南无阿弥陀佛
净空法师---唯有净土法门，自己没有度可以度人。。其他八万四千法门，你自己没有得度，决定不能度人。

问：您常讲，要先度自己才可度人，只有真菩萨才可以度人；又说，念头一转，只要为众生就是菩萨。这里是否有一点矛盾？

净空法师答：“先度自己而后度别人”，这是菩萨的事情；“自己没有能度就去度别人”，也是菩萨事业；这两种人都是菩萨，不过这里头有差别。自己没有度，度别人未必靠得住；你认为是度别人，别人是不是真的得度了？你把他度到哪里去了？所以必须自己得度，自己认识方向，是过来人，才不会误导众生。自己没有得度，不是过来人，随便指路，这是一桩危险的事情。

但在净宗有一个方便，专念阿弥陀佛求生西方极乐世界，这决定正确。我自己没有得度，劝人念佛求生西方净土，决定没有错，因为诸佛如来都是这样教导众生，还会错吗？其他八万四千法门，你自己没有得度，决定不能度人。唯有净土法门，自己没有度可以度人，这是我们必须要辨别的。所以，把阿弥陀佛介绍给别人，劝别人念佛求生净土，这个人是菩萨。

菩萨自己能不能往生？不一定，菩萨不能往生的也很多。什么菩萨？名字菩萨，有名无实的菩萨，这不能往生。自己不能往生，但是他劝人，那个人要是真肯信就能往生。如果他劝的人很多，劝了几十个人、几百个人都往生了，他自己虽然没有往生不要紧，到他临命终时，那些往生的人一定会跟阿弥陀佛说：“我们能到极乐世界，都是他劝我们的”，HOHzQRauJQ就拉着阿弥陀佛来接引他往生。可不可能？可能！只要他那时见到阿弥陀佛，真的想去，他就去了；如果见到阿弥陀佛还不想去，就没有办法。

大慈菩萨讲得好，劝两个人念佛就比自己精进；劝十几个人，福报就很大；能劝几百人、几千人，你就是真菩萨；能劝一万人，你就是阿弥陀佛的化身，这是勉励我们把净宗法门普遍介绍给大众。这些事理搞清楚了，你的疑惑就解除了。

“我欲度你成佛，却被你累成了魔。”
望采纳~

“我愿渡你成佛，却被你累成了魔。”
望采纳~~

是陆展元对李莫愁说的哦！
我欲HOHzQRauJQ渡你成佛，却被你累成了魔
就是说我本来想改变你拯救你，却被你弄得身心疲惫。其实，两个人在一起，只要心心相印，佛也好，魔也好，相爱才是最重要的。

1，意思是想要把人教育成好人，结果反被对方带成坏人了。
2. 句子出自：
《神雕侠侣》原文如下：
陆说：“你爱我，就不要再杀人了。“李莫愁答应了。
现实的差距磨灭了曾经的浪漫。强势的李莫愁为了让陆展元的武功 有所提HOHzQRauJQ高每天逼着他练功，可是陆少庄主有着清风朗月般的秉性，他爱好花草，喜欢搞各种有趣的研究。每天让李莫愁逼着练功他心情糟糕透了，最让他崩溃的是李莫愁为了让他提高武功搜趣网居然找来了陪练并且陆展元失手杀死了陪练。他问李莫愁搜趣网你不是不杀人了吗？两人争吵。陆展元伤心欲绝的呐喊：
“我欲度你成佛，却被你累成了魔。”