何以解忧上一句：

慨当以慷，忧思难忘

短歌行_

[作者]    曹操    

[全文]    对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。    

解忧的诗句

1.放下烦恼——小舟从此逝，江海寄余生

这一句出自苏轼的《临江仙夜饮东坡醒复醉》。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

若论古代最豁达潇洒的文人，一定非苏轼莫属。

他的后半生一路贬谪，黄州惠州儋州，但是无论身处何方，无论遭遇什么，他都能泰然处之。

千百年来，他的词安慰了多少身处逆境中之人，人生缘何少欢乐，只因未读苏东坡。

这首《临江仙》就是他被贬黄州后所写，淋漓尽致地表达了他潇洒豁达的人生观。

词的上半阕写他夜饮醉归，却被门童挡在了门外，随遇而安的他倚着拐杖，聆听江声。

而下半阕则是他的所思所感，富有哲理，读后令人豁然开朗。

他明白一个人的身体和精神是天地自然所赋予的，何况身在官途，更是身不由己，他多么渴望能够摆脱眼前的一切。

他望着风平浪静的江面，心与景会，神与物游，不禁发出了“小舟从此逝，江海寄余生”的感慨。

趁着良辰美景，他想驾一叶扁舟，随波而逝，在烟波江湖中度过余生。

这是何等的美好，又是何等的潇洒。

此时的他已然放下了功名，也放下了一切的烦恼，人生的最高境界莫过于此。

2.放下包袱——不须计较与安排，领取而今现在

这一句出自朱敦儒的《西江月》。

青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。

朱敦儒是个颇具争议的词人，他和陈与义等人并称“洛中八俊”，他的词对后来的辛弃疾、陆游等人都产生了一定的影响，但是因为他的人品有瑕疵，所以后世对他的整体评价并不是很高。

朱敦儒早年也是个不慕荣利的清高文人，曾多次拒绝朝廷的征召，后来在亲友的劝说下才入仕为官。

但是因为性情耿直，发表“主战”言论，被免除了官职，而这也遂了他的心愿。www.souquanme.com

辞官后的他隐居山间，过着闲适恬淡的生活。

可惜的是他有个“坑爹”的儿子，投靠了当时的奸臣秦桧，而朱敦儒为了儿子也不得不接受秦桧的招揽，重新出山。

比较戏剧的是，不久后，秦桧便病逝了，而他也再次被罢免了官职。

这一次的经历，让他彻底觉悟，从此再不沾染官场的是是非非。

这首《西江月》就是他晚年所写，那时的他对人生有了更深的感悟。

在他看来，人生过是一场梦，古往今来，多少能人异士，最后也不过是一抔黄土。

既然如此，又有什么看不开，放不下的呢？

人生不必计较那么多，该放下的放下，该释怀的释怀，让一切顺其自然，日子才会越过越轻松，越过越快乐。

3.放下名利——浮云出处元无定，得似浮云也自由

这一句出自辛弃疾的《鹧鸪天》。

归休去，去归休。不成人总要封侯？浮云出处元无定，得似浮云也自由。

这首词具体是哪一年写的无从考证，但是根据词意推测，应该是辛弃疾在官场上屡遭打压后，想要归隐田园的那段时期。

辛弃疾是个有大抱负懂得词人，渴望建功立业，封侯拜相，可惜怀才不遇，壮志难酬。

他想退隐田园，但是又不甘心就此沉沦，一直在“进退”之间徘徊。

他在这首词中说“归休去，去归休”，表明此时的他已经准备放下官场中的一切。

白云漂浮无定，而放下名利的他，就像白云一样，逍遥自由。

辛弃疾放下了名利，得到了自由，可是古往今来，又有多少人能真正看淡名利呢？

人生就是一场旅行，我们一路走走停停，会遇到许多人，经历许多事。

倘若我们将走过、路过的、经历过的人和事，都背在身上，那么无疑会越走越累。

只有边走边放下，才能永远保持轻装上阵的状态。

放下了，心路通了，走到哪儿都是风景。

人生的至高境界是放下，一念放下，万般自在。

“何以解忧,唯有杜康”的前一句是：慨当以慷，忧思难忘。这句话出自魏晋时期曹操的《短歌行》

《短歌行》

【作者】曹操 【朝代】魏晋

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可cDjfV断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈䜩，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

白话翻译：

面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

扩展资料

这首诗的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了《求贤令》《举士令》《求逸才令》等。

而《短歌行》实际上就是一曲《求贤歌》，又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

全诗充分发cDjfV挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得后人借鉴的。

下一句是唯有杜康。

出自cDjfV《短歌行二首》，是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。第一首诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。

全搜趣网诗（节选）如下：

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

译文如下：

一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！

宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。

有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

开头八句，作者强调他非常发愁，愁得不得了。愁的原因是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。

连曹操这样位高权重的人居然在为求贤而发愁，其宣传作用不言而喻。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。

这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。这里曹操似乎是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为；实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒“贤才”们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到他那里施展抱负。

因此，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。

参考资料来源：百度百科——短歌行二首