“读书全在自用心”下一句是什么?
不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人。选自《古今贤文》读书篇。
【释义】
读书全在自用心,老师不过引路人的意思:读书学到知识全在于自己是否用心刻苦下功夫,老师只是为我们指明道路,是我们的启蒙人。即由老师指导我们正确的修行方法,最后还得靠我们自己用功学习。
与:师傅领进门,修行在个人的意思相同。
读书“使”人明智,下一句是什么,是“书”
正确的为:读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
培根:弗兰西斯培根(Francis Bacon ,1561—1626))英国哲学家、作家,出生贵族家庭。剑桥大学毕业,后又学习法律,1618年任大理院院长,封为勋爵。
1621年因受贿为国会弹劾去职,嗣后居家著述。《随笔》是其文学方面主要著作,开创英国随笔这特有体裁。他竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。”
扩展资料
鉴赏:
《培根随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家,培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。
《培根随笔》中的文章从各种角度论述了他对人与社会、人与自己、人与自然的关系的许多独到而精辟的见解,使许许多多人从中获得熏陶指导,如:“一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒”,“没有友谊,则世上不过是一片荒野”。
“最能保人心神健康的预防药,就是朋友的忠言规谏”,“顺境的美德是节制;逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的一种德性”。
许多重要的人生命题,举凡真理、善、美、求知、革新、健康、习惯、幸运、厄运、时机、勇气、赞扬、爱情、家庭、友谊、青年与老年、自私、猜疑、嫉妒等,培根皆有精辟的论述。它让人思考自己所走过的路,提醒自己要善于甄别真善美与假恶丑,开创丰富的人生。
参考资料来源:百度百科-论读书
读书的名人名言
编辑本段语系沿革
读书名言属于历代名人对读书心得的总结。流传广远。 中国由文言文时代演变为白话文时代,名言警句随之变化。 其他各国使用语言具有一致性,变化不大。
编辑本段句子的构成
书籍是生活的加速器!——尼克拉耶娃 书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 书籍是人类知识的总统。——莎士比亚 书是这一代对下一代精神上的遗训。——赫尔岑 要多读书,但不要读太多的书。 ——富兰克林 书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影像。——哈兹里特 有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。 ——科尔顿 好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基 书是唯一不老的东西。——丘比特 书籍使人们成为宇宙的主人 。——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科罗廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果 书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默森 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根 一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。 ——海伦凯勒 说书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。——凯勃斯 书犹药也,善读之可以医愚。——刘向 ZWVLFSo 我扑在书上,就像一个饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基 读过一本好书,就像交了一个益友。——臧克家 爱护书籍吧,它是知识的源泉。——高尔基 书,要算要人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。——高尔基 一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。——波罗果夫 书是全世界的营养品。——莎士比亚 书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔 书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。——唐老鸭 理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫.托尔斯泰 优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。——弥尔顿 书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。——坎耶里 书读得多而不去思考,你会觉得你知道的很多,书读得多又思考,你会觉得你不知道的很多。——伏尔泰 读书好,好读书,读好书。——冰心
古代经典
自古中国浩瀚文化中,流传不少经典读书名句,激励世代人发奋图强。如颜真卿有:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟ZWVLFSo。” 蒲松龄有:“性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。”苏轼认为,“书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。” 而大思想家朱熹认为是:“看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。”到清朝,戴震有:“学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ”“读书以过目成诵为能,最是不济事。”是画家郑板桥的名句。 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。――朱熹 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?――朱熹 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱 熹 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱 熹 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。――朱 熹 读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。―朱 熹 读而未晓则思,思而未晓则读。――朱 熹 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。――郑板桥 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。――郑板桥 旧书不厌百回读,熟读深思子自知——苏轼 退笔如山起足珍,读书万卷始通神。――苏轼 书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》 读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。 惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有用矣。——薛宣,明朝理学家 读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟.―-南宋 尤袤 灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。――清 童铨 风声雨声读书声,声声入耳; 家事国事天下事,事事关心。—— 顾宪成 (明代学者) 好读书,不好读书; 好读书,不好读书. —— 徐谓 (明代) 尽信书,则不如无书――孟子 读书谓已多,抚事知不足――王安石 但患不读书,不患读书无所用――朱舜水 刻苦读书,积累资料,这是治学的基础。――虹猫 睹一事于句中,反三隅于字外。――刘知几 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。―――蒲松龄:《阿宝》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——蓝兔 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。――陶渊明:《五柳先生传》 读书破万卷,下笔如有神。 ――杜甫:《杜工部集》 读书好处心先觉,立雪深时道已传。――袁枚 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。――陈善[宋] 外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程 颐 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。――陆九渊 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁[明] 用心不杂,乃是入神要路。――袁牧[清] 或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。――吴梦祥[明] 生也有涯而知也无涯 ――庄子 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 读书百遍,其义自见――《三国志》 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。 少壮不努力,老大徒伤悲。 开卷有益。
编辑本段现代经典
邹韬奋认为,“无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。”名人周恩来却建议:“加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。”因此,“读书也像开矿一样,沙里淘金”(赵树理)。对于当代名人,也流传不少经典名言。 摘录如下: 为中华之崛起而读书!―――周恩来 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来:《周恩来选集》 读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。―――鲁迅 书看多了,文章自然就会写了。 ——--鲁 迅 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。 ―――鲁迅:《读书杂谈》 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学搜趣网书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。―――《鲁迅全集》 只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。―――鲁迅:《致颜黎民》 必须和实际社会接触,使所读的书活起来。 ——鲁迅 读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。 ——--臧克家 读过一本好书,像交了一个益友。――― 臧克家 努力耕耘,少问收获。学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言,知道全书的概况,是好习惯。把书估计一下,预定若干日读完,而且如果能按期看完,是好习惯。有不了解处,不怕查工具书,不怕请教老师或者朋友,是好习惯。自己有所得,随手写简要的笔记是好习惯。其实说不好的习惯,半途而废,以及眼睛在书上,脑子开小差,都非常不好。——叶圣陶 我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。―――陶行知:《八位顾问》 3、用活书,活用书,用书活。――――陶行知 奋力是万物之父! —————陶行知 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 没有时间,挤;学不进去,钻。 ——--谢觉哉 我读书奉行九个字,就是“读书好,好读书,读好书”。 ——冰心 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋 攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。――高士其 我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书。我一天不读书,就不能够生活。 ——孙中山 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。 ―――顾颉刚 要记住,一个人要想在事业上有所建树,一定得坚持这样做卡片摘记,一发现有价值的资料,就要如获至宝,准确地摘记下来。天才是就是勤奋,知识在于积累。这样,卡片摘记积累的多了,功到自然成,你就可以在大量资料的基础上,进行归纳分类,分析研究,综合利用,创造出自己的作品来。 ――吴晗 要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深 也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。——吴晗 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。――吴晗 多读多抄,这二者是必须保证的。――吴晗 环境于人的影响极大,亲师取友,问道求学是创造环境改进自己的最好的方法,你们于潜心独研外更要注意这一点,万不要一事不管,一毫不动,专门只关门读死书。――向警予 外人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。―― 黄庭坚 读书就是翻译,因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者:他会在应该意译的时候直译,而需要他直译时他却意译。在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵,但却不如直觉重要。——何其芳(中国诗人) 读书也像开矿一样。――赵树理 学者观书,每见每知新意则学进矣。――张载 非读书,不明理。――李光庭 欲知天下事,须读古人书。――冯梦龙 读书何所求?将以通事理。――张维屏 案上不可多书,心中不可少书。――金缨 不尽读天下书,不能相天下之士。――汤显祖 积财千万,无过读书。――颜之推 韬略终须建新国,奋飞还得读良书。――郭沫若 一个人可以无师自通,却不可无书自通。――闻一多 一日无书,百事荒芜。——陈寿 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 养心莫善寡欲,至乐无如读书。――郑成功 读书贵神解,无事守章句。――徐洪钧 智者阅读群书,亦阅历人生。——林语堂 读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的"源头活水"!——朱永新 无书不成器,有书则可立国于天下——杨俊鑫 书籍是一眼智慧的清泉,它能洗濯心灵。——苗方舟 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦