由奢入俭难的前一句
司马光一千多年的一句家训，却道出了经济学中的一个原理：消费习惯具有不可逆性，经济学家称为“棘轮效应”。
由奢入俭难的上一句？
A潴“由俭入奢易，由奢入俭难”出自文言文《勉谕儿辈》，其古诗原文如下：
【原文】
由俭入奢易，由奢入俭难。BoabwD饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒BoabwD足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
【翻译】
从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣，如果思考得到这些事情的艰难，就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒，可以置办几天的粗茶淡饭；一匹绸缎可以置办几件平常的衣服。不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。
"由奢入俭难" 前一句是什么
＂由奢入俭难＂前一句是“由俭入奢易＂。
“由俭入奢易由奢入俭难”这句话出自北宋史学家司马光所写的散文作品《训俭示康》，这是司马光写给儿子司马康，教导他应该崇尚节俭的一篇家训。
这句话意思是由节俭进入奢侈是很容易的，但是由奢侈进入节俭就困难了。在这封家书中，司马光不仅以父亲的威严口气，告诫其儿子当须身体力行，而且还严格要求其儿子“当以训汝子孙”，使子孙后代也照此规程行事，忠实地继承和发扬祖宗遗风。
扩展资料：
《训俭示康》所讲述的道理
首先，文搜趣网章阐述了他一向以节俭朴素为美德，不轻视别人的嘲笑，不以沽名逐誉自居，而是顺应自己的性情；回忆旧时士大夫酒宴普遍节俭的日子，感叹最近的奢侈趋势。
那么，以这代智者的节俭美德为例，由俭到奢容易，由奢到俭难。然后，引用古人的指导，分析“俭”与“奢”的利弊；最后，结合古人勤俭节约的历史事实，说明节俭可以被列为一种福气，而奢侈则会给自己带来不幸，以此来鼓励后人戒绝奢侈，保持家风。
虽然这是为了子孙后代拯救自己的生命，但对子孙后代却很有教益。全文平实自然，文字清晰，引用广泛，论证透彻。尽管这是对后代的警告，但它写的时候并不是一本正经的。相反，它是用老人回顾过去，比较过去和过去的亲切语调写的。
参考资料来源：百度百科－《训俭示康》
“由俭入奢易，由奢入俭难”的下一句说什么？
训俭示康
作者：司马光（宋代）
又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
字面意思：从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。
