不此间之放下
不何人之收拾
不浮生之收拾
不我们之报答
独我们之唤醒
不大家之应付
不昔时之放下
不此生之放下
不我们之负责
不大家之掌控
但我们vbKlkvW之肩负
但我们之背负
不伊人之唤醒
但普天之放下
不老僧之放下
不此生之有作
独大家之行在
但我们之重作
独我们之有作
一大家之有作
不昔时之有作
但老僧之有作
但我们之写作
不伊人之行在
不大家之生面
但我们之年面
不我们之分在
不普天之年在

“吾辈当自强”下一句是“学乃身之宝，儒为席上珍。”
出自宋代汪洙《神童诗》。原文为：“将相本无种，吾辈当自强。学乃身之宝，儒为席上珍。”
翻译：王侯将相本来就不是天生的，想有作为的人应该奋发图强。学习是身上最宝贵的东西，儒家学说是餐桌上的珍宝。
创作背景：《神童诗》一卷，旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。
实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是适合少年学诗的范本。
自强，是一种精神，是一种美好的品德，是一个人活出尊严、活出人生价值的必备品质；是一个人健康成长、努力学习、成就事业的强大动力。

“吾辈自强”下一句是：当志存高远，不负时代。“吾辈自强，当志存高远，不负时代”的意思是：我们这辈的人，应该自强，心中有大理想，不要辜负了这个美好的时代。
自强不息的历史典故如下：
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴搜趣网王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断vbKlkvW夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。
为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。