最让我大彻大悟的一句话是，咱们上班的是什么地方，你怎么弄成这样就来上班，回家收拾收拾。

我跟我的前男友分开就是因为当时我的领导给我说了这句话，让我开始大彻大悟，我很爱我的前男友，我们在一起七年的时间，我家的经济条件可以，我是独生女，我学历也还可以，工作也算是比较正规的地方，可以说我什么都比他好，但是我却死心塌地的爱着他。

他家两兄弟，他们家农村的，我们恋爱七年以后，我提出结婚，这时候我们开始出现矛盾了，他妈妈的意思是他们家没钱，所以不会给我们买房，不会给我们钱付首付，而且更不会给彩礼，也不会给我们办酒席。

因为我爱他，所以我当时满口答应了，我说房子我父母说了会给我们买，车子我们也可以自己买，不办婚礼也没事，我没想到第二次再去他家的时候，他妈妈又说因为家里房子旧了，所以我们结婚还要给五十万给他们把家里的房子弄一弄，不然就不给我结婚，我当时没有答应，因为我想的是还得跟我父母商量一下。

我回去以后跟我父母死缠烂打后来父母还是不同意，所以我又去他们家跟他妈妈商量的时候，他妈妈开始给我脸色，甚至最后因为我端个汤端撒了，他妈妈上来就打我脸，当时我被打猛了，但反应过来就跟她撕打了起来，而我那爱了七年的男朋友一点反应没有，他不敢拉他妈，也不敢打我。

最后我哭着走了，路过公司的时候被领导看见，领导说了这么句话，让我意识到，是我我把自己弄成什么样子了，我不差为什么最后却弄成这样子了，最后回去以后我选择了分手，而我前男友天天到我公司堵我，天天到我家小区找我，但我一点也没有想回心转意的打算。

大彻大悟下一句

大彻大悟下一句。一个人只有经历人生的羁绊,只有走过晦暗冗杂的漫漫旅途,只有奔突于岁月的前沿,只有被失败无情的烧灼,才能获得翻飞天地的大彻大悟,以下了解大彻大悟下一句

大彻大悟，彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。出自：元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”近义词有：恍然大悟、豁然开朗、茅塞顿开、大梦初醒，反义词有：鬼迷心窍、执迷不悟，大彻大悟是中性成语，联合式成语；可作谓语、定语、状语；含褒义，指彻底明白。

大彻大悟的详细解释：

成语名称：大彻大悟(dà chè dà wù)

成语释义：彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。

成语出处：元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”

近 义 词：恍然大悟、豁然开朗、茅塞顿开、大梦初醒

反 义 词：鬼迷心窍、执迷不悟

成语用法：联合式成语；可作谓语、定语、状语；含褒义，指彻底明白。

成语结构：联合式成语

感情色彩：中性成语

大彻大悟的例句：

1、极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。

2、此事终于使他大彻大悟。

3、极端病态与极端觉悟的人终究不多，时代是这么的沉重，不容我们那么容易就大彻大悟。

4、所有大彻大悟之人都只能是在风雨之后走过来的，这之间的痛苦、失意与落寞肯定只有自己能够真正品味。

什么叫大彻大悟

大彻大悟是一种心境。就是人在那一刻已经看透了空间中的一切，认为已经没有什么值得去追求了，便是已经了解。只有拥有过，才有资格去谈放弃与失去。学会放弃与失去的人才有资格拥有。

按照原始佛教，圣者是证悟苦集灭道而见道，它实际上是佛教提倡的一种价值观，也就是众生不应该贪生怕死，要明白最后都应该走向灭亡，因为有生必然有灭，这是因果，对生命恋恋不舍的贪求是一切痛苦的原因，所以四谛的苦谛就是告诉大家活着是苦的，不要贪求，

拓展资料：

1、出处

元郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”。

2、示例

这一回，得看你是不是大彻大悟，决心离开下流社会，迈步走进上流社会了。 ——欧阳山《苦斗》四三|

使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗尔后最终永远明晰的大彻大悟！——安塞腰鼓，刘成章

大彻大悟经典语录

1、想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。

2、上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。

3、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人;佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。

4、佛法里说让人“放下”，有人便问“都放下了，谁来建国安邦?如何养家糊口?”殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。

5、最熟悉的莫过自己，最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无二，不会雷同。

6、如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。"种下善的念头，一定会收获幸福的命运;种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。

7、一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

8、积德无人见，自有因果知。人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离;行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，就怕秋后算账时。

9、学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。

10、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲;随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

11、有人帮你，是你的幸运;无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。

12、不是某人某事使我们烦恼，而是我们拿某人的言行、某事的'结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系，是我们的心胸太狭隘了，眼光太短浅，是我们自寻了烦恼。

13、哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。

14、当你对被别人产生意见搜趣网时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。

15、该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。

16、命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替;只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。

17、人活的就是心境。人生的许多变数，取决于天、地、人三才的运转变化，天时地利人和三者俱佳，则凡事自顺。人的一生，小事无数，你能计较多少?人生的大事也只能尽人事以听天命，常人岂能奈何?为小事而常介怀，不值;为大事而常悲戚，不该。所以，对于小事，要开心;对于大事，要宽心。

18、脾气越大身体越差，脾气越温福报越深;声音越大修养越差，声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆;小事糊涂，大事清楚;小胜靠智，大胜靠德;能忍是聪，会让是明;凡事看开，一生幸福。

19、别把自己看得太高，这个世界离开谁都行;别把自己看得太低，这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。

20、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。

有以下诗句：

1、人生如逆旅，我亦是行人。

出自宋代苏轼的《临江仙送钱穆父》

译文：人生就是座旅店，我也是匆匆过客。

2、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

出自宋代欧阳修的《玉楼春尊前拟把归期说》

译文：人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。

3、人间有味是清欢。

出自宋代苏轼的《浣溪沙细雨斜风作晓寒》

译文：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

4、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

出自宋代苏轼的《和子由渑池怀旧》

译文：人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧。

5、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

出自唐代罗隐的《自遣》

译文：今天有酒就痛快畅饮喝他个酩酊大醉，明日的忧虑就等明天再烦愁。

大彻大悟怎么解释

大彻大悟怎么解释，世界上不如意之事十有八九，如果每一件事都纠结那么终将逼疯自己，所以要放宽心态，海纳百川的看待很多事情，就会有一种彻悟感，下面分享大彻大悟怎么解释。

大彻大悟的意思是：形容彻底醒悟。

大彻大悟是一种心境。就是人在那一刻已经看透了空间中的一切，认为已经没有什么值得去追求了，便是已经了解。只有拥有过，才有资格去谈放弃与失去。学会放弃与失去的人才有资格拥有。大彻大悟并非只能在佛门，佛，是一种状态而已。真正悟懂了，便是在哪里都能看得开，就像东方朔那样。能在冗杂的朝堂里把心沉静如泓水一般。

大彻大悟：[ dà chè dà wù ]

1. 【解释】：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

2. 【出自】：元郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”

3. 【示例】：这一回，得看你是不是～，决心离开下流社会，迈步走进上流社会了。 ◎欧阳山《苦斗》四三

4. 【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，指彻底明白

5. 【近义词】：恍然大悟， 豁然开朗 ，茅塞顿开， 大梦初醒

6. 【反义词】：执迷不悟， 鬼迷心窍

拓展资料：

1，其实人活一世，大彻大悟，看尽世间百态后，就会觉得能有一个让自己甘愿洗手作羹汤的人能过一起安逸地生活才是最美好。

2、讲述小镇上的天才从巅峰堕落凡尘,后大彻大悟,一步一步站在了这个星辰中的巅峰。

3、这是王浩在瞬间明白过来的道理,虽然算不上大彻大悟,但足以让他明白了怎样去做一个痞子。

4、极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。

5、可是大彻大悟,具有大智慧的上师才能当得起的称号。

大彻大悟后的CSXfR表现

第一种表现：淡泊名利。

一个大彻大悟的人，一般都会把名利看得很淡。他们有过非凡的经历。他们大都曾经穷过，也曾经富过。他们大都曾经卑微过，也曾经炫耀过。这些人，啥样的苦都吃过，啥样的罪都受过，啥样的福都享过，真可谓是看透了人生，因此，他们才会淡泊名利，宠辱不惊。

有这样一句话，得不到的，总是最好的。对于财富和名利、地位而言，更是如此。一个没有发过大财的人，对财富，会有一种疯狂的欲望。他们朝思暮想，一心想着发财，发大财，一心渴望着想尝尝富豪的滋味。一个没有享受过权力的人也是如此，权力，时时刻刻对他们有着不可抗拒的魔力。

而对于一个大彻大悟的人来说，他们对财富和地位早已有了丰富且深刻的认识。因此，他们独搜趣网具慧眼，不但能看到权力和财富华丽的正面，也能看到它阴暗的背面。于是，他们淡泊名利，追求最真实的生活。

第二种表现：重情重义。

大彻大悟的之人，除了淡泊名利外，都很重情重义。

首先，大彻大悟之人，都懂得孝敬父母，都知道，孝敬父母，是一个人最基本的道德准则。

其次，他们看重同胞之间的兄弟姐妹之情。大彻大悟的人，淡泊名利，轻财重义，绝对不会因为钱财的事情，和兄弟姐妹剑拔弩张，相互争夺。因为他们知道，钱财是身外之物。而且他们还知道，钱财，就那么多，再争夺，还是那么多，一点也不会增加。

再次，大彻大悟的人，都很看重朋友之情。他们知道，千金易得，知己难求的搜趣网道理。因此，绝不会因为钱财，而伤害朋友间的感情。

第三种表现：宁静致远。

大彻大悟的人，不会戚戚于贫穷，也不会济济于富贵。他们会在纷繁复杂的生活中，保持平静、稳定的心态，不为身边琐事所干扰，去追求自己的目标。

宁静才能致远，致远，必须先能够宁静。宁静、平稳的心态，是一个人成大器的先决条件。

大彻大悟的人慧眼识珠，能够在琳琅满目的生活中，看到最有价值的东西，从而牢牢抓住不放。

第四种表现：自我修养。

大彻大悟的人，都很注重自我修养。他们不爱炫耀，更不喜欢张扬，却十分重视自身的修为。

大彻大悟的人都知道，人生，是一个完善自我的过程。一个人，生命的意义，在于感悟生活，认知生活，并且在认知生活的过程中，逐步完善自己。

大彻大悟的人，都非常注重自我修养。人，就像一个小宇宙，潜能没有极限，认知没有极限，追求也没有极限。只有不断的完善自己，不停地追求，才能不断提升自己的高度。

一个大彻大悟的人，会淡泊名利，宁静致远，注重自我修养，用毕生的精力，去完成自己人生最神圣的使命。

第一、开悟的人能够平等地对待众生。

真正开悟的人，心中是没有分别的，无论是对待自己的父母，还是对待众生的父母，还是对待一只飞禽走兽，都能去慈悲的对待，不会因为众生的地位和种类，而去分别对待。

真正开悟的人，都懂得一个道理，一切众生皆有佛性，一切众生在自性上都是平等的，万事万物没有高低贵贱之分，当你懂得了这个道理，你就不会再去随随便便伤害身边的人，也就不会再去伤害其他众生。

第二、开悟的人永远都活在当下。

《金刚经》上说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”我们唯一能够把握的，只有当下的瞬间，真正开悟的人，永远都是身心合一的，永远都是活在当下的。

开悟的人，不会担忧未来，也不会执着过去，只是把自己的心，安住在当下，开悟的人，无论在做任何事情，都能全身心地投入其中，将自己的.身体和灵魂，安住在当下的瞬间。

我们大多数人，都是身体和心灵是分开的，身体在床上睡觉，心里想的却是与睡觉毫无相关的事。而真正开悟的人，自己的身体走到哪里，心就会在哪里，身和心始终是在一起的。

第三、开悟的人依教奉行，很少求佛保佑。

《金刚经》上说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”一个开悟的人，很少去寺庙里求佛保佑，因为真正开悟的人，都明白一个道理，求人不如求己，我们唯一可以依靠的人，只有我们自己。

只有把自己修行好了，自己的路才能越走越顺，如果你整体都想着让别人帮你做事，让佛赐福给你，你很难开悟，学佛也很难进步。

学佛人需要懂得一个道理：万般神通皆小技，唯有空空是大道。开悟的人，不会追求神通，也不会追求各种境界，因为一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，唯有空空才是大道。

第四、开悟的人生活会变得简单。

生活越简单的人，越接近世间的大道，大道至简，当年佛陀成道后，每天的生活只有吃饭、睡觉以及为众生说法，再也没有其他的事情可做，其实我们生活中，大多数事情，都是不需要去做的，对于你来说，真正重要的事情，只有那么一两件。

其实世上本无事，只是庸人自扰之，生活越简单的人，离大道越近，越是开悟的人，活得越简单，因为简单，所以快乐。