自然之理也前一句(逸豫可以身亡 自然之理也的前一句)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也还有,事不目见耳闻,而臆断其有无,可呼?,两句的翻译(人)忧患那么国家(常常)就会兴盛,(人)贪图安逸,那......

自然之理也前一句(逸豫可以身亡 自然之理也的前一句)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也

还有 事不目见耳闻,而臆断其有无,可呼? 两句的翻译
(人)忧患那么国家(常常)就会兴盛,(人)贪图安逸,那么自身(往往)会有坏事发生。。。这是人所共知的道理
事情没有亲眼看到过,听说过,主观猜测事情的真假,可以吗?

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也).谁写的?

“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也”。
这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下,后又失天下的原因时所说。这位文豪指出,唐庄宗是因为他的艰苦奋斗,发愤图强而成功,他的失败又是由于他居功自傲,贪图享乐。可见,忧劳与逸豫对一个人,乃至一个国家,社稷是多么的重要。

欧阳修的这两句寓意深刻的话,告诫世人:若要想振兴国家,首先得作出番事业,打出一片自己的天下,俗话说得好:“不经历风雨,怎能见彩虹。”若只图享乐,不思进取,必定会使自己一败涂地,遗臭万年。
就说说:“卧薪尝胆”这个典故吧,越王勾践虽然在吴越之战中失败了,成了吴王夫差的阶下囚,但他并无认输,而是在回国后,采用“卧薪尝胆”这个方法,激励自己发奋图强,不忘雪耻。他勤政爱民,与民共同劳作,每日是粗茶淡饭,最终使越国成为一个强盛之国,而在此战争中的吴国虽然打败了越国,但由于吴王夫差,不纳忠言,整天沉溺于花天酒地之中,因而最终被越国所灭。�
不难想出,中国历史上所出现的盛况,如“贞观之治”、“文景之治”、“康乾盛世”等,都是能与民同甘共苦的开明统治者开拓的,特别是清朝的康熙帝,他8岁即位,14岁时开始处理政事,16岁就智取鳌拜,接着是平定三藩,又收复台湾宝岛,还两次西征葛尔丹,他一生勤政爱民,为国操劳,是中国历史上握权最久的皇帝。正因为他一生为国费尽心血,才使国家进入 兴盛时期。但是,诸如“安史之乱”,等等,都是由骄惰、纵欲、沉溺于歌舞升平中的昏君一手造成的。慈禧太后就是个典型的例子。她为了自己能安乐享福,勾结外国洋人,欺压自己人,使国家四分五裂,而她却沉浸于浮华之中。�
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句至理名言,不仅适用于古时,在今日,仍有不可抹杀的现实意义。
当前,我国正处于迅速发展的阶段,面临着许多重大改革和建设。我们只有把13亿中国人紧团结在一起,齐动员,齐上阵才能把事业办好。这就要求我们13亿人民都来为共同事业,共同理想“忧劳”,艰苦奋斗。但是,如果我们大家只图享乐,不思进取,那么对于党的十六大中,党中央提出的“奔小康”的政策,是无法如期实现的。所以,我们不能满足于现状,要时时刻刻都有“国家兴亡,匹夫有责”的责任感。要知道,与先进发达的国家地区比起来,我们国家还需要努力奋斗!我们必须永无止境地向前!我们不能成为民族败类,我们要发挥革命传统,争取更大光荣!�
中华是我家,人人都爱它,“振兴中华”应成为每一个中国人的心声,“忧劳可以兴//www.souquanme.com国,逸豫可以亡身”更应成为每一位中国建设者的座右铭!

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。怎么翻译

意思是:搜趣网忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。

出处:宋代欧阳修《五代史伶官传序》

原文:方其系燕父子以组搜趣网,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

译文:当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!

等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头//www.souquanme.com痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!

难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。搜趣网

扩展资料:

《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

文章开门见山,提出全文主旨:盛衰之理,决定于人事。然后便从“人事”下笔,叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程,以史实具体论证主旨。具体写法上,采用先扬后抑和对比论证的方法,先极赞庄宗成功时意气之盛,再叹其失败时形势之衰,兴与亡、盛与衰前后对照,强烈感人,最后再辅以《尚书》古训,更增强了文章说服力。全文紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合,笔带感慨,语调顿挫多姿,感染力很强,成为历来传诵的佳作。

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