“穷山恶水出刁民”下一句是什么？
没有下一句。这是后代衍生的句子，原句应为““穷山恶水,泼妇刁民”，出处：乾隆最后一次下江南途中。
拓展资料：
穷山恶水出刁民的解读：
环境造就很多方面.生活的圈子对一个人影响很大.如果没有外www.souquanme.com界的影响,偏远地方的人本是很淳朴的.
但淳朴不等于愚蠢,在商业社会经济利益驱使下,利用别人的好心也就很正常了.甚至因为见识方面的原因,这种利用更有可能超乎寻常、失去尺度.
你看如果一辆外地车在穷乡僻壤出了事,几乎没法按道理、责任处理,一定会被敲诈一大笔.这不是地方穷的过错,而是商品经济时代的影响,利益的驱使.只不过在那些缺少文化氛围的地方,表现得更赤裸裸和过度.
从那些地方走出来的人,本质上还是淳朴的,为人热情、善良,但在为人处事方面,学习外面的长处时,还需要调整心态,别人无所谓的一些小利,他可能觉得不争一下一定是吃了大亏。
典故：
乾隆曾多次来徐，一方面视察黄河水灾，一方面游山玩水。传说，一次他从位于云龙山下的乾隆行宫出来，上街微服私访，见一对夫妇抬一大缸，缸中冒出扑鼻香味，便学着徐州方言问：“抬的啥？”
抬缸者回答：“饣它汤。”
传说饣它汤的发明人是彭祖，他是中国最早的烹调专家，厨行祖师爷。4000-5000年前，尧帝重病，久治不愈。彭祖便上山采药，得三尾野鸡，回来后与多味中草药同煮成汤，献于尧而使其病愈。尧感激彭祖，便将徐州一带封给他。彭祖的野鸡汤也流传下来，后改名饣它汤。
由于饣它与啥的读音相同，所以乾隆误听为“啥汤”，便又追问一句，得到的回答依然是“饣它汤””。乾隆火起来，以为徐州人取笑他，就拉住抬汤缸的绳子不让走。卖汤的急着赶市，就把乾隆推了一把。乾隆的保镖上来保驾，与抬缸的夫妇打了起来。围观者众。乾隆害怕暴露身份，便带着保镖撤退了。
回到行宫，乾隆就骂起来：“穷山恶水，泼妇刁民！”
这种话是骂人的，徐州人长期耿耿于怀。
穷山恶水出刁民下一句怎么说?
“穷山恶水出刁民”这就是完整的一句，没有下一句。
“穷山恶水出刁民”说的是自然条件很差的地方造就了，穷凶极恶、愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、为非作歹、无恶不作的“刁民”群体。是群体，而不是个人现象。
由来：
先不讲阶级，立场，单纯从贫穷本身来看，贫穷意味着饥饿，无产，没有知识，文化，教育。更谈不上文明，修养，道德。人吃不饱，穿不暖，上无片瓦，下无寸地，为了生存还能顾及什么？什么事不敢干？
单从这个角度来看，贫穷让人什么坏事，刁事都做得出来，所有贫穷出刁民，是恶源理所应当，是被逼出来的。中国有句老话，赤脚的当这些地域接二连三案发，又得不到有效惩治和收敛。
民众舆论就将这种不良行为归至与“穷山”、“恶水”、“刁民”的说法。扩大本意的指责是否合适值得商榷，但又不得不承认事实的存在，而且案发之地属于经济发展落后，民风强悍的闭塞地域，所以很容易将“说法”联系起来。
穷山恶水出刁民下一句怎么说？
没有下一句的。穷山恶水出刁民是中国民间的一句俗语，相传源于清乾隆皇帝下江南后的一句话“穷山搜趣网恶水，泼妇刁民”。穷山恶水出刁民是中国民间的一句俗语，相传源于清乾隆皇帝下江南后的一句话“穷山恶水，泼妇刁民”。
典故：
乾隆元年，清高宗听搜趣网说“惟江苏两浙之地，俗尚侈靡。往往家无斗储，而被服必极华鲜，饮食靡甘淡泊…又闻吴下风俗，笃信师巫，病不求医，惟勤祷赛，中产以下，每致破家”，训诫江南浙江风俗要崇尚节俭，并称“苏州为天下第一繁剧难治处”。
乾隆十三年，江苏巡抚安宁奏称：“苏州府城百姓因tvQXWa米价昂贵，刁民顾尧年、倡首喧闹。”乾隆皇帝谕：“苏城刁民聚众哄闹…而吴中民情素属浇漓浮动，性喜编造歌谣，诪张为幻，谤讟繁兴。”谕、军机大臣等：“苏州刁民聚众哄闹一案…街巷贴有无名揭帖，肆口相诋。”并认为“苏州风俗浇薄”，因此，苏州流传着乾隆皇帝训斥当地官员和百姓“穷山恶水出刁民”的故事。
“穷山恶水出刁民”说的是自然条件很差的地方造就了愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、坐井观天的“刁民”群体。是群体，而不是个人现象。
“穷山恶水，人多凶顽”。因为穷山恶水的生存环境，生产方式和生活方式受到严重限制，而每个人求生的本能逼迫人用尽各种不同的手段活下去，其中当然包含一些恶毒的手段，这样长久的实践塑造出来的人和精神是难以教化的。
穷山恶水出刁民下一句
是没有下一句。这是后代衍生的句子，原句应为““穷山恶水,泼妇刁民”。
释义：偏僻凶恶的地方会有刁钻的人。
出处:
“穷山恶水出刁民”语出乾隆皇帝当年之镇江的感慨。当年镇江怎么穷、怎么恶不得而知,但一直觉得这个有盛世功德的皇帝此语有失偏颇。
“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”泱泱疆域,同为国之子民,缘何因地域富饶之差异遑论人品?不是和作古的人抬杠,只因此圣言在许多后人心中已植根茂盛,居高堂而藐视一切,环境和地位的变迁导致优越感上升至无形,普通人等还分出个“精英”和“草根”来,实乃积乾隆谬论之毒太深。
当今,“农民”一词已成污蔑之语,“你农民,你全家都农民”已然蓄积无比的愤懑。有人说,真的农民倒不予计较,介于城市人和农民之间的人受此辱而内心百般难平。
典故：
乾隆曾多次来徐，一方面视察黄河水灾，一方面游山玩水。传说，一次他从位于云龙山下的乾隆行宫出来，上街微服私访，见一对夫妇抬一大缸，缸中冒出扑鼻香味，便学着徐州方言问：“抬的啥？”
抬缸者回答：“饣它汤。”
传说饣它汤的发明人是彭祖，他是中国最早的烹调专家，厨行祖师爷。4000-5000年前，尧帝重病，久治不愈。彭祖便上山采药，得三尾野鸡，回来后与多味中草药同煮成汤，献于尧而使其tvQXWa病愈。尧感激彭祖，便将徐州一带封给他。彭祖的野鸡汤也流传下来，后改名饣它汤。
由于饣它与啥的读音相同，所以乾隆误听为“啥汤”，便又追问一句，得到的回答依然是“饣它汤””。乾隆火起来，以为徐州人取笑他，就拉住抬汤缸的绳子不让走。卖汤的急着赶市，就把乾隆推了一把。乾隆的保镖上来保驾，与抬缸的夫妇打了起来。围观者众。乾隆害怕暴露身份，便带着保镖撤退了。
回到行宫，乾隆就骂起来：“穷山恶水，泼妇刁民！”
