不拆一桩婚!前一句是什么!
前一句是宁拆一座庙,不拆一桩婚,这句话就是完整的话是这么个意思啊,为什么这么说呢?就是说的话呃婚姻的话在这个人的生命中是最重要的 也是维系人类社会正常发展的这么一个最好的一个方式,不光是人,动物界也要有一个这么一个就是传宗接代的这么一个过程,如果人人都不结婚的话,那么人类将走向灭亡,这是一个不争的事实,所以说宁拆一座庙,不拆一桩婚,这句话就是有这么一个现实意义的 庙宇的话在中国的历史地位是相忘不高的,从黄泉到百姓对庙宇,对全都是也敬畏有加的 所以说把这个拆中拆庙 来保护婚姻这样一个高度的话,我想是非常高的,就那个高度了,说我说冒着大埔围的风险来去成全一段婚姻,不想拆散他们,这也是中国人对婚姻的最高的一个保护了
下联不拆一座庙,上联是什么
下联不拆一座庙,上联是什么宁毁万间屋,
不拆一座庙。
横批:广积功德
不拆一座庙。
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宁......不拆一座桥“的上一句是?
宁毁十座庙,不拆一座桥
靠,楼上的SB,也不看清楚两句话是什么修辞方式
靠,楼上的SB,也不看清楚两句话是什么修辞方式
,,"宁拆十座庙 "下一句是什么?
宁拆十座庙,不毁一门亲。
字面意思可以大致理解为:“宁愿拆掉十座庙,也不能劝别人离婚或者毁坏别人的婚姻。”这句俗语认为“一门亲”比“十座庙”还重要,乃是告诫后人:亲情大过一切,甚至不可替代。
传统文化中讲究“劝合不劝离”,这其实是迎合了封建社会的主流意识,即家文化或男权思想;因为在依靠人力耕田种地的特定条件下,女性很难独立生活。
所以,俗语“宁拆十座庙,不毁一门亲”体现的“劝合不劝离”的思想,乃是一种无奈之举。
“宁拆十座庙,不毁一门亲”产生的背www.souquanme.com景。
众所周知,佛教乃是外来文化,韩愈在《谏迎佛骨表》中写道:“佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制。口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知臣君之义,父子之情。”
当时许多寺庙不仅拥有良田万顷、而且寺庙并不纳税,这对于封建统治者而言,无疑会带来严重的财物损失。
除此之外,寺庙中的僧侣不服徭役,往大了说会带来人力资源浪费,往小了说盲目出家造成骨肉分离、导致无数家庭产生悲剧。
由此可见,当外来佛搜趣网教进入古中国且处于上升期之时,就与本土传统文化产生了许多不可避免的冲突与矛盾。
所以这句俗语“宁拆十座庙,不毁一门亲”,极有可能是在外来佛教文化与本土传搜趣网统文化冲突的背景下产生。
宁拆一座庙,不破一桩婚。什么意思?
这是我国古代儒家思想的传统理念,也是民间的民俗传统,不是出于//www.souquanme.com典故。
这是一种夸张与比喻的修辞手法。
意思是拆散别人的婚姻是很恶劣的事,比拆庙还坏要受到报应的。
众所周知,拆坏庙宇的罪业巨大;而破坏人家婚姻的罪业相比拆坏庙宇的罪业更大。
通过这个俗语就告诉您:破坏人家婚姻的罪业也很大。
所以,因此我们不应当邪淫,不应当做第三者,......以免造业受极大苦报。
庙拆了可以再盖,神本来就是宽容的伟大的善解人意的大爱众人的。而毁人一桩婚,是毁了一个家庭上下三代人的幸福,造成的痛苦www.souquanme.com和过失无法弥补。
这是一种夸张与比喻的修辞手法。
意思是拆散别人的婚姻是很恶劣的事,比拆庙还坏要受到报应的。
众所周知,拆坏庙宇的罪业巨大;而破坏人家婚姻的罪业相比拆坏庙宇的罪业更大。
通过这个俗语就告诉您:破坏人家婚姻的罪业也很大。
所以,因此我们不应当邪淫,不应当做第三者,......以免造业受极大苦报。
庙拆了可以再盖,神本来就是宽容的伟大的善解人意的大爱众人的。而毁人一桩婚,是毁了一个家庭上下三代人的幸福,造成的痛苦www.souquanme.com和过失无法弥补。