春日融融花竞色上一句(上联:春日融融万树繁花竞放)

春意融融,用什么诗句春风不相识,何事入罗帏?——唐·李白《春思》,等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》,沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒......

春日融融花竞色上一句(上联:春日融融万树繁花竞放)

春意融融 用什么诗句

春风不相识,何事入罗帏?——唐李白《春思》
等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》
春雨断桥人不渡,小船撑出绿荫来——宋 徐俯《春游湖》
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋叶绍翁《游园不值》
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今——唐杜甫《登楼》
蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》 搜趣网搜趣网
夜雨剪春韭,新炊间黄粱——唐杜甫《赠卫八处士》
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。唐杜甫《江畔独步寻花》
云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿苹搜趣网。-------唐 杜甫《和晋陵陆丞早春游望》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。-------宋 苏轼《惠崇春江晚景》
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。-----------宋 宋祁《玉楼春》
以上诗句是我自己找的,不想去复制别人的答案,所以自己找了些符合楼主问题的诗句。还望采纳啊

春日融融语文是乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄的生机勃勃

阅读下面文字,按要求答题 “一切生活皆语文”,春日融融,语文是“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的生机;夏日炎炎,语文是“接天莲叶无穷碧,映荷花别样红”的绚丽;秋日高远,语文是“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵”的毫情;冬日浪漫, 。语文就在你身边,不需要华丽的辞藻,不需要妖娆的装扮,它是那种“小桥流水”的静 mì(  ),是那种“大江东去”的浩荡……一切景语皆情语。语文的风铃敲开了我们的心fēi(  ),让我们一起去踏寻语文的足迹吧! (1)用音序检字法查“娆” 字;先查音序___,再查音节___ (2)文中有两个错别字,请找出来并改正。 ___ 改___,___改___ (3)根据拼音填写汉字。 mì___ fēi___。
①先查音序r,再查音节ráo或rao.(音序查字法步骤:一读准字音,根据该读音查第一个字母,即音序;二就是在汉语拼音音节索引中找到这一字母,然FBTMZl后在相应部分找到韵母,韵母或者是加了声调的韵母就是音节.)
②“宵”改成“霄”,“毫”改成“豪” (这两个字都属于常见易错字,需要从词义上理解,然后区分.)
③谧;扉(根据拼音写汉字,需要平时多识记积累.)

东风入户千家好 春日融融万象新 哪个是上联,哪个是下联?

东风入户千家好 春日融融万象新 哪个是上联,哪个是下联?
——1、先说一句,“入户”与“融融”不对仗,建议修改。2、按照《联律通则》的要求:尾字是仄声的(三声、四声)是上联;尾字是平声的(一声、二声)是下联。因此,答案如下,供参考:
上联:东风入户千家好;
下联:春日盈门万象新。
上联:东风习习千家好;
下联:春日融融万象新。
(备注:习习,古入声字,仄声。)

春日一诗中哪些词语写出了春天的景色

春日融融写出春天景色。

春日融融(chūn rì róng róng )
释义:春天的阳光很温暖。融融,温暖。
词性:ABCC

《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。

这首诗表面描绘了春日美好的景致,实则是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

拓展资料:

作品译文:

风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

创作背景:

人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感,而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占,作者也未曾北上到达泗水之地。

文学赏析:

人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。

“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红搜趣网”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。

从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

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