绵绵春雨润万物的下联是阵阵喜气醉百家，出自杜甫的春夜喜雨。

诗人正在盼望春雨润物的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫好。第二联所写，是诗人听出来的。诗搜趣网人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只搜趣网为润物，不求人知，自然喜得睡不着觉。

由于那雨润物细无声，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。

中唐诗人李约有一首《观祈雨》，桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨润物的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

俗话有春雨贵如油之说，指春天的细雨像油一样可贵，形容春雨的贵重。这句话出自北宋僧人作家释道原的《景德传灯录》里，原句是这样说的，春雨一滴滑如油，明朝文学家解缙的《春雨》写道，春雨贵如油，下得满街流，滑倒解学士，笑坏一群牛。

历代文人墨客写春雨的小诗非常多，他们把对春雨滋润大地，恩泽万物的渴望与感激都融入到了优美的诗词里。这对联出自《春夜喜雨》杜甫，唐代，好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

阵阵喜气醉百家。

万物，统指宇宙内外一切事物；狭指地搜趣网球一切事物。 “万物”是数量词，万物中的万字，由于它是汉字数字较大的 数字，故有“最多”之意，不是指有一万个。

《万物》作者雷德侯是海德堡大学东亚艺术史系教授，西方汉学界研究中国艺术的最有影响力的汉学家之一。本书一经面世即引起西方汉学界及学术界的广泛关注，书中的观点被广泛引述。

作者从多个方面，既依照历史的线索，技术发展的过程，也按照、艺术的门类，材质工艺的区别，深入到中国文化 与审美观念的层次，分析了中国艺术与工艺，揭示出中国艺术史中最为独特、www.souquanme.com最为深厚的层面。

作者说明了中国的艺术家不似他们的西方同行，他们不寻求忠实地再现自然物象，而是探索代替模仿的方式，直接地创造出成千上万甚至无限的艺术品。他也为读者指出，模件的思想如何贯通了中国人官本位的文化，中国宗教以及关于个人自由的思想。