉一样居高而声远,从而不必凭借、受制于它物,世南描摹状物、托物言志之功夫可见一斑矣。集三十卷,今编诗一卷(全唐诗上卷第三十六)。虞世南是跟从王羲之的七世孙、隋朝书法家智永禅师学习书法的。他的字用笔圆润,外柔内刚,结构疏朗,气韵秀健。传说唐太宗学书就是以虞世南为师。唐太宗常感到“戈”字难写。有一天,他写字时写到“戬(jian剪)”字,只写了“晋”的半边,让虞世南写另外半边的“戈”。写成以后,唐太宗让魏征来鉴赏,魏征看了说:“今窥(看的意思)圣作,惟戬字戈法逼真”。唐太宗赞叹魏征的眼力高,也更看重虞世南的书法了。虞世南的代表作有《孔子庙堂碑》等。初唐的书法家继欧、虞之后的是褚遂良和薛稷。虞世南死后,唐太宗慨叹地说:“世南死,没有人能够同我谈论书法了。” 被编进苏教版七年级下册语文书。编辑本段虞世南诗集
蝉 垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。 注:垂緌(rui第四声):下垂的帽带,此指蝉低头。 赋得临池竹应制 葱翠梢云质,垂彩映清池。搜趣网 波泛含风影,流摇防露枝。 龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。 欲识凌冬性,唯有岁寒知。 奉和咏风应魏王教 逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。 动枝生乱影,吹花送远香。 从军行二首(一作拟古) 涂山烽候惊,弭节度龙城。 冀马楼兰将,燕犀上谷兵。 剑寒花不落,弓晓月逾明。 凛凛严霜节,冰壮黄河绝。 蔽日卷征蓬,浮天散飞雪。 全兵值月满,精骑乘胶折。 结发早驱驰,辛苦事旌麾。 马冻重关冷,轮摧九折危。 独有西山将,年年属数奇。 烽火发金微,连营出武威。 孤城塞云起,绝阵虏尘飞。 侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。 朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。 萧关远无极,蒲海广难依。 沙磴离旌断,晴川候马归。 交河梁已毕,燕山旆欲挥。 方知万里相,侯服见光辉。 拟饮马长城窟 驰马渡河干,流深马渡难。 前逢锦车使,都护在楼兰。 轻骑犹衔勒,疑兵尚解鞍。 温池下绝涧,栈道接危峦。 拓地勋未赏,亡城律岂宽。 有月关犹暗,经春陇尚寒。 云昏无复影,冰合不闻湍。 怀君不可遇,聊持报一餐。 出塞 上将三略远,元戎九命尊。 缅怀古人节,思酬明主恩。 山西多勇气,塞北有游魂。 扬桴上陇坂,勒骑下平原。 誓将绝沙漠,悠然去玉门。 轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。 凛凛边风急,萧萧征马烦。 雪暗天山道,冰塞交河源。 雾锋黯无色,霜旗冻不翻。 耿介倚长剑,日落风尘昏。 结客少年场行 韩魏多奇节,倜傥遗声利。 共矜然诺心,各负纵横志。 结交一言重,相期千里至。 绿沉明月弦,金络浮云辔。 吹箫入吴市,击筑游燕肆。 寻源博望侯,结客远相求。 少年怀一顾,长驱背陇头。 焰焰戈霜动,耿耿剑虹浮。 天山冬夏雪,交河南北流。 云起龙沙暗,木落雁门秋。 轻生殉知己,非是为身谋。 怨歌行 紫殿秋风冷,雕甍落日沉。 裁纨凄断曲,织素别离心。 掖庭羞改画,长门不惜金。 宠移恩稍薄,情疏恨转深。 香销翠羽帐,弦断凤凰琴。 镜前红粉歇,阶上绿苔侵。 谁言掩歌扇,翻作白头吟。 中妇织流黄 寒闺织素锦,含怨敛双蛾。 综新交缕涩,经脆断丝多。 衣香逐举袖,钏动应鸣梭。 还恐裁缝罢,无信达交河。 门有车马客 陈遵重交结,田蚡擅豪华。 曲台临上路,高轩抵狭斜。 赭汗千金马,绣轴五香车。 白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。 夏莲开剑水,春桃发绶花。 高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。 逢恩出毛羽,失路委泥沙。 暧暧风烟晚,路长归骑远。 日斜青琐第,尘飞金谷苑。 危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。 如何守直道,翻使谷名愚。 飞来双白鹤 飞来双白鹤,奋翼远凌烟。 俱栖集紫盖,一举背青田。 飏影过伊洛,流声入管弦。 鸣群倒景外,刷羽阆风前。 映海疑浮雪,拂涧泻飞泉。 燕雀宁知去,蜉蝣不识还。 何言别俦侣,从此间山川。 顾步已相失,裴回各自怜。 危心犹警露,哀响讵闻天。 无因振六翮,轻举复随仙。 奉和幽山雨后应令 肃城邻上苑,黄山迩桂宫。 雨歇连峰翠,烟开竟野通。 排虚翔戏鸟,跨水落长虹。 日下林全暗,云收岭半空。 山泉鸣石涧,地籁响岩风。 赋得吴都 画野通淮泗,星躔应斗牛。 玉牒宏图表,黄旗美气浮。 三分开霸业,万里宅神州。 高台临茂苑,飞阁跨澄流。 江涛如素pamMij盖,海气似朱楼。 吴趋自有乐,还似镜中游。 赋得慎罚 帝图光往册,上德表鸿名。 道冠二仪始,风高三代英。 乐和知化洽,讼息表刑清。 罚轻犹在念,勿喜尚留情。 明慎全无枉,哀矜在好生。 五疵过亦察,二辟理弥精。 幪巾示廉耻,嘉石务详平。 每削繁苛性,常深恻隐诚。 政宽思济猛,疑罪必从轻。 于张惩不滥,陈郭宪无倾。 刑措谅斯在,欢然仰颂声。 奉和咏日午 高天净秋色,长汉转曦车。 玉树阴初正,桐圭影未斜。 翠盖飞圆彩,明镜发轻花。 再中良表瑞,共仰璧晖赊。 发营逢雨应诏 豫游欣胜地,皇泽乃先天。 油云阴御道,膏雨润公田。 陇麦沾逾翠,山花湿更然。 稼穑良所重,方复悦丰年。 侍宴应诏赋韵得前字 芬芳禁林晚,容与桂舟前。 横空一鸟度,照水百花然。 绿野明斜日,青山澹晚烟。 滥陪终宴赏,握管类窥天。 侍宴归雁堂 歌堂面渌水,舞馆接金塘。 竹开霜后翠,梅动雪前香。 凫归初命侣,雁起欲分行。 刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。 凌晨早朝 万瓦宵光曙,重檐夕雾收。 玉花停夜烛,金壶送晓筹。 日晖青琐殿,霞生结绮楼。 重门应启路,通籍引王侯。 初晴应教 初日明燕馆,新溜满梁池。 归云半入岭,残滴尚悬枝。 春夜 春苑月裴回,竹www.souquanme.com堂侵夜开。 惊鸟排林度,风花隔水来。 咏舞 繁弦奏渌水,长袖转回鸾。 一双俱应节,还似镜中看。 咏萤 的历流光小,飘飖弱翅轻。 恐畏无人识,独自暗中明。 秋雁(一作褚亮诗) 日暮霜风急,羽翮转难任。 为有传书意,联翩入上林。 奉和月夜观星应令 早秋炎景暮,初弦月彩新。 清风涤暑气,零露净嚣尘。 薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。 休光灼前曜,瑞彩接重轮。 缘情摛圣藻,并作命徐陈。 宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。 天文岂易述,徒知仰北辰。 和銮舆顿戏下(一作追从銮舆夕顿戏下应令) 重轮依紫极,前耀奉丹霄。 天经恋宸扆,帝命扈仙镳。 乘星开鹤禁,带月下虹桥。 银书含晓色,金辂转晨飙。 雾澈轩营近,尘暗苑城遥。 莲花分秀萼,竹箭下惊潮。 抚己惭龙干,承恩集凤条。 瑶山盛风乐,抽简荐徒谣。 奉和至寿春应令 瑶山盛风乐,南巡务逸游。 如何事巡抚,民瘼谅斯求。 文鹤扬轻盖,苍龙饰桂舟。 泛沫萦沙屿,寒澌拥急流。 路指八仙馆,途经百尺楼。 眷言昔游践,回驾且淹留。 后车喧凤吹,前旌映彩旒。 龙骖驻六马,飞阁上三休。 调谐金石奏,欢洽羽觞浮。 天文徒可仰,何以厕琳球。 奉和幸江都应诏 南国行周化,稽山秘夏图。 百王岂殊轨,千载协前谟。 肆觐遵时豫,顺动悦来苏。 安流进玉轴,戒道翼金吾。 龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。 封唐昔敷锡,分陕被荆吴。 沐道咸知让,慕义久成都。 冬律初飞管,阳鸟正衔芦。 严飙肃林薄,暧景澹江湖。 鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。 虞琴起歌咏,汉筑动巴歈。 多幸沾行苇,无庸类散 奉和献岁宴宫臣 履端初起节,长苑命高筵。 肆夏喧金奏,重润响朱弦。 春光催柳色,日彩泛槐烟。 微臣同滥吹,谬得仰钧天。 奉和出颍至淮应令 良晨喜利涉,解缆入淮浔。 寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。 潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。 邗沟非复远,怅望悦宸襟。 应诏嘲司花女 学画鸦黄半未成,垂肩亸袖太憨生。 缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。编辑本段翻译
蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水,连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。 蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上,而不是借助了秋风。
鸟的对联,上下联都七字。
急绘鸟 ①不带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。——宋徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。——唐韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。——宋徐元杰《湖上》 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。——宋王令《送春》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋辛弃疾《西江月》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐杜甫《绝句四首》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐白居易 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋张志和《渔歌子》吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。——唐白居易《望月有感》 独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。——宋叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐柳宗元《江雪》 鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风,越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐王籍《入若耶溪》 感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——唐韦庄《台城》 芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》 山光悦鸟性,潭影空人心。——唐常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云,决眦入归鸟。——唐杜甫《望岳》 白发悲花落,青云羡鸟飞。——唐岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎,日高花影重。——唐杜荀鹤《春宫怨》 ==== 一、四季景物类 1、绘春 ①春风 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐王之涣《凉州词》 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏——宋王安石《元日》 春风不相识,何事入罗帏?——唐李白《春思》 野火烧不尽,春风吹又生——唐白居易《赋得古原草送别》 春风又绿江南岸,明月何时照我还——宋王安石《泊船瓜洲》 等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》 ②春雨 春雨断桥人不渡,小船撑出绿荫来——宋 徐俯《春游湖》 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。——唐杜甫《春夜喜雨》 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》 ③春色 春色恼人眠不得,月移花影上栏杆——宋王安石《春夜》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋叶绍翁《游园不值》 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今——唐杜甫《登楼》 蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》 ④春水 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流——南唐李煜《虞美人》 ⑤春景 国破山河在,城春草木深——唐杜甫《春望》 ⑥春物 红豆生南国,春来发几枝——唐王维《相思》 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——唐李商隐《无题》 夜雨剪春韭,新炊间黄粱——唐杜甫《赠卫八处士》 ⑦其他带“春”字的诗句 律回岁晚冰霜少,春到人间草木知——宋张栻《立春偶成》 谁言寸草心,报得三春晖——唐孟郊《游子吟》 暂伴月将影,行乐须及春——唐李白《月下独酌》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟——唐孟浩然《春晓》 长江一帆远,落日五湖春——唐刘长卿《饯别五十一南渡》 2、绘秋 秋风入庭树,孤客最先闻。——唐刘禹锡《秋风引》 秋风吹不尽,总是玉关情。唐李白《子夜吴歌秋歌》 秋风吹渭水,落叶满长安。——唐贾岛《忆江上吴处士》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。——汉刘彻《秋风辞》 寒风摧树木,严霜结庭兰。——汉 乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 落叶西风时候,人共青山都瘦。——宋辛弃疾《昭君怨》 十分秋色无人管,半属芦花半蓼花。——元黄庚《江村即事》 不觉碧山暮,秋云暗几重。——唐李白《听蜀僧浚弹琴》 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。——唐张籍《秋思》 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——元马致远《天净沙秋思》 二、花鸟虫鱼类 1、绘花 ①不带“花”字的诗句 试问卷帘人 ,却道海棠依旧。知否知否,应是绿肥红瘦?——宋李清照《如梦令》 浓绿万枝红一点,动人春色不须多——宋王安石《咏石榴花》 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——宋郑思肖《寒菊》 前村深雪里,昨夜一枝开。——唐齐己《早梅》 不要人夸好颜色,要留清气满乾坤。——元王勉《墨梅》 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋卢梅坡《雪梅》 ②带“花”字的诗句 待到重阳日,还来就菊花。——唐孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处,花重锦官城。——唐杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒,独酌无相亲。——唐李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心,万方多难此登临。——唐杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——唐白居易《钱塘湖春行》 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。——宋苏轼《浣溪沙》 兴尽晚回舟,误入藕花深处。——宋李清照《如梦令》 曲径通幽处,禅房花木深。——唐常建《题破山寺后禅院》 闲鹭栖常早,秋花落更迟。——唐韩翃《谷口书斋寄杨补阙》 落红不是无情物,化作春泥更护花。——清龚自珍《己亥杂诗》 醉月频中圣,迷花不事君。——唐李白《赠孟浩然》 天人宁许巧,剪水作飞花。——唐陆畅《惊雪》 春花秋月何时了,往事知多少?——南唐李煜《虞美人》 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——唐杜秋娘《金缕衣》 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——唐李白《清白调》 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——宋苏轼《春霄》 不知近水花先发,疑是经冬雪未消。——唐张谓《早梅》 人闲桂花落,夜静春山空。——唐王维《鸟鸣涧》 不是一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香?——唐裴休《宛陵录上堂开示颂》 桃花一树鱼三尺,不醉月明船不归。——明陈继儒《春日雨霁泛舟》 桃花流水突然去,别有天地非人间。——唐李白 《山中答问》 2、绘鸟 ①不带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。——宋徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。——唐韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。——宋徐元杰《湖上》 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。——宋王令《送春》 飘飘何所似?天地一沙鸥。——唐杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋辛弃疾《西江月》 半壁见海日,空中闻天鸡。——唐李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐王维《观猎》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐白居易 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋张志和《渔歌子》 驱鸡上树木,始闻叩柴荆。——唐杜甫《羌村三首(之一)》 吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。——唐白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元马致远《秋思》 孤云将野鹤,岂向人间住?——唐刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。——宋叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐柳宗元《江雪》 鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风,越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐王籍《入若耶溪》 感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——唐韦庄《台城》 芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》 山光悦鸟性,潭影空人心。——唐常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云,决眦入归鸟。——唐杜甫《望岳》 白发悲花落,青云羡鸟飞。——唐岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎,日高花影重。——唐杜荀鹤《春宫怨》 3、绘虫 一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。——宋乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋杨万里《小池》 马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。——清黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——唐刘方平《月夜》 无意带将花数朵,竟挑蝴蝶下山来。——清朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否,且令蜂蝶作前驱。——宋杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉,蝴蝶满园如雪飞。——明华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。——唐杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——唐杜牧《秋夕》 都绕画檐无个事,自携团扇扑黄蜂。——宋杨万里《登度雪台下临桃李径》 蚍蜉撼大树,可笑不自量。——唐韩愈《调张籍》 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐王维《鸟鸣涧》 4、绘鱼 一夜海潮河水满,鲈鱼清晓入池塘。——元宋禧《即事》 竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥。——清朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来,遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》 三、江河湖海类(含水字) 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——唐白居易《钱塘湖春行》 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——唐杜牧《江南春》 八月湖水平,涵虚混太清。——唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 天门中断楚江开,碧水东流至此回。——唐李白《望天门山》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——宋苏轼《惠崇<春江晚景>》 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐李白《》 水月通禅寂,鱼龙听梵声。——唐韩翃《送僧归日本》 望君烟水阔,挥手泪沾巾。——唐钱起《饯别王十一南游》 行到水穷处,坐看云起时。——唐王维《终南别业》 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经蒹葭》 春江潮水连海平,海上明月共潮生。——唐张若虚《春江花月夜》 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?——唐白居易《忆江南》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——唐杜甫 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。——宋辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》 问君能有几多愁,恰似一江春向东流。——南唐李煜《虞美人》 仍怜故乡水,万里送行舟。——唐李白《渡荆门送别》 青山横北郭,白水绕东城。——唐李白《送友人》 欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》 四、绘月类(带“月”字的诗句) 今人不见古时月,今月曾经照古人—唐李白《把酒问月》 明月出天山,苍茫云海间。——唐李白《关山月》 长安一片月,万户捣衣声。——唐李白《子夜吴歌》 举头望明月,低头思故乡。——唐李白《静夜思》 海上生明月,天涯共此时。——唐张九龄《望月怀远》 明月几时有,把酒问青天。——宋苏轼《水调歌头明月几时有》 春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。——宋王安石《春夜》 好山好水看不足,马蹄催趁月明归。——宋岳飞《池州翠微亭》 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——唐白居易《望月有感》 举杯邀明月,对影成三人。——唐李白《月下独酌》 秦时明月汉时关,万里长征人未还。——唐王昌龄《出塞》 松风吹解带,山月照弹琴。——唐王维《酬张少府》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——唐张继《枫桥夜泊》 登舟望秋月,空忆谢将军。——唐李白《夜泊牛渚怀古》 海上生明月,天涯共此时。——唐张九龄《望月怀远》 人攀明月不可得,月行却与行人随。——唐李白《把酒问月》 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。——唐白居易《暮江吟》 东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。——唐白居易《琵琶行》 溪云初起月沉阁,山雨欲来风满楼。——唐许浑《咸阳城东》 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——宋晏殊《寓意》 野旷天低树,江清月近人。——唐孟浩然《宿建德江》 2001年10月 诗词名句类聚(续) 五、咏雪类 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 夜来城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。——唐白居易《卖炭翁》 千里黄云白日曛,被风吹雁雪纷纷。——唐高适《别董大》 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——唐柳宗元《江雪》 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——唐卢纶《塞下曲(之四) 》 有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。——宋卢梅坡《雪梅》 风雨送春归,飞雪迎春到。——毛泽东《卜算子咏梅》 乱山残雪夜,孤独异乡人。——唐崔涂《除夜有怀》 路出寒云外,人归暮雪时。——唐卢纶《送李端》 六、梅荷竹菊类 1、咏梅 前村深雪里,昨夜一枝开。——唐齐己《早梅》 不要人夸好颜色,要留清气满乾坤。——元王勉《墨梅》 不是一番寒澈骨,怎得梅花扑鼻香。——汤裴休《宛陵录上堂开示颂》 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋卢梅坡《雪梅》 明朝望乡处,应见陇头梅。——唐宋之问《题大庾岭北驿》 郎骑竹马来,绕床弄青梅。——唐李白《长干行》 云霞出海曙,梅柳渡江香。——唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 红梅不屈服,处处立风雪。——陈毅《红梅》 一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。——唐张渭《早梅》 墙角数枝梅,凌寒独自开。——宋王安石《梅花》 借问梅花何处落,风吹一夜满关山。——《塞上听吹笛》 森林旧有高人隐,寻到梅花却系船。——明马一龙《新丰夜泊》 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——宋林和靖《梅花》 并眼看人殊草草,隔林迢递见梅花。——宋刘克庄《岁晚书事》 诗客清晨冲雨入,梅花一夜为君开。——宋杨万里《送简寿
含有“鸟”“语”“花”“香”的诗句
月出惊山鸟 时鸣春涧中
空山不见人 但闻人语响
商女不知亡国恨 隔岸尤唱后庭花
昨夜欢臂上,应惹领边香。
返景入深林,复照青苔上:
(鸟鸣涧)王维{整首}
人闲桂花落,夜静春山空:
(鹿柴) 王维
空山不见人,但闻人语响.
月出惊山鸟,玉碗盛来琥珀光,时搜趣网鸣春涧中:
(客中作)李白{前两句}
兰陵美酒郁金香.
香.
语花,鸟
青鸟殷勤为探勘
执手相看泪眼,竟无语凝噎
无可奈何花落去
遥知不是雪,为有暗香来
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。----王籍《入若耶溪》
不敢高声语,恐惊天上人。----李白《夜宿山寺》
人归落雁后,思发在花前。----薛道衡《人日思归》
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
空山不见人 但闻人语响
商女不知亡国恨 隔岸尤唱后庭花
昨夜欢臂上,应惹领边香。
返景入深林,复照青苔上:
(鸟鸣涧)王维{整首}
人闲桂花落,夜静春山空:
(鹿柴) 王维
空山不见人,但闻人语响.
月出惊山鸟,玉碗盛来琥珀光,时搜趣网鸣春涧中:
(客中作)李白{前两句}
兰陵美酒郁金香.
香.
语花,鸟
青鸟殷勤为探勘
执手相看泪眼,竟无语凝噎
无可奈何花落去
遥知不是雪,为有暗香来
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。----王籍《入若耶溪》
不敢高声语,恐惊天上人。----李白《夜宿山寺》
人归落雁后,思发在花前。----薛道衡《人日思归》
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
亲们好“月下听蝉蝉无语,花前寻雀雀无声”是什么意思?求解
说明作者遇事不顺,类似于"喝凉水塞牙",是作者自嘲处境
关于蝉的古诗,急用!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
一定要是古诗!!!!!!!!!!!!!!!“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首明月皎夜光》)
“鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首)
“ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。”(陶渊明《己酉岁九月九日》)
“园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》)
“造化生微物,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》)
“高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)
“流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》)
“清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》)
“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)
“泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。长风剪不断,还在树枝间。”(唐 卢仝《新蝉》)
“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 ”(宋 辛弃疾《西江月月夜行黄沙道中》)
“得饮玄天露,何辞高柳寒”(南朝陈刘删《咏蝉诗》)
“饮露身何洁,吟风韵更长”(唐戴叔伦《画蝉》)
“听秋蝉,秋蝉非一处。细柳高飞夕,长杨明月曙;历乱起秋声,参差搅人虑。单吟如转箫,群噪学调笙;风飘流曼响,多含断绝声。……”
“
唐朝诗人雍陶的“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”(《蝉》)、清代诗人朱受新的“抱叶隐深林,乘时慧慧吟。如何忘远举,饮露已清心”(《咏蝉》)
听鸣蝉,此听悲无极。群嘶玉树里,回噪金门侧;长风送晚声,清露供朝食。晚风朝露实多宜,秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶,哀鸣抱一枝。……”(隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》)
(2)蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。正如
宋代诗人杨万里所说:“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”(《听蝉》)。
唐 司空曙“今朝蝉忽鸣,迁客若为情?便觉一年老,能令万感生”(《新蝉》);
唐 白居易 :“一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。衡门有谁听?日暮槐花里”(《早蝉》);
唐 刘禹锡 :“蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦”(《答白刑部闻新蝉》);
唐 孟浩然:“日夕凉风至,闻蝉但益悲”(《秦中寄远上人》),
唐 元稹:“红树蝉声满夕阳,白头相送悲相伤”(《送卢诗》)。
唐 雍裕之:“一声清溽暑,几处促流身。志士心偏苦,初闻独泫然”(《早蝉》);
五代楚 刘昭禹:“莫侵残日噪,正在异乡听”(《闻蝉》);
唐 卢殷:“深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白,再三移树带声飞”(《晚蝉》);
唐 姚合:“秋来吟更苦,半咽半随风”(《闻蝉寄贾岛》);
宋 柳永:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”(《雨霖铃》);
宋 刘克庄“何必雍门弹一曲,蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。
(3)古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的,故把蝉视为高洁的象征,并咏之颂之,或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”:
垂委饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
——虞世南《蝉》
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
——骆宾王《在狱咏蝉》
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
——李商隐《蝉》
三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作,但旨趣迥异,各臻其妙。清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的:“同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不借秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”
附:骆宾王《在狱咏蝉》诗小序
余禁所,禁垣西,是法曹厅事也,有古槐数株焉。虽生意可知,同殷仲文之枯树;而听讼斯在,即周召伯之甘棠。每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听?嗟乎,声以动容,德以象贤。故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之机。有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。仆失路艰虞,遭时徽纆。不哀伤而自怨,未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安。感而缀诗,贻诸知己。庶情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞。非谓文墨,取代幽忧云尔。
(4)与咏燕诗不同,咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。
陆龟蒙:“只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。”
罗隐:“大地工夫一为遗,与君声调偕君绥。风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。”
在陆之笔下,蝉是卑鄙无能之辈;而罗之笔下,蝉则是趋炎附势之徒。
两诗借蝉言志,旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。
(5)其余如:
唐人雍陶的“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”(《蝉》)、
清人朱受新的“抱叶隐深林,乘时慧慧吟。如何忘远举,饮露已清心”(《咏蝉》),
也都是借蝉抒怀的佳句,句中各有比兴寄托;
南朝陈诗人陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》“风高知响急,树近觉声连”、
唐徐夤《蝉》诗 “寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。 ”
亦各具有一番清新别致之机趣。(1) 蝉声响亮而高远,古往今来,那“知了,知了”的鸣唱,曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。
“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首明月皎夜光》)
“鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首)
“ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。”(陶渊明《己酉岁九月九日》)
“园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》)
“造化生微物,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》)
“高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)
“流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》)
“清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》)
“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)
“泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。长风剪不断,还在树枝间。”(唐 卢仝《新蝉》)
“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 ”(宋 辛弃疾《西江月月夜行黄沙道中》)
“得饮玄天露,何辞高柳寒”(南朝陈刘删《咏蝉诗》)
“饮露身何洁,吟风韵更长”(唐戴叔伦《画蝉》)
“听秋蝉,秋蝉非一处。细柳高飞夕,长杨明月曙;历乱起秋声,参差搅人虑。单吟如转箫,群噪学调笙;风飘流曼响,多含断绝声。……”
“听鸣蝉,此听悲无极。群嘶玉树里,回噪金门侧;长风送晚声,清露供朝食。晚风朝露实多宜,秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶,哀鸣抱一枝。……”(隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》)
(2)蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。正如
宋代诗人杨万里所说:“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”(《听蝉》)。
唐 司空曙“今朝蝉忽鸣,迁客若为情?便觉一年老,能令万感生”(《新蝉》);
唐 白居易 :“一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。衡门有谁听?日暮槐花里”(《早蝉》);
唐 刘禹锡 :“蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦”(《答白刑部闻新蝉》);
唐 孟浩然:“日夕凉风至,闻蝉但益悲”(《秦中寄远上人》),
唐 元稹:“红树蝉声满夕阳,白头相送悲相伤”(《送卢诗》)。
唐 雍裕之:“一声清溽暑,几处促流身。志士心偏苦,初闻独泫然”(《早蝉》);
五代楚 刘昭禹:“莫侵残日噪,正在异乡听”(《闻蝉》);
唐 卢殷:“深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白,再三移树带声飞”(《晚蝉》);
唐 姚合:“秋来吟更苦,半咽半随风”(《闻蝉寄贾岛》);
宋 柳永:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”(《雨霖铃》);
宋 刘克庄“何必雍门弹一曲,蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。
(3)古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的,故把蝉视为高洁的象征,并咏之颂之,或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”:
垂委饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
——虞世南《蝉》
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
——骆宾王《在狱咏蝉》
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
——李商隐《蝉》
三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作,但旨趣迥异,各臻其妙。清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的:“同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不借秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”
附:骆宾王《在狱咏蝉》诗小序
余禁所,禁垣西,是法曹厅事也,有古槐数株焉。虽生意可知,同殷仲文之枯树;而听讼斯在,即周召伯之甘棠。每至夕照低阴,秋蝉疏引,发搜趣网声幽息,有切尝闻。岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听?嗟乎,声以动容,德以象贤。故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之机。有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。仆失路艰虞,遭时徽纆。不哀伤而自怨,未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安。感而缀诗,贻诸知己。庶情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞。非谓文墨,取代幽忧云尔。
(4)与咏燕诗不同,咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。
陆龟蒙:“只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。”
罗隐:“大地工夫一为遗,与君声调偕君绥。风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。”
在陆之笔下,蝉是卑鄙无能之辈;而罗之笔下,蝉则是趋炎附势之徒。
两诗借蝉言志,旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。
(5)其余如:
唐人雍陶的“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”(《蝉》)、
清人朱受新的“抱叶隐深林,乘时慧慧吟。如何忘远举,饮露已清心”(《咏蝉》),
也都是借蝉抒怀的佳句,句中各有比兴寄托;
南朝陈诗人陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》“风高知响急,树近觉声连”、
唐徐夤《蝉》诗 “寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。 ”
亦各具有一番清新别致之机趣。
“鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首)
“ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。”(陶渊明《己酉岁九月九日》)
“园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》)
“造化生微物,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》)
“高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)
“流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》)
“清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》)
“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)
“泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。长风剪不断,还在树枝间。”(唐 卢仝《新蝉》)
“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 ”(宋 辛弃疾《西江月月夜行黄沙道中》)
“得饮玄天露,何辞高柳寒”(南朝陈刘删《咏蝉诗》)
“饮露身何洁,吟风韵更长”(唐戴叔伦《画蝉》)
“听秋蝉,秋蝉非一处。细柳高飞夕,长杨明月曙;历乱起秋声,参差搅人虑。单吟如转箫,群噪学调笙;风飘流曼响,多含断绝声。……”
“
唐朝诗人雍陶的“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”(《蝉》)、清代诗人朱受新的“抱叶隐深林,乘时慧慧吟。如何忘远举,饮露已清心”(《咏蝉》)
听鸣蝉,此听悲无极。群嘶玉树里,回噪金门侧;长风送晚声,清露供朝食。晚风朝露实多宜,秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶,哀鸣抱一枝。……”(隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》)
(2)蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。正如
宋代诗人杨万里所说:“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”(《听蝉》)。
唐 司空曙“今朝蝉忽鸣,迁客若为情?便觉一年老,能令万感生”(《新蝉》);
唐 白居易 :“一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。衡门有谁听?日暮槐花里”(《早蝉》);
唐 刘禹锡 :“蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦”(《答白刑部闻新蝉》);
唐 孟浩然:“日夕凉风至,闻蝉但益悲”(《秦中寄远上人》),
唐 元稹:“红树蝉声满夕阳,白头相送悲相伤”(《送卢诗》)。
唐 雍裕之:“一声清溽暑,几处促流身。志士心偏苦,初闻独泫然”(《早蝉》);
五代楚 刘昭禹:“莫侵残日噪,正在异乡听”(《闻蝉》);
唐 卢殷:“深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白,再三移树带声飞”(《晚蝉》);
唐 姚合:“秋来吟更苦,半咽半随风”(《闻蝉寄贾岛》);
宋 柳永:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”(《雨霖铃》);
宋 刘克庄“何必雍门弹一曲,蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。
(3)古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的,故把蝉视为高洁的象征,并咏之颂之,或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”:
垂委饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
——虞世南《蝉》
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
——骆宾王《在狱咏蝉》
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
——李商隐《蝉》
三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作,但旨趣迥异,各臻其妙。清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的:“同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不借秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”
附:骆宾王《在狱咏蝉》诗小序
余禁所,禁垣西,是法曹厅事也,有古槐数株焉。虽生意可知,同殷仲文之枯树;而听讼斯在,即周召伯之甘棠。每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听?嗟乎,声以动容,德以象贤。故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之机。有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。仆失路艰虞,遭时徽纆。不哀伤而自怨,未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安。感而缀诗,贻诸知己。庶情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞。非谓文墨,取代幽忧云尔。
(4)与咏燕诗不同,咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。
陆龟蒙:“只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。”
罗隐:“大地工夫一为遗,与君声调偕君绥。风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。”
在陆之笔下,蝉是卑鄙无能之辈;而罗之笔下,蝉则是趋炎附势之徒。
两诗借蝉言志,旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。
(5)其余如:
唐人雍陶的“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”(《蝉》)、
清人朱受新的“抱叶隐深林,乘时慧慧吟。如何忘远举,饮露已清心”(《咏蝉》),
也都是借蝉抒怀的佳句,句中各有比兴寄托;
南朝陈诗人陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》“风高知响急,树近觉声连”、
唐徐夤《蝉》诗 “寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。 ”
亦各具有一番清新别致之机趣。(1) 蝉声响亮而高远,古往今来,那“知了,知了”的鸣唱,曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。
“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首明月皎夜光》)
“鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首)
“ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。”(陶渊明《己酉岁九月九日》)
“园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》)
“造化生微物,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》)
“高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)
“流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》)
“清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》)
“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)
“泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。长风剪不断,还在树枝间。”(唐 卢仝《新蝉》)
“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 ”(宋 辛弃疾《西江月月夜行黄沙道中》)
“得饮玄天露,何辞高柳寒”(南朝陈刘删《咏蝉诗》)
“饮露身何洁,吟风韵更长”(唐戴叔伦《画蝉》)
“听秋蝉,秋蝉非一处。细柳高飞夕,长杨明月曙;历乱起秋声,参差搅人虑。单吟如转箫,群噪学调笙;风飘流曼响,多含断绝声。……”
“听鸣蝉,此听悲无极。群嘶玉树里,回噪金门侧;长风送晚声,清露供朝食。晚风朝露实多宜,秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶,哀鸣抱一枝。……”(隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》)
(2)蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。正如
宋代诗人杨万里所说:“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”(《听蝉》)。
唐 司空曙“今朝蝉忽鸣,迁客若为情?便觉一年老,能令万感生”(《新蝉》);
唐 白居易 :“一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。衡门有谁听?日暮槐花里”(《早蝉》);
唐 刘禹锡 :“蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦”(《答白刑部闻新蝉》);
唐 孟浩然:“日夕凉风至,闻蝉但益悲”(《秦中寄远上人》),
唐 元稹:“红树蝉声满夕阳,白头相送悲相伤”(《送卢诗》)。
唐 雍裕之:“一声清溽暑,几处促流身。志士心偏苦,初闻独泫然”(《早蝉》);
五代楚 刘昭禹:“莫侵残日噪,正在异乡听”(《闻蝉》);
唐 卢殷:“深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白,再三移树带声飞”(《晚蝉》);
唐 姚合:“秋来吟更苦,半咽半随风”(《闻蝉寄贾岛》);
宋 柳永:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”(《雨霖铃》);
宋 刘克庄“何必雍门弹一曲,蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。
(3)古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的,故把蝉视为高洁的象征,并咏之颂之,或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”:
垂委饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
——虞世南《蝉》
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
——骆宾王《在狱咏蝉》
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
——李商隐《蝉》
三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作,但旨趣迥异,各臻其妙。清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的:“同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不借秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”
附:骆宾王《在狱咏蝉》诗小序
余禁所,禁垣西,是法曹厅事也,有古槐数株焉。虽生意可知,同殷仲文之枯树;而听讼斯在,即周召伯之甘棠。每至夕照低阴,秋蝉疏引,发搜趣网声幽息,有切尝闻。岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听?嗟乎,声以动容,德以象贤。故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之机。有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。仆失路艰虞,遭时徽纆。不哀伤而自怨,未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安。感而缀诗,贻诸知己。庶情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞。非谓文墨,取代幽忧云尔。
(4)与咏燕诗不同,咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。
陆龟蒙:“只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。”
罗隐:“大地工夫一为遗,与君声调偕君绥。风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。”
在陆之笔下,蝉是卑鄙无能之辈;而罗之笔下,蝉则是趋炎附势之徒。
两诗借蝉言志,旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。
(5)其余如:
唐人雍陶的“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”(《蝉》)、
清人朱受新的“抱叶隐深林,乘时慧慧吟。如何忘远举,饮露已清心”(《咏蝉》),
也都是借蝉抒怀的佳句,句中各有比兴寄托;
南朝陈诗人陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》“风高知响急,树近觉声连”、
唐徐夤《蝉》诗 “寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。 ”
亦各具有一番清新别致之机趣。