关于大公无私的名言
大公无私的名言,急急急急急急急急急急急任何黑暗要比光明更容易使人产生崇高的理想 伯克
一个人如果认为自己在一生中能干出一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功的机会 伯纳德•马拉默德
虚妄的欲望会将切实的理想打得粉碎 印度
政府不仅是一个组织社会//www.souquanme.com生活的机构，而且是一个道德理想 刘易斯
理想是世界的主宰 乔•吉•霍兰
理想如星辰，我们要像航海者一样，借星光的位置而航行 英国
从我们的理想中，我们无意间暴露了自己的缺陷 让•罗斯唐
没有理想的人像晕头鸡 缅甸
有伟大理想的人，生活永远闪射着光芒 英国
生活的理想，就是为了理想的生活 维吾尔族
人的理想，像他见到的地平线一样，向它走近一步，它就后退一步 英国
忠实于理想这是崇高而又有力的一种感情 伏契克
当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！ 高尔基
追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我的教育就不能想象会有完美的精神生活 苏霍姆林斯基
如果一个人的头上缺少一颗指明星理想，那他的生活将是醉生梦死的 苏霍姆林斯基
理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活 托尔斯泰
理想是指路的明星 俄罗斯
现实是引岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁 克雷洛夫
不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻想 吴运铎
伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现 乔万尼奥里
假如这个世界非常舒服，天国便不会被认为是最高的理想 英国
母鸡的理想不过是一把糠 罗马尼亚
理想会有反SETQcx复，信仰坚定不移；事实一去就不复返 歌德
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁 克雷洛夫
汗水的河才能冲开理想之门 －
无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质 加里宁
一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的 陶铸
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的 柳青
价值观与兴趣有关，但价值观强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛更长期的行为，价值观的最终点就是理想 社会心理学
一个人的行为如何，在很大程度上要看他的理想和价值系统而定 ••卡尔
在需要面前，一切理想主义都是虚伪的 尼采
理想和勇敢是亲兄弟 英国
“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想 拉尔夫•英
一个人如果认为自己在一生中能干出一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功的机会 伯纳德•马拉默德
虚妄的欲望会将切实的理想打得粉碎 印度
政府不仅是一个组织社会//www.souquanme.com生活的机构，而且是一个道德理想 刘易斯
理想是世界的主宰 乔•吉•霍兰
理想如星辰，我们要像航海者一样，借星光的位置而航行 英国
从我们的理想中，我们无意间暴露了自己的缺陷 让•罗斯唐
没有理想的人像晕头鸡 缅甸
有伟大理想的人，生活永远闪射着光芒 英国
生活的理想，就是为了理想的生活 维吾尔族
人的理想，像他见到的地平线一样，向它走近一步，它就后退一步 英国
忠实于理想这是崇高而又有力的一种感情 伏契克
当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！ 高尔基
追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我的教育就不能想象会有完美的精神生活 苏霍姆林斯基
如果一个人的头上缺少一颗指明星理想，那他的生活将是醉生梦死的 苏霍姆林斯基
理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活 托尔斯泰
理想是指路的明星 俄罗斯
现实是引岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁 克雷洛夫
不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻想 吴运铎
伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现 乔万尼奥里
假如这个世界非常舒服，天国便不会被认为是最高的理想 英国
母鸡的理想不过是一把糠 罗马尼亚
理想会有反SETQcx复，信仰坚定不移；事实一去就不复返 歌德
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁 克雷洛夫
汗水的河才能冲开理想之门 －
无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质 加里宁
一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的 陶铸
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的 柳青
价值观与兴趣有关，但价值观强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛更长期的行为，价值观的最终点就是理想 社会心理学
一个人的行为如何，在很大程度上要看他的理想和价值系统而定 ••卡尔
在需要面前，一切理想主义都是虚伪的 尼采
理想和勇敢是亲兄弟 英国
“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想 拉尔夫•英
关于公正无私的名言？
●公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清何启）
●公与平者，即国之基址也（清何启）
●人平不语，水平不流（宋释惟白）
●平出于公，公出于道〈吕氏春秋〉
●正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私（汉韩婴）
●理国要道，在于公平正直（唐吴兢）
●持心如衡，以理为平（明刘基）
●平而后清，清而后明（宋司马光）
●水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒〈三国志〉
●不看人行事（俄罗斯）
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公买公卖，童叟无欺
●水虽平，必有被；衡虽正，必有差
●公正是施政的目的（丹笛福）
●虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）
●让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层（西塞罗）
●我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正（无名氏）
●做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜（阿拉伯）
●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧（柏拉图）
●力量来自公正（林肯）
●公正是赏罚公明者的美德（亚里士多德）
●高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取（享乔治）
●对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）
●在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量（拿破仑）
●公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到（比奇科默）
●公其心，万善出（明方孝孺）
●言非法度不出口，行非公道不萌于心（唐杨炯）
●公之为言，公正无私也（汉班固）
●事在是非，公无远近（唐张九龄）
●有公心，必有公道（晋杨泉）
●目贵明，听贵聪，心贵公（邓析子）
●以至公无私之心，行正大光明之事（明吕坤）
●心苟至公，人将大同（唐姚崇）
●一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉
●公天下之身，公天下之物，其唯至人矣〈列子〉
●人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清康有为）
●大道之行也，天下为公〈礼记〉
●论天下者，必循天下之公（清王夫之）
●天下为公，亿兆已任〈魏书〉
●政在去私，私不去则公道亡（晋傅玄）
●一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔（宋朱熹）
●治身莫先于孝，治国莫先于公（宋苏轼）
●一言正，天下定；一言倚，天下靡〈艺文类聚〉
●公正无私，一言而万民刘〈淮南子〉
●大明无私照，至公无私亲（唐张蕴古）
●公者明，……无私者正〈黄帝经〉
●公生明，偏生暗〈荀子〉
●人心公则如烛，四方上下，无所不照（明薛宣）
●公则四通八达，私则一偏而隅（明薛宣）
●私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂〈吕氏春秋〉
●举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之〈淮南子〉
●一公则万事通，一私则万事闲〈袁子正论〉
●天下事，坏于懒于私（宋朱熹）
●以其无私，故能成其私〈老子〉
●延误公正就是不公正（兰多）
●不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人（享乔治）
●对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头（拉罗什富科）
●待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面（柏拉图）
●覆盆不照太阳晖
●承恩不在貌，教妾若为容
●公与平者，即国之基址也（清何启）
●人平不语，水平不流（宋释惟白）
●平出于公，公出于道〈吕氏春秋〉
●正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私（汉韩婴）
●理国要道，在于公平正直（唐吴兢）
●持心如衡，以理为平（明刘基）
●平而后清，清而后明（宋司马光）
●水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒〈三国志〉
●不看人行事（俄罗斯）
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公买公卖，童叟无欺
●水虽平，必有被；衡虽正，必有差
●公正是施政的目的（丹笛福）
●虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）
●让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层（西塞罗）
●我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正（无名氏）
●做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜（阿拉伯）
●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧（柏拉图）
●力量来自公正（林肯）
●公正是赏罚公明者的美德（亚里士多德）
●高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取（享乔治）
●对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）
●在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量（拿破仑）
●公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到（比奇科默）
●公其心，万善出（明方孝孺）
●言非法度不出口，行非公道不萌于心（唐杨炯）
●公之为言，公正无私也（汉班固）
●事在是非，公无远近（唐张九龄）
●有公心，必有公道（晋杨泉）
●目贵明，听贵聪，心贵公（邓析子）
●以至公无私之心，行正大光明之事（明吕坤）
●心苟至公，人将大同（唐姚崇）
●一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉
●公天下之身，公天下之物，其唯至人矣〈列子〉
●人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清康有为）
●大道之行也，天下为公〈礼记〉
●论天下者，必循天下之公（清王夫之）
●天下为公，亿兆已任〈魏书〉
●政在去私，私不去则公道亡（晋傅玄）
●一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔（宋朱熹）
●治身莫先于孝，治国莫先于公（宋苏轼）
●一言正，天下定；一言倚，天下靡〈艺文类聚〉
●公正无私，一言而万民刘〈淮南子〉
●大明无私照，至公无私亲（唐张蕴古）
●公者明，……无私者正〈黄帝经〉
●公生明，偏生暗〈荀子〉
●人心公则如烛，四方上下，无所不照（明薛宣）
●公则四通八达，私则一偏而隅（明薛宣）
●私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂〈吕氏春秋〉
●举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之〈淮南子〉
●一公则万事通，一私则万事闲〈袁子正论〉
●天下事，坏于懒于私（宋朱熹）
●以其无私，故能成其私〈老子〉
●延误公正就是不公正（兰多）
●不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人（享乔治）
●对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头（拉罗什富科）
●待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面（柏拉图）
●覆盆不照太阳晖
●承恩不在貌，教妾若为容
和国耳忘家,公耳无私。一样的名言
和国耳忘家,公耳无私。一样的名言搜趣网公正的名人名言
1、公其心，万善出。——明方孝孺
2、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
3、公与平者，即国之基址也。——清何启
4、公则四通八达，私则一偏而隅。——明薛宣
5、公者明，……无私者正。——黄帝经
6、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清何启
7、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
8、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
9、公正是施政的目的。——丹笛福
10、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
11、公之为言，公正无私也。——汉班固
12、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼罗兰
13、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。——淮南子
14、理国要道，在于公平正直。——唐吴兢
15、力量来自公正。——林肯
16、论天下者，必循天下之公。——清王夫之
17、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
18、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根
19、平出于公，公出于道。——吕氏春秋
20、平而后清，清而后明。——宋司马光
21、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
22、人平不语，水平不流。——宋释惟白
2、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
3、公与平者，即国之基址也。——清何启
4、公则四通八达，私则一偏而隅。——明薛宣
5、公者明，……无私者正。——黄帝经
6、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清何启
7、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
8、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
9、公正是施政的目的。——丹笛福
10、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
11、公之为言，公正无私也。——汉班固
12、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼罗兰
13、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。——淮南子
14、理国要道，在于公平正直。——唐吴兢
15、力量来自公正。——林肯
16、论天下者，必循天下之公。——清王夫之
17、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
18、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根
19、平出于公，公出于道。——吕氏春秋
20、平而后清，清而后明。——宋司马光
21、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
22、人平不语，水平不流。——宋释惟白
成语接龙大公无私接到晴空万里
大公无私 [dà gSETQcxōng wú sī]
生词本
基本释义
指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
出 处
《汉书贾谊传》：“为人臣者；主而忘身；国而忘家；公而忘私。”清龚自珍《龚定庵集论私》：“且今之大公无私者；有杨；墨之贤耶？”
例 句
共产党员要襟怀坦白，～。
近反义词
近义词
舍生取义 公而忘私 光明磊落 冰清玉洁 铁面无情 堂堂正正 光明正大 铁面无私廉洁奉公 毁家纾难 大公至正 为国捐躯 公耳忘私 公事公办 舍己为人 成仁取义杀身成仁 舍身求法
反义词
假公济私 徇私舞弊 徇情枉法 损人利己 急公好义 自私自利
典 故
春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！”平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适，你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。
过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”祁黄羊说:“祁午能够胜任的。”平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐www.souquanme.com你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他，你并没问我祁午是不是我的儿子呀！”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。
孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说:“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啦！”
成语接龙
私心杂念 念兹在兹 兹事体大 大失所望 望而生畏 畏天恤民 民不堪命 命在朝夕 夕阳西下下笔千言 言不及义 义无反顾 顾影惭形 形枉影曲 曲突移薪 薪尽火传 传道受业 业峻鸿绩绩学之士 士饱马腾 腾空而起 起根发由 由来已久 久安长治 治国安邦 邦家之光 光前启后后来居上 上雨旁风 风流云散 散阵投巢 巢林一枝 枝附叶从 从长商议 议事日程 程朱之学学富才高 高官极品 品学兼优 优游自若 若卵投石 石烂江枯 枯鱼涸辙 辙乱旂靡 靡所适从从俗就简 简墨尊俎 俎樽折冲 冲风破浪 浪蘂浮花 花遮柳掩 掩口而笑 笑不可支 支分节解解衣包火 火烛小心 心心念念 念念不忘 忘形之契 契若金兰 兰质蕙心 心殒胆落 落花无言言中事隐 隐约其词 词严义正 正正气气 气谊相投 投袂而起 起早挂晚 晚食当肉 肉眼惠眉眉语目笑 笑容满面 面誉背毁 毁方瓦合 合衷共济 济贫拔苦 苦心孤诣
生词本
基本释义
指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
出 处
《汉书贾谊传》：“为人臣者；主而忘身；国而忘家；公而忘私。”清龚自珍《龚定庵集论私》：“且今之大公无私者；有杨；墨之贤耶？”
例 句
共产党员要襟怀坦白，～。
近反义词
近义词
舍生取义 公而忘私 光明磊落 冰清玉洁 铁面无情 堂堂正正 光明正大 铁面无私廉洁奉公 毁家纾难 大公至正 为国捐躯 公耳忘私 公事公办 舍己为人 成仁取义杀身成仁 舍身求法
反义词
假公济私 徇私舞弊 徇情枉法 损人利己 急公好义 自私自利
典 故
春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！”平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适，你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。
过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”祁黄羊说:“祁午能够胜任的。”平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐www.souquanme.com你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他，你并没问我祁午是不是我的儿子呀！”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。
孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说:“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啦！”
成语接龙
私心杂念 念兹在兹 兹事体大 大失所望 望而生畏 畏天恤民 民不堪命 命在朝夕 夕阳西下下笔千言 言不及义 义无反顾 顾影惭形 形枉影曲 曲突移薪 薪尽火传 传道受业 业峻鸿绩绩学之士 士饱马腾 腾空而起 起根发由 由来已久 久安长治 治国安邦 邦家之光 光前启后后来居上 上雨旁风 风流云散 散阵投巢 巢林一枝 枝附叶从 从长商议 议事日程 程朱之学学富才高 高官极品 品学兼优 优游自若 若卵投石 石烂江枯 枯鱼涸辙 辙乱旂靡 靡所适从从俗就简 简墨尊俎 俎樽折冲 冲风破浪 浪蘂浮花 花遮柳掩 掩口而笑 笑不可支 支分节解解衣包火 火烛小心 心心念念 念念不忘 忘形之契 契若金兰 兰质蕙心 心殒胆落 落花无言言中事隐 隐约其词 词严义正 正正气气 气谊相投 投袂而起 起早挂晚 晚食当肉 肉眼惠眉眉语目笑 笑容满面 面誉背毁 毁方瓦合 合衷共济 济贫拔苦 苦心孤诣
