易生四象的上一句(“是故易有太极 是生两仪 两仪生四象”出自哪里 怎么理解)

两仪生四象四象生八卦下一句是什么?下一句是:八卦定吉凶,吉凶生大业。出自战国时孔子后学的《易传·系辞上传》第11章,原文为:“是故,易有太极,是......

易生四象的上一句(“是故易有太极 是生两仪 两仪生四象”出自哪里 怎么理解)

两仪生四象四象生八卦下一句是什么?

下一句是:八卦定吉凶,吉凶生大业。

出自战国时孔子后学的《易传系辞上传》第11章,原文为:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”

白话译文:因此,太极含阴阳,阴阳一分为二,所以说太极生两仪。太极生阴阳,阴阳又生化成四象,四象即是四种形象,即是太阴、太阳、少阴、少阳。再由此演变出八卦,即:乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。八卦判定事uFWxpNFXp情的吉凶,由搜趣网此发展大业。

“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

一即太级,“道生一”,道是无形无象,无物无状的原始物质,随着运动和变化,它由散而聚,由隐而显,由无到有,生成为一,这个一就是太极,“易有太级”。

二即阴阳,一生二,即“太极生两搜趣网仪”。

三即三才,二生三:太极生两仪,即为阴阳,为清浊,清者上升、浊者下降,阳者为天,阴者为地,有了天地,就有了人。天、地、人即为三才。

太极生两仪,两仪生四象”的前两句共10字……

太级生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物。
这句话不是出自《周易》或《易经》,而是出自后人(据说是孔子)解释《易经》的书--《易传》。
《易传》共有10册,其中《系辞》分上、下二册。
“太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章,原文为:“是故,易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”。

“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦 ”下一句是什么?

下一句是:八卦定吉凶,吉凶生大业。

出自战国时孔子后学的《易传系辞上传》第11章,原文为:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”

白话译文:因此,太极含阴阳,阴阳一分uFWxpNFXp为二,所以说太极生两仪。太极生阴阳,阴阳又生化成四象,四象即是四种形象,即是太阴、太阳、少阴、少阳。再由此演变出八卦,即:乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。八卦判定事情的吉凶,由此发展大业。

扩展资料:

“太极生两仪,两仪生四象”最先出自《易经》。www.souquanme.com

太极生两仪为中国哲学思想对世界认识的前两步,从无到有为太极,太极生两仪,“生”意在表演化,太极演化为两仪,之后两仪生四象,四象生八卦,世间万物因天地阴阳二气而生。

宋张载认为两仪指阴阳二气,“一物(太极)两体(两仪)气也”。气混沌未分,称“太极”;分为阴阳,称“两仪”。阴阳两气,彼此相感,发生运动变化。

《易传》认为,一切事物的形成和变化都是由阴阳、刚柔、动静对立面的消长、交感、相摩、相荡所引起的,即“一阴一阳之谓道”,“刚柔相推而生变化”。

参考资料来源:百度百科-太极生两仪,两仪生四象

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