单丝不成线,孤木不成林。树木是群居于林中的,每棵树都在不停的生长着,茂密着,秀颀着。秀木当然会长的更快、更高,也更想崭露头角,出人头地。于是,秀木渐渐脱颖而出,长的更加挺拔,笔直。秀木的想法单纯而幼稚,在不断长高的时候,却忘记了将根基深深扎到大地母亲怀里,也忘记了将友好的手臂伸向自己的伙伴。终于,在暴风雨来临的时候,无情的风雨带走了他,一个没有大地母亲挽留的孩子,一棵没有www.souquanme.com伙伴拉扯的秀木,而那些普普通通的树木,却紧紧依偎在一起,牢牢的抓住大地母亲的双手,幸免于难。
哀其不幸,怒其不争。秀木的摧折,是风的无情,也是大地的不挽留,却更是自己的不自量。人也是一样,每个人都是各自社会群体中的一份子,每个人都在追求着自己的个性,要求进步,不断成长。这点上,树与人是相通的,树要木秀于林,人要出人头地。但是,当我们在极力将自己表现出来的时候,是否扪心自问过,我到底有没有足够深厚的基础,让我达到如此的高度?而当我们出人头地、志得意满的时候,又是否留意,自己已经脱离了朝夕相处的朋友,忘记了自己是谁而犯了众怒?而这些,都足以让这棵刚刚脱颖而出的秀木瞬间被风雨无情的摧折,被大地冷漠的抛弃。
笔者非常喜欢“含章”这个词,很多时候把它用作自己的笔名和网名。“含章”出自《易经》,“含章可贞。或从王事,无成有终”。抛开易理不讲,单从字面意思来说,“含章”是一种静态的谦逊,它是虚怀若谷,深藏不漏的含蓄与深邃;又是一种动态的进取,它是蓄势待动,厚积薄发的隐忍与睿智。

　(1) 这句话的含义是：当一个树木高于如果一颗树木高于整个森林，那么大风来的时候必将摧残它;如果堆积物高于堤岸水流来的时候必先冲刷它。
　　(2) 这句话告诉我们不在一个团队里不能太标新立异太突出自己，虽然自身很优秀但必须学会适应环境.审时度势。不可清高自傲、一意孤行、我行我素;应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家的能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。
　　(3)另一方面，对自己要常提醒、勤敲打，改正自身存在的问题，但对那些毫无根据的飞短流长，则要明察秋毫，以正视听。

这句话用一句俗语来概括就是“枪打出头鸟”，我觉得存在这种现象的原因是多方面的：如人的妒忌心理，“出头鸟”的过于高傲招来反感等等。要解决这个问题，我想必须通过良好的人际沟通和团结合作精神以及领导的适当控制来实现。一方面，一个人有了成绩，不应该沾沾自喜，有高高在上的感觉，而应该将成绩与周围的人一起分享，共同进步，形成“全林皆秀、众堆成岸”的局面；另一方面，作为单位的领导，应该本着爱才、惜才、用才的原则，让工作表现突出的人才能够得到大家的赞同，继续进步！
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非WIroBoGuD之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。...

“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是为了“遂志而成名”。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
一个人.你虽然很优秀.但你必须学会适应环境.审时度势.不可清高自傲.一意孤行.我行我素；应虚怀若//www.souquanme.com谷，团结同事，用自己的行动，带动大家的能动性搜趣网和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。物尽天择，适者生存。 另外，在用人才方面；首先，正视人言。木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。傲才往往会成为大家攻击的对象。有道是，人言可畏。有的领导者可能因不辨真伪，偏听偏信，而对傲才横加制裁，或打入“冷宫”，结果人言虽然平息了，但人才也流失了。因此，领导者应正确对待人们对傲才的议论，一方面，对傲才要常提醒、勤敲打，促其改正自身存在的问题，但对那些毫无根据的飞短流长，则要明察秋毫，以正视听；另一方面，要多给傲才提供与群众接触的机会，让他们在相互沟通中多一些理解