大禹治水,“三过家门而不入”，不顾个人利益，一心一意为百姓谋幸福。

大禹治水的LPUtNaoN名言名句是有志者事竟成。

有志者事竟成是一个汉语成语，读音为yǒu zhì zhě shì jìng chéng，意思是指有志向的人，做事终究会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。

志者事竟成人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。

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禹是治理洪水成功的人，他与普通百姓一起站在一线，跟洪水搏斗。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、等内涵的大禹治水精神。大禹治水精神也被认为是拼搏精神的源头和象征。

大禹治水，严格来说算是古代的神话传说，也就是著名的上古大洪水传说的一部分。传说，大禹是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧和禹这父子二人受命于尧、舜二帝搜趣网，出任崇伯和夏伯，负责治水。但我们所承认的正史上也不是没有记载，像《史记夏本纪》就记载着：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”。

觉得不太工整：诸葛禳风…秦皇赶山…
风，山，还有上联中的水都没有出八卦卦意的范畴
秦皇和大禹也都是赫赫有名的君主~
而且秦始皇赶山和大禹治水这俩事儿都是对山下的刀子
我觉得秦皇赶山还凑活点儿~

当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海;决汝汉，排淮泗，而注之江，然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎? 今译文: 在尧那个年代，天下还不太平，大水横溢，四处泛滥成灾。草木茂盛，鸟兽繁殖成群，五谷歉收，禽兽威胁人类安全。兽蹄鸟迹的痕迹，中原随处可见。只有尧一人为此忧虑，他选派舜统领治理工作。舜命令伯益掌管火政，伯益放火焚烧山林沼泽的草木，使禽兽逃散藏匿。禹又疏浚九条河道，疏通济水漯水而注入大海;挖掘汝水汉水，开掘淮水泗水，疏导入长江，然后中原地区才能够耕种天地。在这个时候，禹在外地八年，多次经过自己的家门都没进去，即使他想耕种，能行吗? 另有一段以供参考: 当尧之时，水逆行泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢//www.souquanme.com，上者为营窟。书曰:‘洚水警余。’洚水者，洪水也。使禹治之。禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹，水由地中行，江、淮、河、汉是也。险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。

三过家门而不入。
大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”，范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。