天下三分明月明的下一句(“天下三分明月夜”的下一句是什么)

天下三分明月夜下一句二分无赖是扬州。一、原文萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜,二分无赖是扬州。二、译文扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎......

天下三分明月明的下一句(“天下三分明月夜”的下一句是什么)

天下三分明月夜下一句

二分无赖是扬州。

一、原文

萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。

天下三分明月夜,二分无赖是扬州。

二、译文

扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。

三、出处

唐徐凝《忆扬州》

《忆扬州》赏析

这是一首怀人诗,但标题却不明题怀人,而偏说怀地,以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。诗人极写扬州明月,用“无赖”之“明月”把扬州装点出无限的风姿,与标题吻合无间,使诗歌产生令人惊叹的艺术效果。

“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复流连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。

天下三分明月日的下一句是什么?

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天下三分明月夜,二分无赖是扬州。 唐徐凝《忆扬州》 [今译] 天下的明月有三分,那可喜可爱的月色却被扬州占去了二分。 [赏析] 此诗写一女子对扬州的怀念。扬州值得怀念的美景甚多,诗人独以明月做文章,可见构思之巧。盖因唐代扬州一地极为繁华,月夜景色,每见于诗人笔端,如张祜《纵游淮南》诗:“十搜趣网里长街市井连月明桥上看神仙。”杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜玉人何处教吹箫?”明月而曰“无赖”,乃谓明月恼人,可爱之至之www.souquanme.com意。秦观《浣溪沙词》“晓阴无赖似穷秋”,用法与之相近。这两句的特点在于用数字分配月色这一点给人的印象特别深刻,以致“二分明月”后来成为扬州的代称。

天下三分明月夜的下一句是什么?

二分无赖是扬州。

忆扬州

【作者】徐凝 【朝代】唐

萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。nBSykJ

天下三分明月夜,二分无赖是扬州。

白话译文

萧娘脸嫩难承受眼泪,桃叶女眉长易显忧愁。

天下若是三分明月夜,有二分无奈要在扬州。

扩展资料

《忆扬州》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。

前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。

天下三月明月夜下一句

天下三分明月夜的下一句是二分无赖是扬州。
忆扬州
[ 唐 ] 徐凝
原文
萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头易得愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
译文:
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
赏析:
《忆扬州》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《忆扬州》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
《忆扬州》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这搜趣网座"绿扬城郭"的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
前两句"萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁",极写当日的别离景象。所谓"相见时难别亦难","萧娘"、"桃叶"均代指所思;"愁眉"、"泪眼"似是重复,而用一个"难"字和一个"易"字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
后两句"天下三分明月夜,二分无赖是扬州",在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没搜趣网有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得"可憎"。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说"明月无赖"。"无赖"二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的"无赖"二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做"一笔荡开"的方法,往往会产生一种"寄意无穷"的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已"荡开"。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用"忆"字,将全诗连贯起来,依然是"剪不断,理还乱"的"别是一般滋味"。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。"三分"、"无赖"的奇幻设想,也有它的渊源与影响。

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