“世人知事回头少”，下一句是什么啊
孤衾独拥，睡熟转浓，梦见登科第，圣恩优宠，官居极品，父母褒封，衣锦归故里，拜友祭祖因茔。一虚忙惊醒，依然敝帐枕樵童。只听窗外寒虫叫，原来残蝉唱古松。世人忙碌碌，都在一梦中。也梦为寒士，也梦做庄农，也梦陶朱富，也梦范丹穷，也梦文章显达，也梦商贾经营，也梦位登台鼎，也梦执掌元戎。离合与悲欢，寿夭共穷通。仔细从头看，都在一梦中。方知父母与妻子，儿孙合弟兄，俱是梦里来相共。纵然衣紫腰金，出拥花聪，也是南柯一梦中。
须知参禅皆非禅，若问天机哪有机；机主空虚禅主净，净空空净是禅机。
皂帽丝绦策一人，难略紫缓罗袍，一品还嫌小。量尽海波涛，人心难忖着。翠养翎毛，调难头上好。象养脂育，谓谁肠肉饱。干寻鸟道上云霄，是处都经到，平地好逍遥，世人知事回头少。
得逍遥，且逍遥，逍遥之人乐陶陶。富贵自有前生定，贫穷也是你命该招。任你用机谋，难与天公绕。劝君跳出这朦胧，随意逍遥真正好。杯中酒不空，心上愁须扫。花前月下且高歌，无忧无虑只到老。
你会使乖，别人也不呆。你爱钱财，前生须带来。我命非你排，自有天公在。时来运来，人来还你债。时衰运衰，你被他人卖。常言道，“做善好消灾”，怕你无福难担待。使机谋把心胸坏，一任桑田变沧海。
干寻鸟道上云霄,是处都经到,平地好逍遥,世人知事回头少。 得逍遥,且逍遥,逍遥之人乐陶陶。
干寻鸟道上云霄，是处都经到，平地好逍遥，世人知事回头少。得逍遥，且逍遥，逍遥之人乐陶陶。富贵自有前生定，贫穷也是你命该招。
<济公全传>中的。
贫居闹市无人问的下一句是什么
这是增广贤文里面的一句话。
以下是包含“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”的醒世恒言：
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。
门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，
纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。
酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。三贫三富不到老，十年兴败多少人。
在官三日人问我，离官三日我问人。古人不见今时月，今月曾经照古人。
近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。
百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。
如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
君子乐得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。
岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。
平生不作皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。
富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。
茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。秋至满山皆秀色，春来无处不花香。
贫无达士将金赠，病有高人说药方。美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难。
少时总觉为人易，华年方知立业难。用心计较般般错，退步思量事事难。
世上闲愁千万斛，不教一点上眉端。毁身每是作恶日，成名皆在行善时。
莫把真心空计较，唯有大德享万年。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。
神仙难断阴骘命，皇天不昧苦心人。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。
万事劝人搜趣网休瞒昧，举头三尺有神明。鬼神可敬不可谄，怨家宜解不宜结。
人生何处不相逢，莫因小怨动声色。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。
贤者不炫己之长，君子不夺人所好。善业可为须着力，是非闲杂莫劳心。
良田不由心田置，产业变为冤业折。千年田地八百主，田是主人人是客。
阴地不如心地好，命运在人不在天。有理问得君王倒，有钱难买子孙贤。
不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。枯木逢春犹再岁，人无两度再少年。
水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。蜗牛角上校雌雄，石火光中争长短。
留心学到古人难，立脚怕随流欲转。少而寡欲颜常好，老不求官梦也闲。
妙药难医冤孽病，横财不富命穷人。多情自古空遗恨，好梦由来最易醒。
命中只有八合米，走尽天下难满升。知恩报恩天下少，反面无情世间多。
荣宠旁边辱等待，贫贱背后福跟随。各人生死各人了，管人闲事受人磨。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。红粉佳人休说老，风流浪子莫叫贫。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎，褪毛鸾凤不如鸡。
为人莫作千年计，三十河东四十西。当路莫栽荆棘树，它年免挂子孙衣。
天上众星皆拱北，世间无水不朝东。笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。
屋漏偏遭连夜雨，船慢又遇顶头风。记得少年骑竹马，看看又是白头翁。
美人绝色原妖物，乱世多财是祸根。畜牲易度人难度，宁度畜牲不度人。
天作棋盘星作子，水有源头木有根。昨日花开今日谢，百年人有万年心。
北邙荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。世事茫茫难自料，清风明月冷看人。
守口不谈新旧事，知心难得两三人。欲知世情须尝胆，会尽人情暗点头。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。人生七十古来稀，问君还有几春秋。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。一年之计在于春，一日之计在于晨。
一家之计在于和，一生之计在于勤。一朝天子一朝臣，一辈新鲜一辈陈。
一苗露水一苗草，一层山水一层人。闷坐书馆闲操心，看来全是论古今。
书中有真就有假，世人认假不认真。假作真时真亦假，真作假时假也真。
真真假假难分解，假者自假真自真。回忆世情般般假，借假修真破迷津。
由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。识透人情惊破胆，看穿世间心胆寒。
白璧易埋千古恨，黄金难买一身闲。人生究竟归何处，看破放下随万缘。
佛法浩瀚广无边，度尽人间苦和难。开启自性真智慧，笑游清秀山水间。
君子爱财取之有道的下一句是什么？
命中有时终须有 命中无时莫强求的下两句是什么？
“命中有时终须有，命中无时莫强求”的下一句是“道院迎仙客，书堂隐相儒。”
这两句话出自中国古代儿童启蒙读物《增广贤文》，意思是我们命中注定有的东西最终都会有的，我们命中注定没有的东西我们过份强求也不会有。比喻做人不要功利性太强，顺其自然该有的都会有。
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《增广贤文》新增全文
尊师以重道，爱众而亲仁。
钱财如粪土，仁义值千金。
作事须循天理，出言要顺人心。
处富贵地，要矜持贫贱的痛痒，当少壮时，须体念衰老的辛酸。
孝当竭力，非徒养身。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
打虎还要亲兄弟，出阵还须父子兵。
父子和而家不败，弟兄和而家不分。
知己知彼，将心比心。
责人之心责己，爱己之心爱人。
贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。
随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
昼夜惜阴，夜坐惜灯。读书须用意，一字值千金。
平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
近水知鱼性，近山识鸟音。
路遥知马力，日久见人心。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
不说自己桶索短，但怨人家箍井深。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
割不断的亲，离不开的邻。
但行好事，莫问前程。
钝鸟先飞，大器晚成。
一年之计在于春，一日之计在于寅。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
无病休嫌瘦，身安莫怨贫。
岂能尽如人意，但求无愧人心。
偏听则暗，兼听则明。
耳闻是虚，眼见是实。
毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。
毋以已长而形人之短，毋因已拙而忌人之能。
平日不作亏心事，半夜敲门心不惊。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。
明不伤察，直不过矫。
仁能善断，清能有容。
不自是而露才，不轻试以幸功。
受享不逾分外，修持不减分中。
肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；
气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。
得宠思辱，居安思危。
成名每在穷苦日，败事多因得意时。
许人一物，千金不移。
一言既出，驷马难追。
博学而笃志，切问而近思。
惜钱休教子，护短莫从师。
须知孺子可教，勿谓童子何知。
静坐常思已过，闲谈莫论人非。
三人同IjVDWEL行，必有我师，择其善者而从，其不善者改之。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
心口如一，童叟无欺。人有善念，天必佑之。
过则无惮改，独则毋自欺。道吾好者是吾贼，
道吾恶者是吉师。
学不尚行，马牛而襟裾。
结交须胜已，似我不如无。
同君一席话，胜读十年书。
水至清，则无鱼；人至察，则无徒。
宁可正而不足，不可斜而有余。
认真还自在，作假费功夫。
是非朝朝有，不听自然无。
聪明逞尽，惹祸招灾。
富从升合起，贫因不算来。
用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾。
言顾行，行顾言。
不作风波于世上，但留清白在人间。
勿因群疑而阻独见，勿任已意而废人言。
自处超然，处人蔼然。得意淡然，失意泰然。
由俭入奢易，由奢入俭难。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
儿孙胜于我，要钱做甚么；儿孙不如我，要钱做甚么。
谦恭待人，忠厚传家。
不学无术，读书便佳。
与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。
居身务期质朴，训子要有义方。
富若不教子，钱谷必消灭。
贵若不教子，衣冠受不长。
人无远虑，必有近忧。
勿临渴而掘井，宜未雨而绸缪。
酒虽养性还乱性，水能载舟亦覆舟。
克已者，触事皆成药石；尤人者，启口即是戈矛。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做牛马。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
休向君子诌媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自我对头。
登高必自卑，若涉远必自迩。
磨刀恨不利，刀利伤人指；求财恨不多，财多终累已。
居视其所亲，达视其所举；富视其所不为，贫视其所不取。
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
君子爱财，取之有道；小人放利，不顾天理。
悖入亦悖出，害人终害已。
身欲出樊笼外，心要在腔子里。
勿偏信而为奸所欺，勿自任而为气所使。
使口不如自走，求人不如求已。
处骨肉之变，宜从容不宜激烈；当家庭之衰，宜惕厉不宜委靡。
务下学而上达，毋舍近而趋远。
量入为出，凑少成多。
溪壑易填，人心难满。
用人与教人，二者却相反，用人取其长，教人责其短。
仕宦芳规清、慎、勤，饮食要诀缓、暖、软。
留心学到古人难，立脚怕随流俗转。
凡是自是，便少一是。
有短护短，更添一短。
好问则裕，自用则小。
勿营华屋，勿作营巧。
若争小可，便失大道。
但能依本分，终须无烦恼。
有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。
吃得亏，坐一堆；要得好，大做小。
志宜高而身宜下，胆欲大而心欲小。
学者如禾如稻，不学者如蒿如草。
唇亡齿必寒，教弛富难保。
书中结良友，千载奇逢；门内产贤郎，一家活宝。
狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
进步便思退步，着手先图放手。
责善勿过高，当思其可从。
攻恶勿太严，要使其可受。
和气致祥，乖气致戾。
玩人丧德，玩物丧志。
门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。
趋炎虽暖，暖后更觉寒增；食蔗能甘，甘余更生苦趣。
家庭和睦，蔬食尽有余欢；骨肉乖违，珍馐亦减至味。
先学耐烦，切莫使气。
性躁心粗，一生不济。
得时莫夸能，不遇休妒世。
物盛则必衰，有隆还有替。
路径仄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人嗜。
为人要学大莫学小，志气一卑污了，品格难乎其高；
持家要学小莫学大，门面一 弄阔了，后来难乎其继。
三十不立，四十见恶，五十相将寻死路。
见怪不怪，怪乃自败。
一正压百邪，少见必多怪。
君子之交淡以成，小人之交甘以坏。
爱人者，人恒爱。敬人者，人恒敬。
损友敬而远，益友亲而敬。
善与人交，久而能敬。
过则相规，言而有信。
木受绳则直，人受柬则圣。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
智生识，识生断。当断不断，反受其乱。
一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。
难合难分，易亲亦易散。
传家二字耕与读，防家二字盗与奸，
倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
素位而行，不尤不怨。
先达之人可尊也，不可比媚。
权势之人可远也，不可侮慢。
善有善报，恶有恶报，若有不报，日子未到。
贤者不炫已之长，君子不夺人所好。
救既败之事，如驭临岩之马，休轻加一鞭；
图垂成之功，如挽上滩之舟，莫稍停一棹。
大事不糊涂，小事不渗漏。
内藏精明，外示浑厚。
恩宜先淡而浓，先浓后淡者，人记忘其惠；
威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
以积货财之心积学问，则盛德日新；
以爱妻子之心爱你母，则孝行自笃。
学须静，才须学。
非学无以广才，非静无以成学。
不患老而无成，只怕幼而不学。
富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；
贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。
不矜细行，终累大德。
亲戚不悦，无务外交；
事不终始，无务多业。
临难勿苟免，临财勿苟得。
谗言不可听，听之祸殃结。
君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，
兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。
性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠；
心地沉迷，纵演偈谈玄，总是播弄精魄。
芝兰生于深林，不以无人而不芳；
君子修其道德，不为穷困而改节。
廉官可酌贪泉水，志士不受嗟来食。
参考资料来源：百度百科：增广贤文
事能知足心常惬 人到无求品自高 是什么意思？
请大家用自己的话来解答 不要复制网上的长篇大论的作文下来对于世事能够知足，心中会常常感到快意；人到了与世无争、与人无求的地步，自然会被别人高看一步。上联告诫为人处www.souquanme.com世上莫贪，要掌握好尺度才能心宽。下联的修身养性，按照现在的观点，无求未免太消极，但在某些情形下也不失为一良方。联语措词简要，识见非常，表现了知足常乐，无求自安的思想境界。
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【作者】 陈锷：字养愚，号白崖，清浙江钱塘（今杭州）人。乾隆进士，曾任颖川县令。
【对仗简析】这联中的“足”是形容词用作名词，“求”是动词用做名词。“常”与“自”为副词相对，“惬”与“高”为形容词相对，属对都十分工整。
【声调简析】“足”为古入声字，旧读仄声。此联属七言平起式格律诗的正格形式“平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。
