影视剧中总会有这样的一句话：“朕御赐你尚方宝剑，上斩昏君，下斩奸臣”，先不说敢不敢斩皇帝，单就斩奸臣而且还能先斩后奏这一项来看，就能知道尚方宝剑意味着多大的权力。

那么，尚方宝剑是否真的就能像说的那样吗？

尚方宝剑最早在汉代时就已出现，不过当时的名称是“尚方斩马剑”，明朝时又将其称为是“尚方剑”，因为宝剑被藏在尚方，所以得名尚方，在当时的戏剧中又习惯将其叫做尚方宝剑，于是也就流传下来了这个名称。另外“尚方”属于是职能机构，职能之一就是制造和保存皇帝使用的刀和弓箭等兵器。

“尚方”是专门对接皇帝的机构，自然其中工具也都是皇帝御用。搜趣网因为皇帝本身地位高贵，还往往被认为是龙的化身，所以其用过的东西也被赋予了崇高的地位。比如清朝题材的影视剧中就经常会出现皇帝御赐的“黄马褂”，见此衣服就等同于见到了皇帝。一件衣服都已如此，而皇帝的宝剑更是地位加深。

尚方宝剑最早是出现于汉代，赏赐给大臣的记载则是出现在汉成帝时期。汉成帝有位老师名为张禹，这个张禹仗着自己的身份假公济私，滥用职权，还屡次找汉成帝索要土地并为儿子、女婿谋求官职。张禹的所作所为让以敢于进谏的朱云十分不满，便向皇帝请奏：“赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”

汉成帝听到朱云的话后也是颇为好奇，便问朱云何人惹其如此气愤，朱云答：“安昌侯张禹”。汉成帝一听朱云连自己的老师都要砍，也是气不打一处来，直接就喊来卫兵先把朱云拖出去砍了。

朱云也不甘心就此死去，就死命抱住宫殿上的门槛，结果门槛都被朱云给拽断了。当时的左将军辛庆忌见状赶紧向汉成帝为其求情，这才终于免了朱云一死，不过就此以后，朱云的官职也被罢免了。后来负责掌管宫中后勤的官员要来更换门槛，不过汉成帝却给制止了，说要正好以此来鼓励敢于进言的臣子。就此，也留下了一个“朱云折槛”的典故。

到了元朝忽必烈时期，其皇后得了一场病，众多御医都没有给治好，最后有位名叫张留孙的道士成功了，而且还拒绝了忽必烈对其发出的“天师”的邀请。于是忽必烈就命令尚方铸了一把剑送予其做礼物。由此可见，至少元代期间就已经有了以尚方剑作为赏赐的例子。

到了明万历年间，当时鞑靼部落酋长哱拜发起反叛，于是万历皇帝御赐魏学曾以尚方宝剑负责督战。不过，后来因其督战不利，万历又遣时任甘肃的巡抚叶梦熊代替其职务，行使尚方宝剑的权力。从那时开始，明朝便将尚方宝剑赋予了一种类似“虎符”的权力，以帮助主将作战。

虽然尚方宝剑表面上权力很大，但是还没有几个人真的死于剑下。另外我国古代一直就是重视礼法，先不说斩昏君的可行性，就算是奸臣也不是说砍就砍的，所以其更多代表的只是权力和地位。

在封建社会，皇帝是至高无上的存在，天下没有人敢于忤逆皇帝的意志。不过也会出现例外，比如有的人先皇赐予了他某些东西，就足以让皇帝比较忌惮，这些东西皇帝赐予出去的时候往往就说这个东西可以“上打昏君，下斩奸臣”，拥有着无上的威望，堪称封建时代的“神器”。

我们最熟悉的这种可以“上打昏君，下打奸臣”的神器，就是在电视上传的神乎其神的“尚方宝剑”了，但是其实这样的神器并不止尚方宝剑这一样，往往许多皇帝都会根据自己要赐予的人的个人特点，为他量身打造一件专属于他的“神器”，我们所知道的这样的神器至少有四件！

第一件神器当然是传说中的“尚方宝剑”了。“尚方宝剑”原意是指皇帝御用的宝剑，也叫“尚方斩马剑”，在秦朝的时候就已经有了，由于尚方宝剑是皇帝专属的宝剑，所以它也代表了皇权，后面有的皇帝为了让一些大臣做事的时候拥有足够的权威，就将自己御用的宝剑赐给他，意味着赐予他先斩后奏的权力。《前汉书 朱云传》记载朱云说:

“臣原赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”

说明这时候尚方宝剑就已经广为流传了。明朝万历年间，宁夏哱拜叛乱，为了能够让下面的主事者能够“便宜行事”，万历皇帝赐予当时总负责平定叛乱的叶梦熊尚方宝剑督战，叶梦熊有了尚方宝剑加持，顿时志气大涨，决河灌城，一举攻破哱拜负隅顽抗的城池，杀死他的同党2000多人，使得明朝军威大振，这一战成为“万历三大征”之一。

第二件神器，就是打王鞭。《封神演义》里面纣王昏庸无道，自己的叔叔比干竟然被他“借”了心给狐狸精妲己治病，其他的各种敢于劝谏他的大臣都被他以各种理由诛杀。这时OIYQMsOcq候正在北海平定叛乱的闻太师回国，一下子就把杀气腾腾的纣王吓得安分了下来，因为闻太师手上有打王鞭。

闻太师向纣王献上“十策”，虽然全部都不是纣王喜欢的事情，但是纣王还是勉为其难的答应了其中的七条，这时候费仲、尤浑两位奸臣跳出来对闻太师说三道四，闻太师直接拿起打王鞭就往两位奸臣身上招呼，连纣王也看得心惊胆战。

历史上的尉迟敬德也被李渊赐予了打王鞭，李世民听信小人之言要杀大将之材的薛仁贵时，激愤交加的尉迟敬德跳起来要用打王鞭打李世民，吓得李世民灰溜溜的宣布退朝，最终为唐朝保住了一个百年难得一遇的将才。

第三件是九龙监国锡杖，这是杨家将里面的佘老太君专用神器。杨家将一家人不仅仅男人战死在战场上，而且女//www.souquanme.com人也有参军打仗的传统，佘老太君作为杨家的媳妇，曾经辅佐过她的丈夫、儿子，亲自在战场上指挥过作战。皇帝看她为人正派，又功勋卓著，特别尊敬她，给她量身定做了一杆九龙监国锡杖，上面写着“虽无銮驾，如朕亲临”八个字，代表她拥有代替皇帝行使生杀大权的权力。

第四件是包拯的“龙头铡”，仁宗皇帝赐给包拯一套刑具，分别叫做狗头铡、虎头铡，龙头铡。其中的龙头铡专门用于惩戒皇亲国戚，而且这个龙头铡的设计还特别的有意义，因为皇亲国戚都是贵族，本来应该带头守法，却知法犯法，所以包拯设计这龙头铡十分的不锋利，一刀下去，半天都不能将犯人的生命结束掉，犯人会在这种痛苦的过程中慢慢死去，堪称四大神器当中最为恐怖的一件神器。作为父母的陈世美，就是被这个龙头铡处死的。

相反狗头铡和虎头铡就比龙头铡锋利得多，龙头铡的设立，体现了封建时代一些有为的君王对于提升皇族素质的理想，反映了当时天下人追求平等，追求“王子犯法与庶民同罪”甚至于“知法犯法，罪加一等”的意愿。

不过在封建时代，天下毕竟是皇帝的天下，虽然先皇将如尚方宝//www.souquanme.com剑之类的“神器”赐予了一些王公大臣，但是历史上没有哪个人真的敢于用“打王鞭”来打皇帝的，这种象征权力的武器，也只有在皇帝承认的前提下才会有它的象征意义。

在电视剧中经常能够看到这样一个情节：古代大臣受到皇帝赐予的尚方宝剑，特别是受先皇临终重托的那种，便能够持这把宝剑上打昏君、下斩奸臣。能够代替皇帝做很多事情。只要将宝剑一亮出来，便如同见到皇帝本人，甚至要下跪迎驾。可能有很多人疑问，在古代是否真的有这样的兵器呢？其实不仅有而且不止一种。

尚方宝剑

首先给大家介绍一下最熟悉的尚方宝剑。尚方宝剑自古有之，在汉代时被称之为“尚方斩马剑”。一直到明代时，才简化为了尚方剑。而这个“宝”字可能是后人为了突显剑的巍峨和尊贵所以才加的。

尚方宝剑一般来说是皇帝的御用佩剑，一般来说都不会赏赐和臣子。因为手持尚方宝剑的人，便具有了先斩后奏的权利。而且见尚方宝剑如见天子，要持君臣礼。拿着这家伙，可以说是威风凛凛了，瞬间上了一个档次。

龙头拐杖

除了尚方宝剑之外，第二件就是龙头拐杖了。尚方宝剑固然气派，但是在有些朝代却有时效性，比如说新皇登基之后，旧朝的尚方宝剑便不能拿出来用了。否者便是对新皇的不公。而龙头拐杖也是“皇封兵器”之一，只有真正立过不世的大功勋之人才能获此殊荣。

比如说著名的杨家将杨业的妻子，佘赛花佘太君便有一个。因其杨家一门为朝廷立下了赫赫战功而封赏，只要手持龙头拐杖便能“上打昏君，下打奸佞”。上至皇帝，下至百官，看见手持龙头拐杖的大臣无不是尊敬有加。

打王鞭

要说到最厉害的还是要数打王鞭了。 打王鞭是由先皇授予大臣的一种权利。而且是公开的授予。只有真正深受皇帝信任的大臣才能有机会获取。用在新皇帝因为年轻气盛做错事时，只要手持打王鞭，打皇帝都不带眨眼的。奸臣恶霸在打王鞭面前更是服服帖帖。

在古代也有很多著名授鞭的的例子，比如说李世民授予尉迟恭的打王鞭，还有殷商太师闻仲的打王金鞭。这些人无不是赫赫有名的大臣。一生为国为民，忠心耿耿，最后才能有幸被先皇赐予打王鞭。实际上亦有托孤的意思了。

在《说唐搜趣网后传》李世民所赐给尉迟恭的打王鞭便刻有明令：“无端狄虏造反，抢掳国家廊庙，朕知虢国公忠义，三宣召请还朝。上打昏君无道，下打文武不忠，神人万不能回避，神尧高祖亲封”的字样，所以这可不是闹着玩的，是真的能打！