月到中秋分外明的上一句是什么
人逢喜事精神爽。
出自醒世恒言
这首诗引搜趣网着两个古人阴骘的故事。第一句说：“还带曾消纵理纹。”乃唐朝晋公裴度之事。那裴度未遇时，一贫如www.souquanme.com洗，功名蹭蹬，就一风鉴，以决行藏。那相士说：“足下功名事，且不必问。更有句话，如不见怪，方敢直言。”斐度道：“小生因在迷途，故求指示，岂敢见怪！”相士道：“足下螣蛇纵理纹入口，数年之间，必致饿死沟渠。”连相钱俱不肯受。裴度是个知命君子，也不在其意。
一日，偶至香山寺闲游。只见供卓上光华耀目，近前看时，乃是一围宝带。裴度检在手中，想道：“这寺乃冷落所在，如何却有这条宝带？”翻阅了一回，又想道：“必有甚贵人，到此礼佛更衣。祗候们不小心，遗失在此，定然转来寻觅。”乃坐在廓庑下等候。不一时，见一女子走入寺来，慌慌张张，径望殿上而去。向供卓上看了一看，连声叫苦，哭倒于地。裴度走向前问道：“小娘子因何恁般啼泣？”那女子道：“妾父被人陷于大辟，无门伸诉。妾日至此恳佛阴祐，近日幸得从轻赎锾。妾家贫无措，遍乞高门，昨得一贵人矜怜，助一宝带。
妾以佛力所致，适携带呈于佛前，稽首叩谢。因赎父心急，竟忘收此带，仓忙而去。行至半路方觉。急急赶来取时，已不知为何人所得。今失去这带，妾父料无出狱之期矣！”说罢又哭。裴度道：“小娘子不必过哀，是小生收得，故在此相候。”
把带递还。那女子收泪拜谢：“请问姓字，他日妾父好来叩谢。”
裴度道：“小娘子有此冤抑，小生因在贫乡，不能少助为愧。
还人遗物，乃是常事，何足为谢！”不告姓名而去。
过了数日，又遇向日相士，不觉失惊道：“足下曾作何好事来？”裴度答云：“无有。”相士道：“足下今日之相，比先大不相牟。阴德纹大见，定当位极人臣，寿登耄耋，富贵搜趣网不可胜言。”斐度当时犹以dqnJGGru为戏语。后来果然出将入相，历事四朝，封为晋国公，年享上寿。有诗为证：纵理纹生相可怜，香山还带竟安然。
出自醒世恒言
这首诗引搜趣网着两个古人阴骘的故事。第一句说：“还带曾消纵理纹。”乃唐朝晋公裴度之事。那裴度未遇时，一贫如www.souquanme.com洗，功名蹭蹬，就一风鉴，以决行藏。那相士说：“足下功名事，且不必问。更有句话，如不见怪，方敢直言。”斐度道：“小生因在迷途，故求指示，岂敢见怪！”相士道：“足下螣蛇纵理纹入口，数年之间，必致饿死沟渠。”连相钱俱不肯受。裴度是个知命君子，也不在其意。
一日，偶至香山寺闲游。只见供卓上光华耀目，近前看时，乃是一围宝带。裴度检在手中，想道：“这寺乃冷落所在，如何却有这条宝带？”翻阅了一回，又想道：“必有甚贵人，到此礼佛更衣。祗候们不小心，遗失在此，定然转来寻觅。”乃坐在廓庑下等候。不一时，见一女子走入寺来，慌慌张张，径望殿上而去。向供卓上看了一看，连声叫苦，哭倒于地。裴度走向前问道：“小娘子因何恁般啼泣？”那女子道：“妾父被人陷于大辟，无门伸诉。妾日至此恳佛阴祐，近日幸得从轻赎锾。妾家贫无措，遍乞高门，昨得一贵人矜怜，助一宝带。
妾以佛力所致，适携带呈于佛前，稽首叩谢。因赎父心急，竟忘收此带，仓忙而去。行至半路方觉。急急赶来取时，已不知为何人所得。今失去这带，妾父料无出狱之期矣！”说罢又哭。裴度道：“小娘子不必过哀，是小生收得，故在此相候。”
把带递还。那女子收泪拜谢：“请问姓字，他日妾父好来叩谢。”
裴度道：“小娘子有此冤抑，小生因在贫乡，不能少助为愧。
还人遗物，乃是常事，何足为谢！”不告姓名而去。
过了数日，又遇向日相士，不觉失惊道：“足下曾作何好事来？”裴度答云：“无有。”相士道：“足下今日之相，比先大不相牟。阴德纹大见，定当位极人臣，寿登耄耋，富贵搜趣网不可胜言。”斐度当时犹以dqnJGGru为戏语。后来果然出将入相，历事四朝，封为晋国公，年享上寿。有诗为证：纵理纹生相可怜，香山还带竟安然。
月到中秋分外明的前一句
要正//www.souquanme.com确人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
出自明代冯梦龙的《醒世恒言卷十八》，全诗为：
施复因掘了藏，愈加快活，分外兴头，就吃得个半醺。正是：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
解释：人们在遇到高兴事的时候，总是精神焕发，春风得意，就像月亮一到了中秋，总是分外明亮皎洁。
人在遇上喜事的时候，精神总是特别的开朗振作，就好像月亮到了中秋时候，就显得格外的清明、亮丽一样。“人逢喜事精神爽”常用来形容人逢喜事时，那种春风满面的得意神态。
扩展资料
从气象学观点来看，每年的中节季节，节令基本已经是过了秋分。这个时候，太阳的光照逐渐南移，北方吹来的干冷气流迫使夏季一直回旋在我国大部分地区上空的暖湿空气向南退去，天空中云雾减少了。再加上太阳的倾斜度渐渐变大，地面得到的太阳光热逐渐减少，气温一天比一天低，
秋风使水汽降低，空气透明，因而夜空如洗，月亮皎洁。造成了秋天的圆月相对比其它的月份明亮。而人们对于七月和九月的月亮远没有八月十五来得关注和重视。也就不觉得分外明了。
月到中秋分外明全诗
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明出自明代冯梦龙的《醒世恒言卷十八》，全诗为：
施复因掘了藏，愈加快活，分外兴头，就吃得个半醺。正是：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
解释：人们在遇到高兴事的时候，总是精神焕发，春风得意，就像月亮一到了中秋，总是分外明亮皎洁。
人在遇上喜事的时候，精神总是特别的开朗振作，就好像月亮到了中秋时候，就显得格外的清明、亮丽一样。“人逢喜事精神爽”常用来形容人逢喜事时，那种春风满面的得意神态。
施复因掘了藏，愈加快活，分外兴头，就吃得个半醺。正是：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
解释：人们在遇到高兴事的时候，总是精神焕发，春风得意，就像月亮一到了中秋，总是分外明亮皎洁。
人在遇上喜事的时候，精神总是特别的开朗振作，就好像月亮到了中秋时候，就显得格外的清明、亮丽一样。“人逢喜事精神爽”常用来形容人逢喜事时，那种春风满面的得意神态。
“月到中秋分外明”的前一句是什么？
人逢喜事精神爽
【出处】明代冯梦龙的《醒世恒言卷十八》
标题就是：人逢喜事精神爽
月到中秋分外明
【出处】明代冯梦龙的《醒世恒言卷十八》
标题就是：人逢喜事精神爽
月到中秋分外明
"月到中秋分外明"上句是什么?
冯梦龙里的人逢喜事精神爽，月到中秋分外明 。
出处：明代冯梦龙的《醒世恒言卷十八》。
解释：人们在遇到高兴事的时候，总是精神焕发，春风得意，就像月亮一到了中秋，总是分外明亮皎洁。
“人逢喜事精神爽”是指人遇到非常开心的事情时，压抑不住激动的心情，而喜形于色在语言、行动上的表现出来;而“月到中秋自然明”则是水到渠成、车到山前必有路的一种同解，即遇事不用着急，到时必然有办法;或该得到总能得到;或不用急于证明什么到时自然明了。
出处：明代冯梦龙的《醒世恒言卷十八》。
解释：人们在遇到高兴事的时候，总是精神焕发，春风得意，就像月亮一到了中秋，总是分外明亮皎洁。
“人逢喜事精神爽”是指人遇到非常开心的事情时，压抑不住激动的心情，而喜形于色在语言、行动上的表现出来;而“月到中秋自然明”则是水到渠成、车到山前必有路的一种同解，即遇事不用着急，到时必然有办法;或该得到总能得到;或不用急于证明什么到时自然明了。
