人前做戏后一句(台上做戏台下做人··是谁的名言)

台上做戏台下做人是什么意思？

台上做戏，台下做人的意思就是在台上要好好演戏，在台下要好好做人。

拍戏是靠“装”的精彩，而生活则要活出真实，活出自我。但很多人都可能至死都不明白，何为台上做戏，台GWiUyB下做人。

台上做戏是绮语：

佛陀在《长部》中说：“诸比丘，什么是正语呢？离妄语、离两舌、离恶口、离绮语。诸比丘，这称为正语。”佛陀在《增支部GWiUyB》中解释说：“比丘们，具有五个要素的言语为善说，而非不善；为无疵，不为智者所责备。是哪五个呢？‘适时、真实、柔和、有益、慈爱而语’”。

受持离妄语学处者应避免以下三种语言：两舌、恶口、绮语。绮语是指毫无意义的世俗浮辞，能增长放逸、忘失正念的话题。佛陀在《中部》中说说：“虚诳语、离间语、粗语搜趣网、杂秽语，诸比丘！此等为邪语。”

过去戏院门口会挂一幅对联：“君是袖手旁观客，我亦逢场作戏人。”台上做戏是靠“装”的精彩，首先是非真实的绮语。

学艺先学德,做戏先做人出自哪里

“学艺先学德,做戏先做人”是出自《梨园古训》。学艺先学德,每个人都要学习这样的方案，做戏必须先做人，才能演好戏。学不会德,做不好人,最终只会被光环围绕的舞台所抛弃。端了演艺这碗饭,就要守住行业规范,有所警惕、有所敬畏,管好自己的言行。

演员：

演员，指在表演艺术中扮演某个角色的表演者，或参加戏曲、戏剧、电影、电视剧、舞蹈、曲艺等表演的专业人员。演员在至20世纪40年代，中国多数地区还沿袭着戏剧演员死后牌位不能进宗庙祠堂的规矩。中国早期多称演员为“优伶”，后又有“戏子”，“粉头”的称呼，这些称呼多带有贬义，表现了传统中国演员地位的低下，随着时代的变迁，演员的社会地位明显提升。

<<台上做戏、台下做人>>出自谁只口?

喜剧

爱情也许就是当初一见钟情时心动的感觉，爱情也许就是以身相许时的感觉，爱情也许就是生死与共的感觉……爱情是个说也说不完的话题。当你对一个人产生爱情的时候，你的心是惶恐而不安的，你不知道对方的感受，你要隐藏自己的心情，因为你是个矜持的人。也许你当初爱的根本就是你心中的一个影子，你给他披上了一件梦的衣裳，你陶醉在梦的幻觉里www.souquanme.com不愿醒来，久久地徘徊、辗转着，当你知道了对方的感情时，一切都已经风轻云淡，因为你已经走出了他的影子，他的外衣不再华丽，你所怀抱的爱情也已经失去了光彩，你的生命从此注入了灰色。当我没有爱别人的经历时，就想：“爱别人真是种享受。”当我被爱时，就想：“被人爱真是种幸福！”但无论爱与被爱，都那么让人伤感，因为人心总是那么难测、欲壑总是那么事物对于她来说，都只能是擦肩而过。没有什么可以深入到她的内心深处。就像一朵颓废黯然的花，有着绝望的姿态却仰着一张天真的脸，对着所有的残忍和屈辱微笑。深深的墨绿色是没有眼泪的。这样一朵永远开在黑暗之中的花不相信眼泪，也就注定一世孤独。常常，在拥挤的人海中，感觉许多陌生人的延伸、声音、气味，混乱而嘈杂。而静下来再去看，去听，去感难填，有了爱与被爱就有了感情旋涡里的挣扎，有了爱与被爱也就多了情感世界里的纠扯。爱与被爱的错车，爱与被爱的不解，爱与被爱的制约，爱与被爱的无奈……茫茫大地，对于一个对世界失望而心中无爱的人来说，到哪里不是一样呢？永远行走在路途中，所有的爱，突然之间就会发现原来这里什么都没有。空空荡荡，无声无息。有许多人是没有灵魂的。庸庸碌碌活着，没有目的，不知道为什么要活着也从来不去想活着是为了什么。这个世界上这样www.souquanme.com的人或许会越来越多。他一直在寻找那个和他(她）有着同样感觉的人。即使是远远的，即使是人潮汹涌，都可能感觉到那一片空白的孤寂，然后知道，与自己相同的异类就在不远处与他相互感受着彼此。