逝者如斯，而未尝往也后面两句
盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何 羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之 明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与 子之所共适。”
2010 年 07 月 19 日
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何 羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之 明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭iKUbjOu。是造物者之无尽藏也，而吾与 子之所共适。”
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逝者如斯 而未尝往也
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，搜趣网而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何 羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之 明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与 子之所共适。”
苏子曰：“客亦知夫与月乎？逝者如斯
苏子曰“客亦知
自其不变者而观之，则逝者未尝往也
自不变而观之，则物与我皆无穷也
盈虚者如彼
客亦知夫水与月乎
逝者如斯，而未尝往也
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任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
起先它们潜伏在浑沌里，进入光明，便作死亡的飞行——它们不知道为什么产生赴死的难抑的冲动；不知道哪个中心燃烧的火焰，使它们渴望疯子般地朝它扑去。 他们在无边无虑的奥秘中找寻年寿的耗竭。
其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
满庭芳 北苑春风，方圭圆璧，万里惊动京关。粉身碎骨，功合上凌烟。 樽俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏溅乳，金缕鹧鸪斑。 相如虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起登前，醉玉颓山。 搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寝，相对小窗前。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
供养僧者亦尔。不可专供有德者，应于一切僧生平等心，普遍供之，乃可获极大之功德也。专赠一人功德小，供众者功德大。
给予是能使人产生优越感的。
白鹤静无匹，红鹤喧无数。
把我当做你的杯吧，让我为了你，而且为了你的人而盛满水吧。
八年十二月，五日雪纷纷。 竹柏皆冻死，况彼无衣民！ 回观村闾间，十室八九贫。 北风利如剑，布絮不蔽身。 唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。 乃知大寒岁，农者尤苦辛。 顾我当此日，草堂深掩门。 褐裘覆(施左换纟)被，坐卧有余温。 幸免饥冻苦，又无垄亩勤。 念彼深可愧，自问是何人。
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苏轼
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« 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此 非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之 雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友iKUbjOu糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽 以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱 明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风
2010 年 07 月 19 日
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何 羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之 明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭iKUbjOu。是造物者之无尽藏也，而吾与 子之所共适。”
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逝者如斯 而未尝往也
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，搜趣网而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何 羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之 明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与 子之所共适。”
苏子曰：“客亦知夫与月乎？逝者如斯
苏子曰“客亦知
自其不变者而观之，则逝者未尝往也
自不变而观之，则物与我皆无穷也
盈虚者如彼
客亦知夫水与月乎
逝者如斯，而未尝往也
相关语录:
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
起先它们潜伏在浑沌里，进入光明，便作死亡的飞行——它们不知道为什么产生赴死的难抑的冲动；不知道哪个中心燃烧的火焰，使它们渴望疯子般地朝它扑去。 他们在无边无虑的奥秘中找寻年寿的耗竭。
其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
满庭芳 北苑春风，方圭圆璧，万里惊动京关。粉身碎骨，功合上凌烟。 樽俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏溅乳，金缕鹧鸪斑。 相如虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起登前，醉玉颓山。 搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寝，相对小窗前。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
供养僧者亦尔。不可专供有德者，应于一切僧生平等心，普遍供之，乃可获极大之功德也。专赠一人功德小，供众者功德大。
给予是能使人产生优越感的。
白鹤静无匹，红鹤喧无数。
把我当做你的杯吧，让我为了你，而且为了你的人而盛满水吧。
八年十二月，五日雪纷纷。 竹柏皆冻死，况彼无衣民！ 回观村闾间，十室八九贫。 北风利如剑，布絮不蔽身。 唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。 乃知大寒岁，农者尤苦辛。 顾我当此日，草堂深掩门。 褐裘覆(施左换纟)被，坐卧有余温。 幸免饥冻苦，又无垄亩勤。 念彼深可愧，自问是何人。
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« 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此 非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之 雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友iKUbjOu糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽 以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱 明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风
逝者如斯下一句
逝者如斯的下一句
而未尝往也
《前赤壁赋》
作者：苏轼 【宋代】
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，//www.souquanme.com东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举iKUbjOu匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
逝者如斯后一句是什么？
逝者如斯,而未尝往也.盈虚者如彼,而卒莫消长也
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”
有两种的哇，你要的是哪种呀？反正我高考的时候就要背的哇。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”
有两种的哇，你要的是哪种呀？反正我高考的时候就要背的哇。
