仁者乐山没有下一句，它的上一句是智者乐水。

出自《论语》雍也篇，子曰：“知者乐[音：yào，意：爱好]水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”

智者乐水，指聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。

仁者乐山，意为仁爱者喜爱山。比喻像山一样平静稳定，宽容仁厚，不为外在的事物所动摇。

扩展资料：

作品鉴赏

整体赏析

《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。

孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的www.souquanme.com形象。

如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。

表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）

答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，www.souquanme.com故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！

《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

智水仁山，礼门义路。

智水仁山拼音：zhì shuǐ rén shān。

释义：每个人都有不同的爱好。

出处： 子曰：“智者乐水，仁者乐www.souquanme.com山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

译文： 孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。”

礼门义路拼音：lǐ mén yì lù。

释义：只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。

出处：《孟子．万章下》："夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。"

示例：

1、走在村子的小路上，村www.souquanme.com中忽见古台门，上有镂空的砖雕，斑驳的纹路，正中浮雕“礼门义搜趣网路”四字繁体楷书。

2、孔氏家族到目前一直传承着学诗学礼的祖训，坚守重视教育的传统，礼门义路的家风。

子曰:”智者乐水“，下一句是：仁者乐山。

智者乐水，指聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。

仁者乐山，意为仁爱者喜爱山。比喻像山一样平静稳定，宽容仁厚，不为外在的事物所动摇。

 出自《论语》雍也篇，子曰：“知者乐[音：yào，意：爱好]水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”